| muinainen roomalainen kaupunki | |
| Norba | |
|---|---|
| lat. Norba latina | |
| "Porta Maggiore", Norban pääportti | |
| 41°35′24″ pohjoista leveyttä sh. 12°57′52″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Italia |
| Alue | Latius |
| Perustettu | 5. vuosisadalla eaa e. |
| tuhottu | 1. vuosisadalla eaa |
| Tuhojen syyt | Sisällissota muinaisessa Roomassa (83-82 eKr.) |
| Moderni sijainti | Norma , Lazio , Italia |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Norba ( lat. Nòrba latina ) on muinainen latinalainen kaupunki Latiumin alueella muinaisessa Italiassa . Se perustettiin noin 5. vuosisadalla eKr. e. volskien mailla . Se sijaitsi Monti Lepinin vuorten länsirinteellä, 50 kilometriä Roomasta kaakkoon .
Kielitieteilijä Giacomo Devoton teosten mukaan nimi Norba tarkoittaa "vahvaa kaupunkia".
Lisäystä " latina " käytetään erottamaan latinankielinen norba apuliankielisestä norbasta ( italialainen " Norba apulia " ) - nykyään Conversano .
Dionysius Halicarnassoslainen puhuu Norbasta latinalaisena kaupungina [1] , joka vuonna 496 eaa. e. osallistui Latinalaisen unionin kanssa ensimmäiseen Latinalaiseen sotaan Roomaa vastaan. Konflikti alkoi Tarquinius Ylpeän väitteistä Rooman valtaistuimelle, joka löysi todellisen liittolaisen vävänsä Octavius Mamiliusin , Latinalaisen unionin kaupunginjohtajan, henkilöstä: [2]
Kun latinalaiset saivat tietää Fidenin vangitsemisesta, jännitys ja pelko valloittivat kaikki kaupungit, ja kaikki olivat närkästyneitä yhteisöjen johtajiin pettävinä liittolaisina. Ja kun konventti pidettiin Ferentinissä, miehet, jotka olivat kehottaneet latinalaisia tarttumaan uudelleen aseisiin, erityisesti Tarquinius ja hänen vävynsä Mamilius, sekä Arician kaupungin johtajat alkoivat esittää vakavia syytöksiä niitä vastaan, jotka oli suojellut heitä sodalta. Kaikki latinalaisperheeseen kuuluvat kaupungit julistavat yleissodan roomalaisia vastaan heidän puoleensa vetämänä. Ja jotta yksikään kaupunki ei pettäisi liittoa ja lopettaisi ennenaikaisesti vihamielisyyttä roomalaisia kohtaan, he vannoivat toisilleen ja äänestivät sen puolesta, että ne, jotka eivät pitäneet sopimusta, suljettaisiin pois liitosta, ja heidät myös kirottiin ja julistettiin yhteisiksi vihollisiksi. . Sopimuksen allekirjoittaneet ja uskollisuusvalan vannoneet täysivaltaiset edustajat olivat miehiä seuraavista kaupungeista: Ardea, Aricia, Bovilla, Bubenth, Cora, Carvent, Circe, Corioli, Corbion, Boar, Fortinea, Gabii, Laurent, Lanuvium, Lavinium, Labic , Noment, Norba , Preneste, Pedan, Kverkvetula, Satrik, Scaptia, Setia, Tiburt, Tuskul, Tolerium, Telleny, Velitra. He päättivät, että kampanjaan lähetettäisiin niin monta sotilasikäistä kansalaista kuin tarvitsisivat johtajat Octavius Mamilius ja Sextus Tarquinius, jotka he nimittivät komentajiksi.Dionysius Halikarnassosta
Sota päättyi latinalaisten kaupunkien tappioon ja vuonna 492 eKr. e. roomalaiset lähettivät uusia asukkaita Norbaan, josta on nyt tullut roomalainen linnoitus. [3]
Tämä onnettomuus pelotti vihollisia niin paljon, että vaikka tauti laantui, he eivät pystyneet toipumaan pelosta, ja roomalaiset lisäsivät uudisasukkaiden määrää Velitrassa ja Norbassa vuoristossa toivat esiin uuden siirtokunnan, josta tuli linnoitus. Pomptineen maassa.Titus Livy
Jättiläisistä kalkkikivilohkareista tehdyt puolustavat muurit, joissa oli yksi sisäänkäynti ja uloskäynti, sekä suotuisa maantieteellinen sijainti mahdollistivat Norbasta lähes valloittamattoman etuvartioaseman Roomaa kohtaan vihamielisille kansoille sellaisista alueista kuin Priverno , Sezze ja Fondi .
