Khadzhimukan Munaitpasov | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
henkilökohtaisia tietoja | ||||
Lattia | Uros | |||
Nimi syntyessään | Mukan Munaytpasov | |||
Lempinimet | Musta Ivan, Yamagata Mukhunuri, punainen naamio, Kara-Mustafa | |||
Maa | ||||
Erikoistuminen | klassinen paini | |||
Syntymäaika | 7. huhtikuuta 1871 | |||
Syntymäpaikka | aul Karaotkel, Tselinogradin piiri , Akmolan alue | |||
Kuolinpäivämäärä | 12. elokuuta 1948 (77-vuotias) | |||
Kuoleman paikka | Kolhoosi Lenin tuy, Ordabasinsky piiri , Etelä-Kazakstanin alue | |||
Urheiluura | 1901-1944 | |||
Kasvu | 195 | |||
Paino | 139 | |||
Palkintoja ja mitaleita
|
||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Khadzhimukan (Kazhymukan) Munaytpasov ( Kazakstanilainen Kazhymұқan Mұңaytpasuly ; 7. huhtikuuta 1871 [comm. 1] , Karaotkelin kylä Akmolan alueella - 12. elokuuta 1948 , Lenin Tuy -kolhoosi, taiteilija Etelä- Kazakstanin alueella ) Toistuvasti (vuosina 1908, 1909, 1911, 1913 ja 1914 [1] [2] ) voitti klassisen painin maailmanmestaruuden ammattilaisten keskuudessa. Ensimmäinen kazakstanilainen, joka on voittanut maailmanmestaruuden ranskalaisessa painissa; voitti toistuvasti maailman, Venäjän, alueellisen ja sitten koko unionin mestaruuden klassisessa painissa raskaansarjan joukossa. Hän on noin viidenkymmenen palkinnon ja eri näytteiden mitalin omistaja.
Koska häntä ei voitu hyväksyä Venäjän maajoukkueeseen japanilaisella nimellä Yamagata Muhanura, hän kilpaili Mantsurian kansainvälisissä kilpailuissa . Khadzhimukan sai myös lempinimen "Musta Ivan", ja suoritettuaan Hajjin vuonna 1912 hän sai nimeensä etuliitteen " Haji " (pyhiinvaeltaja), jolla hänestä tuli tunnetuksi kaikkialla maailmassa.
Vallankumousta edeltävänä aikana Hadzhimukan esiintyi menestyksekkäästi kansainvälisillä areenoilla yhdessä sellaisten legendaaristen painijoiden kanssa, kuten Ivan Poddubny , Georg Lurich (hän hävisi taistelussa Georgin kanssa vuonna 1904) ja Ivan Zaikin . Lokakuun vallankumouksen jälkeen hän osallistui aktiivisesti neuvostovallan muodostumiseen Kazakstanissa , perusti Kazakstanin historian ensimmäisen ammattiteatterin, josta tuli ulos monia tuon ajan merkittäviä taiteilijoita, järjesti erilaisia mestaruuksia.
Suuren isänmaallisen sodan aikana Khadzhimukan keräsi puheillaan varoja armeijan auttamiseksi ja esitteli rintamalle Amangeldy Imanovin mukaan nimetyn lentokoneen . Kaikista palveluistaan kotimaahansa huolimatta hän jäi elämänsä lopussa ilman paikallisten viranomaisten tukea ja oletettavasti kuoli keuhkokuumeeseen.
Khadzhimukan tulee Altybas-klaanin Kypshak-heimosta [ 3 ] , joka tunnetaan legendoista, joiden mukaan hänen äidinpuoleisella isoisällä Lek-baluanilla oli niin voimaa, että hän pystyi kitkemään puita juurineen [4] .
Khadzhimukan syntyi 7. huhtikuuta 1871 (passitietojen mukaan) Karaotkelin kylässä Akmolan alueella nykyaikaisessa Kazakstanissa , mutta hänen syntymäajastaan on muitakin mielipiteitä [comm. 2] . Hänen isänsä Munaitpas Ernakov oli hyvin vaatimaton ja köyhä mies, mutta hänellä oli huomattava fyysinen voima ja hän voitti usein painiottelua, josta hän sai lempinimen "rasvajalkainen baluan". Kazhymukanin isoisä Yernak erottui myös suuresta fyysisestä voimasta ja painitaidoista, hän näki pojanpoikansa valoisan tulevaisuuden ja alkoi opettaa hänelle Kazakstanin kuresin kansallisen painityypin viisautta [5] .
Toimittaja Kazbek Suleimenov, joka tapasi Khadzhimukanin toistuvasti, väitti, että hän jäi orvoksi 9-vuotiaana ja oli hoitanut lampaita lahdilla lapsuudesta lähtien. Alimkul Burkitbaevin tarinassa Mukan jäi orvoksi 19-vuotiaana, mutta sitten Burkitbaev alkoi noudattaa mielipidettä, jonka mukaan hänen isänsä kuoli vuonna 1914, kun Khadzhimukan oli Riiassa ja hän oli 43-vuotias [4] .
