Nehunia ben ha-Kana | |
---|---|
Syntymäaika | 1. vuosisadalla |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 2. vuosisadalla |
Maa |
|
Ammatti | rabbi |
Nehunia ben ha-Kana , Nehunya ben-ha-Kana [1] ( tai ben - .heb;2][Gakana rabbi , jonka puolesta alkaa kabbalistisen kirjan " Bahir " sisällön esittely.
Oletettavasti Rabbi Johanan ben Zakkain [4] oppilas tai historioitsija Gretzin mukaan hänen toverinsa [3] .
Halakhisessa hermeneutiikassa rabbi Nehunya käytti "Kelal u-Perat" -menetelmää (päätelmä yleisen yhdistämisestä erityiseen, kun yleinen edeltää erityistä [5] ). Hän välitti tämän menetelmän opetuslapselleen Rabbi Ismaelille [6] [3] .
Hän kuoli äärimmäisen vanhana [3] [7] .
Nehunyasta on säilynyt kaksi tulkintaa Vanhasta testamentista ja yksi halakha [8] . Abotissa (III) esitetään hänen puolestaan yksi maksiimi, joka ilmaisee Tooran tutkimuksen suuren merkityksen. Häntä pidetään kabbalististen teosten tekijänä [3] :
"Rabbi Nehunia sanoi..." Näin monet kabbalististen kirjojen paljastukset alkavat perinteisesti. "Bahir" tarkoittaa hepreaksi "kiiltoa". Tämä kirja edelsi Zoharia maallisessa kronologiassa. Universumin sisimpien salaisuuksien piilotettu esitys, joka sisältyy Bahiriin, löytyy myös Zoharista.
Rabbi Nehunia ben ha-Kana oli yksi rabbi Akivan ja siten myös rabbi Shimonin opettajista. Ja oli myös yksi sanhedrinin jäsenistä .
- [9]Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|