Muso Jikiden Eishin-ryu | |
---|---|
無双直伝英信流 | |
Muut nimet | Eishin-ryu |
Perustamispäivämäärä | 1590-luku |
Maa | Japani |
Perustaja | Hayashizaki Minamoto no Shigenobu Jinsuke |
Luomisen paikka | Kanagawa |
Esi-isien BI | Hasegawa Eishin-ryu |
Muso Jikiden Eishin-ryu (無双直伝英信流 tai 無雙直傳英信流 muso: jikiden eishin ryu: ) on muinainen iaidon koulukunta , klassinen japanilainen kamppailulaji , jonka perusti vuonna 1590 Jasukkigenepoinshiin mestari. .林崎甚助源の重信) [1] . Koulua kutsutaan usein lyhennetyssä versiossa Eishin-ryuksi ja se jäljittää sen historiaa 1500 -luvun alusta 1900-luvun alkuun . 17. soke Muso Jikiden Eishin-ryu, Oe Masamichi, hallussa 16 menkyo kaidenia [2] , mikä johti koulun jakamiseen useisiin laillisiin osiin.
Eishin-ryun varhaisen koulukunnan perustaja on Hayashizaki Minamoto no Shigenobu (1546-1621 [1] ). Hayashizaki syntyi Oshussa, Dewan maakunnassa (nykyinen Yamagatan prefektuuri ) [3] . Monet Hayashizakin elämän historialliset yksityiskohdat ovat erittäin epäilyttäviä. Oletetaan, että hän varttui jatkuvan sodankäynnin aikana Japanissa ja alkoi tästä syystä oppia miekan taistelutekniikoita hyvin varhaisesta iästä lähtien. Legendan mukaan syy vakavaan ja tunnolliseen koulutukseen oli halu kostaa isänsä kuolema [2] . Tätä varten Hayashizaki vetäytyi temppeliin, jossa hän rukoili pitkään ja sai lopulta jumalallista inspiraatiota, jonka ansiosta hän kehitti uusia miekkamiekkailutekniikoita ja yhden liikkeen hyökkäysmenetelmän. Legenda kertoo, että hän lopulta kosti isänsä tappajalle.
Kun Hayashizaki jatkoi matkaansa, opiskeli kuuluisien miekkamiesten kanssa ja teki omia oppilaitaan (esimerkiksi Tamiya Heibei, Tamiya-ryun perustaja ) [2] . Hän kutsui omaa tyyliään Shinmei Muso-ryuksi (神明夢想流 ) . Yleensä Hayashizakin taiteella on ollut monia nimiä sen perustamisesta lähtien. Sitä kutsuttiin esimerkiksi nimellä Hayashizaki-ryu (林崎流) tai Yushin -ryu (重信 流) [2] . Hänen tyylinsä vaikutti suuresti nykypäivän tärkeimpien iai -tyylien , kuten Muso Jikiden Eishin-ryun ja Muso Shinden-ryun , kehitykseen .
Hayashizaki-koulun seitsemäs johtaja , Hasegawa Chikaranosuke Hidenobu (Eishin), on yksi sen tärkeimmistä edustajista. Hänellä oli merkittävä vaikutus koulun tekniseen arsenaaliin. Erityisesti hän mukautti alun perin tachia varten kehitetyt tekniikat käyttämään nykyaikaista katanaa [2] . Lisäksi hän lisäsi monia uusia tekniikoita [4] , joista osa muodosti Tatehiza no Bu katan . Kaikki tämä johti siihen, että tyyli nimettiin uudelleen Hasegawa Eishin-ryu [4] . Lisäksi sitä kutsuttiin myös nimellä Hasegawa-ryu tai yksinkertaisesti Eishin-ryu .
Jotkut pitävät Hasegawaa Eishin-ryu-tyylin pääperustajana, mikä tekee hänestä soken ensimmäisen sukupolven seitsemännen sijasta [5] ja Shinmeyo Muso-ryu -koulun Muso Jikiden Eishin-ryun esivanhempana.
Koulun yhdeksäs johtaja oli Hayashi Rokudai Morimasa. Hän otti opetussuunnitelmaan joukon tekniikoita, joita harjoitettiin istuma-asennosta - seiza . Oletettavasti nämä menetelmät on kehittänyt kenjutsu -opettaja Hayashi, Shinkage -ryu-tyylisen omori Rokurozaemonin miekkamies [4] , ja niiden sanotaan saaneen vaikutteita Ogasawara-ryu-koulun perusetiketistä [6] . Se oli Hayashi, joka oli vastuussa koulun edustamisesta Tosa -alueella hallitsevan Yamauchin perheen pyynnöstä [4] .
Kun koulu juurtui Tosaan , se tunnettiin nimellä Tosa Eishin-ryu [4] . Yamauchi-perheen jäsenet opettivat Eishin-ryu- ja Omori-ryu-tyylejä useilla piirteillä (kuten liioiteltu jalkojen liike pitkän hakaman vuoksi ) [7] .