Khadzhimukan alkoi työskennellä Baisille teini-ikäisenä ja teki kovaa fyysistä työtä. Etsimään työtä hän menee Kyzylzhariin , missä hän työskentelee paikalliselle varakkaalle tatarille [4] . Hänen äitinsä sanoi, että hän voisi uskallusta huvikseen syödä kokonaisen oinaan tai juoda voita täytetyn viinileilin. On legenda, että Hadzhimukan veti ilman apua ulos mutaan juuttun härän. On myös tarina, että vuonna 1889 Khadzhimukanin omistaja käski häntä tuomaan kuivaa heinää keskellä ankaraa talvea. Matkalla yksi hevosista kaatui eikä noussut ylös, minkä jälkeen Khadzhimukan laittoi hänet kärryihin, sitoi toisen hevosen taakse ja raahasi heidät kaikki kylään [6] .
Khadzhimukan ei ollut edes 17-vuotias, kun hänestä alettiin puhua vahvana painijana, jolla oli monia voittoja Akmolan alueen painijista, ja hänen maineensa alkoi levitä koko Kazakstanin aroille [7] [6] . Khadzhimukanin mukaan hänet kutsuttiin sirkukseen 18-vuotiaana. Hän työskentelee tallilla ja samalla oppii sirkuspainin temppuja. 20-vuotiaana hän astuu areenalle ensimmäistä kertaa [4] .
Vuonna 1901 Ranskan paininmestaruuskilpailut avautuvat Omskissa , ja huhut ammattipainijoiden suorituksista ja heidän voitoistaan paikallisista painijoista saapuvat Khadzhimukaniin. Päättäessään taistella ammattilaisten kanssa Hadzhimukan hyväksyy haasteen heistä vahvimmalta - Andrey Zlobinilta [7] .
Tämä taistelu osoittautuu vaikeaksi kokeeksi paitsi Hadzhimukanille, myös Zlobinille itselleen, joka tapasi arvokkaan vastustajan. Mutta Zlobin osoittautuu teknisemmaksi ja kokeneemmaksi ja kukistaa hänet 18 minuuttia taistelun alkamisen jälkeen. Venäläinen painija, joka koki legendan mukaan nuoren kazakstanilaisen voimamiehen valtavat fyysiset kyvyt, neuvoo häntä valitsemaan paini ammattikseen ja astumaan kuuluisan Ivan Vladimirovich Lebedevin painijien kouluun , joka tunnetaan nimellä "Setä Vanya". He sanovat , että Khadzhimukan opiskeli Lebedevin koulussa vuosina 1903-1904 [ 7 ] . On kuitenkin kyseenalaista, että Lebedeviä kymmenen vuotta vanhempi Khadzhimukan opiskeli hänen kanssaan ja koko tämä tarina on enemmän kuin legenda sirkusjulisteelle. Mutta tämä legenda pääsi jopa Kazakstanin tietosanakirjaan (katso III osa, s. 345). Päivämäärä, jolloin Lebedev avasi koulunsa - kesäkuu 1905 - useimmat kirjoittajat tekevät Khadzhimukanin urheiluuran lähtökohdan, mutta tuolloin Khadzhimukan oli 34-vuotias, eikä hänen elämästään tiedetä mitään 20-34-vuotiaana. Lisäksi edellä mainittua Zlobinia, sitten Poddubnyja, jopa tiettyä tigrolovia Kazanista - Kind-Pockmarked, kutsutaan Khadzhimukanin suosittelijaksi. Lisäksi Khadzhimukan esiintyi kuuluisien "urheilullisen antiikin keräilijöiden" näkökentässä juuri tuona aikana: vuonna 1905 V. M. Pivkinin kanssa ja vuonna 1908 Yu. V. Shaposhnikovin kanssa [4] .
Ei ole täysin selvää, mitä Hadzhimukan teki 20-35-vuotiaana. Tilannetta voidaan selventää, jos oletetaan, että hän ei syntynyt vuonna 1871, vaan vuonna 1883. Tämä on yhdenmukainen Sabit Mukanovin sanojen kanssa : "Matkamme päivinä (vuonna 1925) Khadzhimukan oli jo yli neljäkymmentä" (että on, hän syntyi hieman aikaisemmin kuin vuonna 1885, mutta ei voinut syntyä vuonna 1871) [4] .
Ensimmäinen suuri menestys tuli Hadzhimukanille vuonna 1905 Harbinissa . Hän kävi läpi jiu-jitsu- painin mestaruuden ilman yhtäkään tappiota ja voitti kultamitalin. Palattuaan Harbinista Hadzhimukan saavutti mainetta "Manchurian mestarina". Hänellä oli useita salanimiä: "Musta Ivan" (Yksi kuuluisimmista lempinimistä, häntä kutsuttiin siksi, koska hän toimi osana neljää Ivania - yhdessä Poddubnyn, Zaikinin ja Shemyakinin kanssa), "Punainen naamio", mutta salanimi "Mukhanura" annettiin hänelle lokakuun vallankumoukseen asti [7] , josta tuli lempinimi "Yamagata Mukhunuri".