Toisen puunilaissodan aikana kaupungissa pidettiin karthagolaisia sotavankeja.
Gaius Mariuksen ja Lucius Sullan välisen sisällissodan aikana ( 88-82 eKr.) Norba asettui avoimesti Gaius Mariuksen puolelle. Sullan joukot piirittivät kaupungin. Näin historioitsija Appian kuvailee Norban loppua: [4]
Mutta toinen kaupunki, Norba, vastusti edelleen voimakkaasti, kunnes Aemilius Lepidus tunkeutui sinne yöllä petoksen avulla. Tästä petoksesta raivoissaan Norban asukkaat tekivät itsemurhan, toiset tappoivat toisiaan yhteisellä sopimuksella, toiset tappoivat itsensä hirttämällä, ja lopulta oli niitä, jotka lukitsivat talonsa ovet ja sytyttivät ne tuleen. Voimakas tuuli nousi ja tuhosi kaupungin tulella, niin ettei siitä jäänyt saalista. Niin epäitsekkäästi kuolivat Norban asukkaat.Appian Aleksandriasta
Vaikka ensimmäisellä vuosisadalla jKr. e. kaupunki rakennettiin osittain uudelleen, se menetti nopeasti merkityksensä ja tyhjeni. Myöhemmin Plinius Vanhin alkaa kutsua sitä teoksissaan "kadonneeksi kaupungiksi". [5]
Sullan aiheuttaman tuhon jälkeen osa Norban väestöstä muutti taustalla olevaan Ninfaan, joka kasvoi nopeasti lyhyessä ajassa ja sitten rapistui malarian takia . Muut maanpakolaiset perustivat "Norba Caesarinan" (nykyisin Cáceres ) kaupungin Espanjaan. Keskiajalla osa muinaisen Norban rakennuksista kuitenkin käytettiin uudelleen, mutta jo kristillisinä kirkkoina, kuten Pienen Akropolis-temppelin ja Juno Lucinan pyhäkön tapauksessa . Myös suuren Akropoliksen alueelta löydettiin elementtejä, jotka todistavat tämän paikan asutuksesta varhaisella keskiajalla.
Nykyajan Norman nimi esiintyi virallisissa asiakirjoissa vasta 800-luvulla jKr., jolloin Bysantin keisari Constantine V Copronymus esitteli Ninfan ja Norman paavi Sakariasille . Nämä alueet pysyivät paavin hallussa vuoteen 1861 asti.
Nykyaikainen Norma on saattanut syntyä ns. kujan paikalta, joka oli Norban esikaupunki. On todennäköistä, että Norman rakentamisen yhteydessä osa vanhasta roomalaisesta kaupungista käytettiin uudelleen erityisesti uskonnollisiin tarkoituksiin.
Giuseppe Rocco Volpi ja Pier Marcellino Corradini väittivät teoksessaan Vetus Latium Profanum & Sacrum, että Norba varttui tuhoutuneen Alba Longan kaupungin paikalla . Volpi ja Corradini yhdistivät Norban inhoa roomalaisia kohtaan juuri tämän muinaisen kaupungin tuhoamiseen.
Luigi Pigorinin johdolla vuonna 1901 aloitettujen kaivausten tulokset arkeologien Luigi Savignonin ja Raniero Mengarellin kanssa kumosivat tämän hypoteesin ja osoittivat, että kaikki kaivettu materiaali, löydetyt esineet ja pääkompleksit eivät voineet olla vanhempia kuin 5. vuosisadalla eKr. e. Kahden temppelin lisäkaivauksissa löydettiin useita muita materiaaleja, jotka eivät ole vanhempia kuin 5. vuosisadalla eaa. esim. Juno Sospitaa kuvaava fragmentti ja pari votiiviesinettä . Näiden kaivausten tulos lopetti monet arkeologien väliset kiistat 1800-luvulla.