11. soken, Oguro Motozaemonin, kuoleman jälkeen koulu jakautui kahteen haaraan. Myöhemmin ne tunnettiin nimellä Tanimura-ha ja Shimomura-ha (15. ja 14. rehtorin, Tanimura Kamenojo Takakatsun ja Shimomura Shigeichin nimien mukaan) [6] .
Yksi Muso Jikiden Eishin-ryu -koulun tärkeimmistä sokeista on 17. sukupolven perinteiden ylläpitäjä Oe Masaji. Hän syntyi Asahi Tosassa vuonna 1852. Nuoruudessaan Oe opiskeli tyylejä, kuten Kokuri-ryu ja Oishi Shinkage-ryu (大石神影流) sekä Shimomura-ha Eishin-ryu (Muso Shinden Eishin-ryu ( jap. 無雙神傳英)信浵4英信. ] . 15-vuotiaana hän osallistui Toba-Fushimin taisteluun , jonka jälkeen hän opiskeli Tanimura-ha Eishin-ryua mestari Goto Magobein [4] ohjauksessa . Oe Masamichi opiskeli myös Eishin-ryu Bojutsua mestari Itagaki Taisuken johdolla. Hän peri Tanimura-han johtajuuden ja tuli sen 17. sokeeksi [4] [6] . Oe Masamichi yhdisti Tanimura-ha- ja Shimomura-ha-suunnat päivittämällä koulutus- ja tekniset ohjelmat [4] . Koulun maailmanlaajuisen uudistuksen aikaan lähes 160 tekniikkaa [8] oli kertynyt ja organisoinut ne uudelleen Seizaan (Shoden ), Tachihidzaan (Chuden), Okuiaiin (Okuden ) ja Kumitachi wazaan , joita harjoitetaan nykyään [9] . Vaikka hän säilytti alkuperäiset tekniikat, joidenkin niistä on nimet muutettu ymmärtämisen helpottamiseksi [4] . Oe Masamichi nimesi uudelleen organisoidun Muso Jikiden Eishin-ryu -koulun [4] Taishō - aikakaudella (1912-1926) [10] .
Vuonna 1900 Oe aloitti kendon ja Eishin-ryun opettamisen Kochin prefektuurissa Dai Nippon Butokukaissa ja useissa paikallisissa kouluissa [4] . Vuonna 1924 hänestä tuli toinen henkilö, jolle on myönnetty Hanshi -arvo Dai Nippon Butokukaissa [4] Nakayama Hakudon jälkeen . Oe Masamichi kuoli 18. huhtikuuta 1927.
Virallisesti Oe Masamichi ei jättänyt koululle suoraa perillistä, ja noin 20 hänen lähimmistä oppilaistaan jatkoi Muso Jikiden Eishin-ryun levittämistä Tosan ruhtinaskunnan ulkopuolelle kaikkialle Japaniin ja perusti useita itsenäisiä koulun haaratoimistoja ( ha ). Oe Masamichin ponnistelujen ansiosta iaidosta tuli virallisesti tunnustettu taide perinteisen kobudon puitteissa vuonna 1932 17. patriarkan [11] kuoleman jälkeen . 60 vuotta Oe Masamichin kuoleman jälkeen hänen kunniakseen pystytettiin muistokivi Godaisan-vuorelle.
Eishin-ryū käyttää ei-selektiivistä siirtojärjestelmää (完全 相傳) , jonka avulla jokainen, joka omistaa täyden lähetyksen , voi myöntää lisenssejä opiskelijoilleen [2] . Näin ollen on mahdollista, että siellä oli suuri määrä menkyo kaidenin haltijoita, joita ei ole mainittu denshossa ja jotka tunnetaan Eishin- ryussa nimellä Kongen no Maki (根元 之巻) [2] . Johtuen osittain Oe Masamichin avoimemmasta ja kattavammasta lähestymistavasta Eishin-ryu-opetukseen, on luotu monia erilaisia ja monimutkaisia jälkeläisiä, jotka edustavat erillisiä sukulinjoja.
Kono Hyakurenin kuoleman jälkeen Eishin-ryun sukulinjasta tuli jälleen kiistan aihe, sillä jotkut tyylin edustajat väittävät olevansa sen vanhimpia edustajia. Ketä pidetään todellisena sokeana , riippuu organisaatiosta. Jotkut jopa uskovat, että Muso Jikiden Eishin-ryu -tyylillä ei ole enää laillista päätä.
On olemassa useita sukulinjoja, joissa on suoria viittauksia Oe Masajiin, mutta ne eivät loukkaa Muso Jikiden Eishin-ryu -koulun johtajuutta ja johtotehtäviä.
Oe Masamichi opetti suuren joukon opiskelijoita, joista monet jatkoivat hänen työtään ja levittivät koulun perinteitä kaikkialle Japaniin . Seitsemäntoista Oen vaikutusvaltaisinta opiskelijaa, joista osa on perustanut omia jälkeläisiä, on lueteltu alla [4] [12] . Tämä luettelo ei ole tyhjentävä. Jotkut alla olevista opiskelijoista ovat menkyō kaidenin omistajia , vaikka Ōe:n lisenssin saaneiden ihmisten tarkkaa määrää ei tiedetä. Useimmat nykyään aktiiviset Musō Jikiden Eishin Ryu -koulut jäljittävät alkuperänsä yhteen tai useampaan alla luetelluista henkilöistä.