Ennen vallankumousta yritteliäs mestaruuskilpailujen johtajat ja toimittajat alkoivat kutsua häntä joko japanilaiseksi tai manchuksi . Esimerkiksi vuonna 1909 Hadzhimukan kilpaili kuuluisan virolaisen painijan, maailmanmestari Georg Lurichin ryhmässä [8] . Puhuessaan painijiensa johtavasta ryhmästä Lurich kuvaili Hadzhimukania seuraavasti:
Idän poika on japanilainen Muhanura. Hän on vahva ja harvinainen paini, joka erottuu raivoudesta ja julmuudesta painissa.
Vuonna 1909 Göteborgissa ( Ruotsi ) ranskalaisen painin maailmanmestaruuskilpailuissa Khadzhimukan voitti kultamitalin ja hänestä tuli ensimmäinen kazakstanilainen, joka sai painin maailmanmestaruuden [9] .
Vuonna 1910 suuri joukko eurooppalaisia ja venäläisiä painijoita lähtee Amerikkaan. Amerikassa heidät jaettiin useisiin ryhmiin, joista yhteen osallistui Khadzhimukan [8] .
Hadjimukanin menestynein esitys Etelä-Amerikan kaupunkien kiertueella oli voitto Argentiinan pääkaupungissa Buenos Airesissa , jossa hänelle myönnettiin kultamitali [8] .
Jo joulukuussa 1910 - tammikuussa 1911 hän esiintyi kansainvälisissä mestaruuskilpailuissa [comm. 3] Moskovassa , josta seuraa, että Khadzhimukan oli jo palannut Amerikasta siihen mennessä . Tässä mestaruussarjassa Hadzhimukan voittaa Razumovin, Schneiderin, Ioganesovin, Winterin ja Apollon lyhyessä ajassa. Hänen taistelunsa painija Kykloopin kanssa on erittäin kovaa, joka päättyi tasapeliin. Seitsemäntenä päivänä Hadzhimukan tapasi Georg Lurichin, joka oli mestaruuden omistaja. Mutta ensimmäinen kahdenkymmenen minuutin kamppailu ei tuota tulosta ja Lurich haastaa hänet seuraavan päivän uusintaotteluun. Mutta tällä kertaa Lurich ei onnistu voittamaan häntä, ja Lurichia kohtaan myötätuntoiset tuomarit pidentävät taistelun aikaa ja julistavat lopulta hänet voittajaksi [8] .
Huhtikuussa 1911 Khadzhimukan esiintyy Pietarissa . Faren kesäpuutarhassa järjestetyn mestaruuden osallistujien joukossa oli useita maailmanmestareita, mukaan lukien Raoul de Rouen ja Georg Lurich . Edellisen mestaruuden kohtalo koski Khadzhimukania tälläkin kertaa: mestaruuden puolivälissä hänet hylättiin väitetyn sääntöjen rikkomisen vuoksi [10] .
Kazan. Nikitiniin päättyneessä painimestaruuskilpailussa I-palkinnon jakoivat "Black Hercules" Joe Mora ja Martynov, II - muslimiyleisön suosikki - Hadji Mukan.
Lehti " Hercules " nro 15, 1915.Sitten Hadzhimukan kutsutaan kansainvälisiin kilpailuihin Varsovaan , jossa Hadzhimukan tapaa kuuluisan Paul Absin , Venäjän mestarin Ivan Yagon ja kuuluisan venäläisen painijan Latvian [11] Weiland-Schulzin. Hadjimukan voittaa kultamitalin, kun taas Laube ja Paul Abs saavat hopeaa ja pronssia [10] .
Kuusi kuukautta myöhemmin Hadzhimukan palaa jälleen Puolaan osallistuakseen Varsovan mestaruuteen. Hän voitti palkinnon, mutta tšekkiläinen painija Karl Pospeshil, maailmanmestarit Karl Zaft ja Georg Lurich olivat häntä korkeammalla [10] .
Toukokuussa 1912 Khadzhimukan osallistui Saratovin mestaruuteen, joka oli luonteeltaan kansainvälinen. Hänet palkittiin hopeamitalilla, ja häntä mainostettiin oikealla nimellä, mutta he luokittelivat hänet tatariksi [10] [4] .
Vuonna 1912 Hadzhimukan osallistui kilpailuun, joka pidettiin Nižni Novgorodin sirkuksessa "Sur". Kysymys päätettiin: kuka saa isot ja pienet koko Venäjän mestaruuden mitalit. Khadzhimukan esiintyi menestyksekkäästi ensimmäisistä päivistä lähtien ja saavuttuaan luottavaisesti kilpailijoidensa kanssa pääsi finaaliin. Mutta mestaruuden loppuun mennessä, sääntöjen vastaisesti, taitava painija ja sirkustaiteilija Nikolai Turbas tuli taisteluun . Turbasin ja Hadzhimukanin välinen taistelu ratkaisi I ja II sijan kohtalon. Hadzhimukan yritti tässä taistelussa tukahduttaa vastustajansa voimakkailla työnnöillä ja heikentää vihollista fyysisellä voimalla. Vaikka Turbas oli monta kertaa tappion partaalla, hän onnistui välttelemään Hadzhimukanin otetta taitavuudellaan. Näin Turbas muisteli taistelua:
Meidän välillämme Kirgisian urheilija Kazhymukan erottui erityisesti vartalostaan ja vahvuudestaan. Hänellä oli leveimmät hartiat, valtava voima, pitkät kädet, mikä oli erittäin tärkeää taistelussa. <...> monet painijat pelkäsivät häntä ja ryhtyivät vastahakoisesti tappeluun hänen kanssaan [10] .
Kun Khadzhimukan onnistui kaatamaan Nižni Novgorodista kotoisin olevan Turbasin lavalta, tämä odottamaton tapaus kosketti paikallista yleisöä. Koska he eivät tunteneet painisääntöjä, he puuttuivat aktiivisesti erotuomariin. Lopulta, kun Hadzhimukan tuli lavan taakse vaihtamaan vaatteitaan, häntä odottivat aseistetut miehet. Hadžiukanin täytyi lähteä vain takaovesta. Näin ollen suuri kultamitali myönnettiin Nikolai Turbasille ja pieni kultamitali Khadzhimukanille [12] .
Vuonna 1913 Khadzhimukan kilpailee erinomaisten painijoiden, kuten Ivan Poddubnyn , Ivan Zaikinin , Nikolai Vakhturovin ja Alex Abergin , kanssa useissa suurissa kansainvälisissä kilpailuissa, ja joissakin niistä sijoittuu kolmen parhaan voittajan joukkoon.
Hadzhimukan saavuttaa suuren menestyksen vuoden 1913 lopussa Troitskissa , jossa hän menee matolle 18 kertaa eikä koskaan häviä. Häviäjiä: kuuluisa saksalainen painija Westergard Schmidt , ranskalainen Fisuri Kolos, virolainen voimamies Tigane, venäläinen painija Petrov [12] .
Vuonna 1914 Hadzhimukan tuli Nižni Novgorodiin osallistumaan kilpailuihin, joissa Westergard Schmidtistä tuli hänen pääkilpailijansa. Tappion välttämiseksi Schmidt esittää ehdon, jota Khadzhimukan ei pysty täyttämään: hän ilmoittaa taistelevansa vain henkilökohtaisesta 100 ruplan palkinnosta. Khadzhimukan kääntyy yleisön puoleen ja pyytää jotakuta lahjoittamaan nämä 100 ruplaa hänen sijaansa. Hänen maanmiehensä Nurlan ja Abdulla Eserkenovs tulevat ulos salista ja luovuttavat vaaditun summan välimiehelle. Schmidtin ja Khadzhimukanin välinen päätaistelu päättyy kazakstanilaisen painijan voittoon [13] .
Hajimukanin lukuisten voittojen joukossa hänen voittonsa japanilaisesta painijasta Sarakiki Jindofusta on erityisen merkittävä [comm. 4] . Ranskalaisen painin virallisten MM-kisojen päätyttyä Harbinissa (muiden lähteiden mukaan: Japanissa [14] ) Sarakiki astuu matolle ja ilmoittaa, että japanilaisen painijiu-jitsun avulla hän nostaa minkä tahansa painijan olalle. terät. Tietäen tämän taistelun erityispiirteet, kukaan ei hyväksy tätä haastetta paitsi Hadzhimukan. Taistelun aikana Sarakiki repii pois Hajimukanin korvan ja alahuulen, mutta siihen tottuessaan Hajimukan ottaa japanilaisen voimakkaaseen otteeseen ja heittää hänet matolle. Myöhemmin Sarakiki kuolee joko särkyneeseen sydämeen tai mielenvikaisuuteen [15] .
Tuolloin Hadzhimukanin maine jyrisi kaikkialla maailmassa. Yksi venäläisistä painijoista kirjoitti:
Tuolloin kaikkialla maailmassa ukkosi venäläisen sankarin Ivan Poddubnyn ja kazakstanilaisen batyr Kazhymukanin [16] kunnia .
Kansalaiset olivat ylpeitä Khadzhimukanin menestyksestä, jota pidettiin kansallisena sankarina. Vuonna 1913 sanomalehti "Kazakh" julkaisi hänestä artikkelin nimeltä "Kazakh-bogatyr":
Tällä hetkellä kazakstanilainen sankari esiintyy Pietarissa, Moskovassa sekä ulkomailla. Hänen nimensä on Mukan Munaitpasov. Nyt hän on vasta yli 30-vuotias. Hänen rintaansa koristavat monet mitalit.
- sanomalehti "Kazakh"Lokakuun vallankumouksen alkamisen jälkeen Khadzhimukan osallistui neuvostovallan muodostumiseen ja taisteluun vastavallankumouksellisia vastaan. Khadzhimukan hyökkäsi 19. lokakuuta 1917 Omskin kazakstien johdolla Alash-Ordiniansin päämajaan, tämä tuli tunnetuksi Saken Seifullinin siteeraamasta dokumenttimateriaalista tarinan "The Thorny Path" sivuilla.