Muso Jikiden Eishin-ryu sisältää 45 singleä ja 45 tuplawazaa.
Yksittäistä wazaa suoritettaessa käytetään pitkää miekkaa ( katana ).
Seiza no Bu (shoden)Sana shoden tarkoittaa "alkulähetystä". Tämä tekniikkasarja on peräisin Omori-ryu-koulusta , ja sitä kutsutaan usein sellaiseksi. Tämä on Muso Jikiden Eishin-ryussa opetettu perustekniikka. Kaikki harjoitukset suoritetaan istuma - asennosta.
Seiza no bu ( jap. 正座之部) sisältää seuraavat tekniikat [15] :
Sana chuden tarkoittaa "keskikokoista vaihdetta". Tämän tekniikat on luonut Hasegawa Eishin, Hasegawa Eishin -ryu -koulun perustaja , ja sitä kutsutaan edelleen usein nimellä Eishin-ryu . Tatehiza no bu on toinen Muso Jikiden Eishin-ryu -koulussa opetettu tekniikkasarja. Kaikki harjoitukset tehdään tatehizasta (puoli-istuvasta asennosta), makkoa lukuun ottamatta .
Tatehiza no bu (立膝 之部) sisältää seuraavat tekniikat [15] :
Sana okuden tarkoittaa "sisäistä" tai "salaista lähetystä". Tässä osiossa tarkastellaan laajennettua tekniikkavalikoimaa edistyneemmällä tasolla. Harjoituksia tehdään tatehizasta .
Okuiai Iwaza no bu (奥居合居業之部) sisältää seuraavat tekniikat [15] :
Okuiai Tachiwaza suoritetaan seisoma-asennosta, lukuun ottamatta kolmea Itamago wazaa , jotka alkavat sanalla seiza .
Okuiai Tachiwaza no bu (奥居合立業之部) sisältää seuraavat tekniikat [15] :
Bangai (番外 ) tarkoittaa "laajennettua" ja viittaa laajennettuun tachiwaza - sarjaan . Ne eivät ole koryu [16] , vaan mestari Oe Masamichi [15] loi ne yhdessä harjoituksen Katate Hayanuki [16] kanssa .
Bangai no bu (番外 之部) sisältää seuraavat tekniikat, jotka suoritetaan seisoma-asennosta [15] :
Komei-juku (Yamauchi-ha) harjoittelee seuraavaa viiden Bangai - katan sarjaa yllä olevien kolmen lisäksi:
Muso Jikiden Eishin- ryun kataparit ovat nimeltään kumitachi ( 組太刀) . Joitakin näistä harjoitetaan sekä odachin että kodachin kanssa .
Tachi Uchi no KuraiTämän katan on kehittänyt Oe Masaji ja se sisältää seuraavat tekniikat [17] :
Tsume Ai no Kurai (詰 合之位) on Eishin-ryū koulun toinen kumitachi kata . Molemmat harjoittelijat käyttävät pitkää miekkaa. Sarja sisältää seuraavat tekniikat, jotka suoritetaan tatehizasta ja seisoma-asennosta [12] :
Seuraavat tekniikat (Daisho Zume, Daisho Tachi Zume ja Daikendori) ovat hyvin harvinaisia, mutta jotkut dojot harjoittavat niitä silti .
Daisho ZumeDaisho Zume (大小 詰) on kolmas kumitachi . Shidachi käyttää odachiä , uchidachi käyttää kodachia . Tämä osa sisältää seuraavat tatehizasta ja seizasta suoritetut tekniikat [12] :
Daisho Tachi Zume (大小 立詰) on neljäs kumitachi -sarja . Shidachi käyttää odachiä , uchidachi käyttää kodachia . Tämä osa sisältää seuraavat tekniikat, jotka suoritetaan seisoma-asennosta [12] :
Daikendori (大検 取) on viides kumitachi -sarja .
Kono Hyakuren, 20. Soke Muso Jikiden Eishin-ryu, lisäsi koulun tekniseen arsenaaliin kaksi lisäwazaa, joita kutsutaan nimellä Dai Nippon Batto Ho (大日本抜刀法) [ 16] . Batto Hot perustuvat koko koulun opetussuunnitelman tekniikoihin, mutta ne lähtevät aina seisoma-asennosta. Dai Nippon Batto Hoa ei pidetä koryuna , koska tekniikat lisättiin 1900-luvulla .
Eishin-ryun sivuliikkeet, jotka eivät ole sidoksissa Kono Hyakureniin, eivät yleensä käytä näitä tekniikoita. Siten waza Dai Nippon Batto Ho sisältyy vain joihinkin suvuihin.
Dai Nippon Batto Ho, kihon