Sisällissodan jälkeen hän aloittaa suosikkiyrityksensä - hän järjestää erilaisia mestaruuskilpailuja Kazakstanin alueella. Vuonna 1926 Kyzylordassa avattiin ensimmäistä kertaa Kazakstanin kansan historiassa ammattiteatteri . Monet kansanlahjat aloittivat matkansa tässä teatterissa, heidän joukossaan: yksi Pariisin kansantaiteilijan maailmankilpailun voittajista (1927) Amre Kashaubaev , Kazakstanin kansantaiteilija Kalibek Kuanyshpaev , kuuluisa akyn-improvisoija Isa Baizakov [18] .
Vuonna 1940 jo huomattavasti ikääntynyt Hadzhimukan päättää puhua yleisölle viimeisen kerran ja saattaa näin päätökseen monivuotisen työnsä. Mutta Suuren isänmaallisen sodan alkamisen jälkeen monet menneisyyden sirkustaiteilijat lahjoittavat säästöjään rintaman auttamiseksi [comm. 5] , ja Khadzhimukan, joka ei halua jäädä ystäviensä jälkeen, järjestää sirkusteltan ja puhuu yleisölle kerätäkseen varoja Neuvostoliiton sotilaiden auttamiseksi [19] . Hän kiertää kyliä käyttämällä yksinkertaisia rekvisiitta - vasaraa, ketjuja ja painoja. Seitsemänkymmentävuotias mies tekee taas voimaliikkeitä. Joskus, kun ei löydä rekka-autoa, makaa navetan portin alle ja koko kylä kävelee sitä pitkin [4] .
Hadzhimukan piti viimeisen esityksensä vuonna 1944 Etelä-Kazakstanin alueen alueilla ja lahjoitti kerätyt rahat 100 tuhatta ruplaa Neuvostoliiton puolustusrahastolle . Kerätyillä rahoilla hän pyytää lahjoittamaan puolestaan Neuvostoliiton armeijalle lentokoneen (malli U-2 ), joka nimetään toisen legendaarisen kazakstanilaisen Amangeldy Imanovin mukaan [19] [20] .
Vastauksena Khadzhimukanin pyyntöön hän saa kiitossähkeen Stalinilta , jossa hän tyydyttää pyyntönsä [4] :
Ole hyvä ja ota vastaan tervehdykseni ja kiitos puna-armeijalle, toveri. Hadji Mukan, huolestasi Puna-armeijan ilmavoimista. Toiveesi toteutuu.
— StalinTämä lentokone, jonka Khadzhimukan itse esitteli juhlallisesti nuoren kazakstanilaisen lentäjän Kazhytay Shalabaevin ohjauksessa , taisteli Baltian ja Leningradin rintamalla , teki 217 laukaisua (joista 120 oli yölentoa) ja pysyi ilmassa 430 tuntia [21] [4] .
Elämänsä viimeisinä vuosina Khadzhimukan jäi ilman viranomaisten huomiota ja joutui myymään mitaleja suuren perheensä elättämiseksi. Häneltä evättiin vierailu pitkäaikaisen ystävänsä Ivan Poddubnyn luo, jonka kohtalo oli myös traaginen. NKVD vainosi monia taistelijoita, mukaan lukien Khadzhimukan itse, koska heidän väitetään palvelevan "tsarismia" ja muita "rikoksia". Tästä huolimatta Khadzhimukan auttaa auktoriteetillaan sukulaisia, jotka sortotoimien aikana joutuivat "riiskuun" [9] [6] .
Vuonna 1947, vuosi ennen kuolemaansa, Khadzhimukan kirjoitti viimeisen pyyntönsä ministerineuvoston puheenjohtajalle Nurtas Undasynoville , joka ei jostain syystä uskaltanut auttaa iäkästä painijaa yksin ja ratkaista eläkeongelmaa, vaan lähetti sen sijaan avunpyyntö keskuskomitean sihteerille Zhumabay Shayakhmetoville . Mutta puolueen keskuskomitea osoittautuu välinpitämättömäksi legendaarisen painijan kohtalolle eikä tyydytä häntä [6] . On kuitenkin muistettava, että eläkkeiden määrääminen ja maksaminen ei suinkaan ollut keskuskomitean etuoikeus.
Khadzhimukanin kirjeen teksti, joka on tallennettu Kazakstanin valtionarkistoon:
Pyyntö.
Aksakal, salli minun esittää pyyntöni vaikeuksistani. Nykytilanteeni on erittäin huono. Pyydän teitä katsomaan minua armollisesti - minulla ei ole ruokaa eikä vaatteita. Iässä, kun olin seitsemänkymmentäkuusi ja täytti 77 vuotta, jouduin samanlaiseen asemaan. Perheessä ei ole työhön sopivaa henkilöä. Minulla on kolme pientä lasta.
1. kesäkuuta 1946 muutin Arysin piirin Temirlanovskin kyläneuvoston Leninskoje Znamya -kolhoosiin, mutta Arysin aluejärjestöt eivät tarjoa mitään apua. Minulla ei ole taloa, vaikka he lupasivat rakentaa talon, mutta eivät. Asun navetassa, navetassa. Edellä sanotun lisäksi pyydän teitä ystävällisesti luomaan Khadzhimukanille Khadzhimukanille sopivat olosuhteet. Anna minun tuntea 75-vuotissyntymäpäiväni. Toiveeni raja on 1-2 lehmää vasikoineen niin että maitoa tulee ja tamma varsalla. Minulla ei ole muita pyyntöjä. Tervehdys minulta! Lupaamasi 500 ruplan kuukausieläkettä ei koskaan annettu minulle. Odotan uutisia. Hyvästi Hadzhimukanin pyynnöstä. 10. tammikuuta 1947
Päivää ennen kuolemaansa, ja hän kuoli 12. elokuuta 1948, Khadzhimukan tapasi toimittajan Moskovasta. Fjodor Nikolaev kertoi tästä Gazizbek TASHIMBAEVILLE vanhimmalle kazakstanilaiselle toimittajalle, kokoelman ”Kazakstan battyr Khadzhimukan” kirjoittajalle. Tämä mies, joka toimi Etelä-Kazakstanin urheilukomitean puheenjohtajana noina vuosina, seurasi toimittajaa Temirlanovkan kylään Etelä-Kazakstanin alueella, jossa arvostettu painija vietti elämänsä viimeiset vuodet. Khadzhimukan oli erittäin tyytyväinen vieraisiin.
Pitkän dastarkhanin jälkeen (istuimme koko yön) paluan sanoi surullisesti: "Venäläiset ystävät muistavat minut, mutta kazakstit ovat unohtaneet...". Seuraavana päivänä hän oli poissa - paine hyppäsi ... [22] .
Khadzhimukan kuoli 12. elokuuta 1948 77-vuotiaana oletettavasti keuhkokuumeeseen, joka johtui navetta asumisesta [6] Ordabasyn piirin Temirlanovskin kyläneuvoston kolhoosilla "Lenin banner" ( kaz. Lenin tuy ) Etelä - Kazakstanin aluetta, eivätkä jätä jälkeensä opiskelijoita, ei varallisuutta, ei kotia lapsilleen.
Hänen hautansa sijaitsee viiden kilometrin päässä Temirlanovkan kylästä, Ordabasyn alueen hallinnollisesta keskustasta .
Hadzhimukan oli hyvä tarinankertoja ja osasi vangita kuuntelijansa. Monet legendat hänen lukemattomista voitoistaan ja mahtavasta voimastaan olivat pääasiassa suuren painijan itsensä luomia. Kirjailija Sabit Mukanov , joka tapasi Khadzhimukanin useaan otteeseen, kirjoitti:
Haji Mukan puhui eniten. Luulin, että hän kehui hieman. Hän väitti, että hän oli jo onnistunut vierailemaan 56 osavaltiossa, 56 kertaa hän sai maailmanmestarin tittelin - ja 56 mitalia merkkinä tästä. En muista tarkalleen kuinka monta mitalia hänellä oli, mutta niitä oli todella paljon ja lisäksi eri maista. En usko, että jokainen mitali myönnettiin hänelle mestarina ...
- Sabit Mukanov "Elämän koulu" (Nide III)Sabit Mukanovin iloinen skeptisyys kuitenkin haihtui, kun Khadzhimukan alkoi taivuttaa paksuja rautatankoja iltaesityksessä, tuoda lavalle ja murskata 20 kiloa painavaa myllynkiveä valtavalla vasaralla . Tämän jälkeen hänen kruununumerolla kuormatut vaunut kulkivat sen läpi [4] .
Sabit Mukanov kirjoitti myös, että kun Khadzhimukan sydämessään "hieman" ravisteli ylimielistä runoilijaa Isa Baizakovia, hän löi päänsä kattoon.
Erikoisjunassa, joka seurasi Orenburgista Ak-Mechetiin ( Kyzylorda ) kommunistisen puolueen viidettä kongressia varten, Khadzhimukanille annettiin kokonainen nelipaikkainen lokero - jotta se mahtui, hänen oli yhdistettävä kaksi alempaa hyllyä asemalla. penkki.
Kuuluisa on myös tarina Hadzhimukanin taistelusta susilauman kanssa . Todisteena tästä hämmästyttävästä tarinasta hän mainitsi valokuvan, jossa hän piti kuutta kuollutta susia, kolme kädessään.
Tuhannet ihmiset kirjasivat itsensä todistajiksi siitä, että Khadzhimukan veti höyrylaivan paikaltaan yhdellä kädellä poistuessaan laiturilta. Kuitenkin monet "todistajat" elämässä eivät ole edes nähneet purjehduskelpoista jokea.
Hadzhimukan oli legendaarinen hahmo ja hänellä oli fantastinen suosio ihmisten keskuudessa. Kuten minkä tahansa muun kuuluisan hahmon kanssa, hänen ympärillään kierteli kaikenlaisia tarinoita siihen pisteeseen asti, että jotkut painetut julkaisut väittivät hänen kyvystään sitoa koko nauha kaulaansa " solmiolla " . Ja tavallinen kiskonpala painoi noina aikoina 295 kiloa, ja sen taivuttamiseksi taiteilijan kaulan ympäri tarvittiin useita kymmeniä avustajia [4] .
Lisäksi monet ovat nähneet kuinka Hadzhimukan 75-vuotiaana nosti 350 kg painavan kiven, ja tämä kivi on säilynyt tähän päivään asti.
On raportoitu, että 8. kesäkuuta 2019 Kazakstanin voimamies Sergei Tsyrulnikov toisti Khadzhimukanin tempun - yhdellä kädellä 30 sekunnissa hän nosti 105 kiloa painavaa miestä 7 kertaa, ja myös 108 sekunnissa hän naulitti laudalle 10 paistinpannua. kolmekymmentä naulalla yhdellä kädellä (molemmat saavutukset sisällytettiin Guinnessin ennätysten kirjaan ) [23] .
Khadzhimukan oli moniavioinen , oli naimisissa neljän naisen kanssa ja hänellä oli 4 poikaa (Khaliolla, Gabdolla, Aidarkhan, Zhanadil) ja 3 tytärtä (Sofia, Asia ja Rashida).
Hänen ensimmäinen vaimonsa oli sirkustaiteilija Nadezhda Chepkovskaya, joka avioliiton jälkeen kääntyi islamiin ja otti muslimin nimen Batima (Fatima). He tapasivat vuonna 1909 Riiassa ja menivät naimisiin Omskissa . Häneltä Hadzhimukanilla oli poika - Khaliolla. Kun Khadzhimukan otti toisen vaimonsa, Batima meni asumaan Gabdollan luo, jonka hän ja Khadzhimukan adoptoivat orpokodista. Hän kuoli tyttärentyttärensä Razian (Khaliollan tytär) syliin vuonna 1966 Radkoen kylässä Nazyvaevskyn alueella Omskin alueella , jossa Khadzhimukanin jälkeläiset asuvat edelleen [9] [24] .
Vuonna 1925 hän meni naimisiin Yrysty Tynybaevnan kanssa, jolta hänellä oli kolme tytärtä (Sofia, Asia ja Rashida), vuonna 1938 Munaimin ja vuonna 1946 Aishagulin kanssa [24] . Munaim synnytti hänelle pojan Aidarkhanin, ja hänen viimeinen vaimonsa, joka oli häntä 30 vuotta nuorempi, synnytti hänelle pojan, Zhanadilin, kun hän oli 77-vuotias.
Khadzhimukanin poika Zhanadil Khadzhimukanovich Kazhymukanovich oli Kazakstanin arvostettu painivalmentaja.
Khadzhimukan Gabdollan adoptiopoika, kansallisuudeltaan venäläinen , oli koulutettu henkilö ja toimi syyttäjänä ensin Omskissa ja sitten Ukrainassa , missä hän osallistui taisteluun Banderaa vastaan , jonka käsistä hän kuoli [24] .
Vuonna 1996 kävi ilmi, että Khadzhimukanilla väitetään olevan lapsia Ranskassa "ranskalaiselta vaimolta", mutta kazakstanin jälkeläiset eivät vastanneet "ranskalaisen" kutsuun.
Khadzhimukanin pojanpoika - Shattyk Kazhymukanov - on kansainvälisen luokan urheilun mestari karate-dossa, ja vuonna 2002 hänestä tuli Aasian kisojen hopeamitalisti [25] .
Toinen pojanpoika, Bakhytzhan Khadzhimukhanov, on tunnettu säveltäjä, Asia Dauysy- ja Zhas Kanat -palkintojen voittaja.
Khadzhimukan oli todella vahva, sankarillinen fysiikka: pituus 195 cm, paino 139 kg ( 1946 painoi 174 kg), lantion ympärysmitta 71 cm, hauis 47 cm, niskan ympärysmitta - 56 cm, kengän koko 54 (tiedot ovat professori Z:n mukaan . Konratbaev) [8] .
Hadzhimukanilla oli poikkeuksellista voimaa, kuten seuraava tapaus osoittaa:
Kerran Zhmerynkassa painijoita pyydettiin vetämään kassakaappi. Nähdessään, että hänen ystävänsä eivät selviä hyvin sellaisesta työstä, hän nostaa köysien avulla rautaharkon selkään ja kiipeää sen kanssa toiseen kerrokseen. Läsnä olleet eivät voineet sanoa sanaakaan. He tiesivät, että kassakaappi painaa 450 kg [13] .
Salanimen "Yamagata Mukhanura" antoi Khadzhimukanille Ivan Lebedev, joka halusi houkutella yleisöä Kazakstanin painijan esityksiin. Huhuttiin, että Muhanura oli "hirvittävä samurai " ja " Japanin keisarin henkivartija " [6] .
Lempinimi "Black Ivan" Khadzhimukan sai siitä tosiasiasta, että hän toimi osana "Four Ivanov " yhdessä Ivan Poddubnyn, Ivan Zaikinin ja Ivan Shemyakinin kanssa [6] .
Pseudonyymi "Kara-Mustafa" ("Musta Mustafa") Hadzhimukan annettiin Turkin esitysten aattona - turkkilaisille käsittämättömän "japanilaisen" lempinimen sijaan. Hadzhimukan, joka voitti kuuluisan turkkilaisen painijan ja öljypainin mestarin - Nurullahin - puheessaan piti Istanbulin hallitsijasta Shakir Pashasta, joka selvitti salaperäisen "venäläisen" muslimialkuperän. Hän kutsuu Khadzhimukanin tekemään hadjin Mekkaan kanssaan, ja hän epäröimättä suostuu tähän ehdotukseen. Pyhiinvaelluksen jälkeen Khadzhimukan (silloin vielä Mukan) sai nimeensä etuliitteen "Khadzhi" ("Pyhiinvaeltaja") ja siitä lähtien hänet tunnettiin parhaiten nimellä "Khadzhi-Mukan", jonka kanssa hän puhui ensimmäisen kerran vuonna 1912 Saratovissa. [6] .
Hadzhimukan esiintyi 24 [16] maailman maassa [comm. 6] ja voitti yhteensä 48 erilaista mitalia, kun ei oteta huomioon ennen vuotta 1910 voitettuja palkintoja, jotka paloivat Tšeljabinskin sirkuksen "Turkki" tulipalossa . Kuuluisan painijan neljä vaimoa ja yhdeksän lasta eivät kuitenkaan säilyttäneet yhtään palkintoa - antelias henkilö Hadzhimukan erosi helposti palkinnoistaan. Hän jätti lähes puolet mitaleistaan kuuluisalle painijalle Weiland-Schulzille, kun hän Riiassa sai tietää isänsä kuolemasta ja tarvitsi kipeästi rahaa palatakseen kotiin [26] .
Hadzhimukanin palkintojen joukossa:
"Kazakstanin kansan batyri" on virallinen kunnianimi, jonka Kazakstanin keskustoimikunta myönsi vuonna 1927 Kazakstanin toimeenpanevan komitean Kazakstanille , ensimmäiselle kazakstanilaiselle painin maailmanmestarille.
Ottaen huomioon hänen lukuisia palvelustaan kotimaalleen, Khadžimukan Munaitpasov sai vuonna 1945 kunniamerkin [19] .
1980-luvun alussa Temirlanovkan kylässä ( Etelä-Kazakstan ) avattiin kuuluisalle painijalle omistettu museo . Monien vuosien ajan tämä museo käpertyi samaan huoneeseen, mutta itsenäistymisen jälkeen viranomaiset myöntävät rahaa museolle erillisen rakennuksen rakentamiseen suuren huipun muodossa ja avaavat sen juhlallisesti syntymän 130-vuotispäivän kunniaksi. arvostetuista paluaneista. Tämän loman puitteissa pidettiin painikilpailuja Kazakstanin, Uzbekistanin ja Tadžikistanin urheilijoiden välillä. Museossa on noin viisisataa näyttelyesinettä: Khadzhimukanin henkilökohtaiset tavarat, hänen palkintonsa, dokumenttiuutissarjoja ja valokuvia [26] [27] .
Alma-Atassa sijaitseva katu ja urheilun sisäoppilaitos kantavat Munaitpasovin nimeä ; hänen mukaansa on nimetty yksi Astanan kaduista ja Astanan keskusstadion [ 28] , jonka viereen avattiin jalkapalloaukio ja Shymkentin keskusstadion 15.6.2005 , jonka viereen pystytettiin painijan muistomerkki. . Hänestä tehtiin dokumenttielokuva " Hänen nimi oli Khadzhi-Mukan " ( 1978 ) ja pitkä elokuva " Tunne meidän! ". » ( 1985 ) [9] .
Kalmakan Abdukadyrovin kirja "Kazhymұқan" (" Zhalyn ", Alma-Ata , 1981) ja Alimkul Burkitbaevin dokumentaarinen tarina "Khadzhi-Mukan" ("Zhalyn", Alma-Ata, 1983) on omistettu Khadzhimukanille . Khadzhimukanin muistoksi nimettiin kylä, jossa hän syntyi Tselinogradin alueella .
Vuonna 1985 Kazakhfilm - studiossa ohjaaja Sultan-Akhmet Khodzhikov teki elokuvan painijasta - “ Tunne meidän! ", Haji Mukanin roolia näytteli Aleukhan Bekbulatov - ei näyttelijä, vaan yksinkertainen maaseudun traktorinkuljettaja, erittäin vahva ja ulkoisesti hyvin samanlainen kuin legendaarinen voimamies.
Kerran kuuluisa Kazakstanin runoilija Sultanmakhmut Toraigyrov kysyi häneltä taistelun olemuksesta, johon hän vastasi:
Taistelun tavoitteena ei ole voittaa tai hävitä. Se on areenan ahtaassa tilassa seisoen tuhannen ihmisen silmien edessä taistella onnensa puolesta. Liikunta on taistelun ulkoinen malli, ja pääsisältönä ei ole antaa vaikeuksien voittaa itseään. Taistelun tuntemisen prosessi on itse taistelussa.
- Hadjimukanin kuolemantapausHän sanoi myös:
Ihmisten laiskuus on maailman pahin paha [29] .
Bibliografisissa luetteloissa |
|
---|