Kristuksen järjestys

Kristuksen järjestys
Todellinen Ordem dos Cavaleiros de Nosso Senhor Jesus Cristo
Maa
Tyyppi Tilaus
Tila palkitaan
Tilastot
Perustuspäivä vuonna 1318 hengellisenä ritarikuntana
vuonna 1917 siviilipalkintona
Prioriteetti
senioripalkinto Tornin ja miekan sotilasritarikunta, urheus, uskollisuus ja ansiot
Juniori palkinto Pyhän Benedict of Avisin sotilaallinen ritarikunta
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kristuksen ritarikunta ( port. Ordem de Cristo ), Herramme Jeesuksen Kristuksen armeija ( lat.  Militia Domini Nostri Jesu Christi ), Herramme Jeesuksen Kristuksen sotilasritarikunta ( port. Ordem Militar de Nosso Senhor Jesus Cristo ), Kristuksen sotilaallinen ritarikunta ( port. Ordem Militar de Cristo ) on hengellinen ja ritarikunta (sotilas- luostari ), temppeliherrojen seuraaja Portugalissa . Portugalin kuningas Dinis perusti sen vuonna 1318 houkutellakseen entisiä temppeliläisiä osallistumaan reconquistaan . Paavi Johannes XXII salli kaiken portugalilaisten temppeliherrojen omaisuuden siirtämisen ritarikunnalle, mukaan lukien Tomarin linnan , josta tuli ritarikunnan suurmestarin asuinpaikka vuonna 1347. Tästä syystä ritarikunnan toinen nimi - Tomarsky .

Historia

Portugali oli ensimmäinen maa Länsi-Euroopassa, johon temppelit asettuivat. Vuonna 1160 he aloittivat vallitsemattoman Tomarin linnan rakentamisen, joka vuonna 1190 kesti Yaqub al-Mansurin johtaman maurien piirityksen . Ritarikunnan hajottaminen vuonna 1312 oli suuri isku Portugalin monarkialle, joka toivoi ritarien apua reconquistan jatkamiseen . Jo vuonna 1318 kuningas Dinis järjesti toimettomana jääneet ritarit "Kristuksen miliisiksi". Järjestyksen virallinen perustamispäivä on 14. elokuuta 1318 [1] [2] . Ritarimunkit hyväksyivät Calatravan ritarikunnan peruskirjan [1] . 15. maaliskuuta (14. maaliskuuta [2] ) 1319 paavi Johannes XXII bulla lat. Ad ea ex quibus hyväksyi ritarikunnan olemassaolon, jolle hän siirsi lakkautetun temppeliritarikunnan omaisuuden ja omaisuuden [1] . Dinis I onnistui kasvattamaan Portugalin valtakunnan omaisuutta temppeliritarikunnan hajotetun ritarikunnan omaisuudella [3] , edellä Pyhä istuin samojen toiveiden toteuttamisessa [2] . Kristuksen veljeskunnan ritarimunkit korostivat temppeliherrojen peräkkäisyyttä punaisen ristin kuvalla, joka oli asetettu heidän valkoisiin pukuihinsa [1] .  

Vahvistaakseen Granadan ja Marokon maurien painostusta Dinis I luovutti Kristuksen ritarikunnan ritareille valtavan linna - linnoituksen Castro Marinissa valtakunnan eteläosassa, Algarvessa [2] . Ritarikunnan ensimmäinen suurmestari oli Avisin ritarikunnan ritari Don Gil Martins (D. Gil Martins) [2] , jonka päämaja oli linna (linnoitus-luostari) Castro Marinissa. Ensimmäisen Kristuksen järjestyksen peruskirjan laati Gilles Martins vuonna 1321, viisi vuotta myöhemmin toinen mestari Don Juan Lourenço (D. João Lourenço) laati toisen peruskirjan, jotka molemmat hyväksyi luostarin apotti. Alcobaçasta [2] . Ritareiden oli noudatettava köyhyyden, selibaatin ja tottelevaisuuden lupauksia hallitsijalle. Takaisinvalloituksen päätyttyä he pysyivät jälleen toimettomana ja uhkasivat tulla taakkaksi valtiolle.

Vuonna 1356 ritarikunnan neljäs mestari Estevan Gonçalves Leitão (Estevão Gonçalves Leitão) muutti päämajan Castro Marinista Kristuksen ritarikunnan luostariin [2] , joka Tomarin kaupungin läheisyyden vuoksi oli jota kutsutaan myös Tomarin linnaksi. Ritarikunnan päälinnoitus alkoi sijaita valtakunnan sydämessä. Vuonna 1420 prinssi Henrik Navigaattorista tuli sen maallinen hallitsija [1] ja uudisti sen vuonna 1443 [2] . Ritarikunnan suurmestarina hän käänsi ritarit Marokon muslimijohtajia vastaan ​​ja velvoitti kauppiaat maksamaan veroa kaikista afrikkalaisista tavaroista ritarikunnan hyväksi. Nämä varat käytettiin Tomarin luostarilinnan jälleenrakennukseen.

Tomar-ritarit, kuten heidän Avis-veljensä , osallistuivat aktiivisesti portugalilaisten navigaattorien ulkomaanmatkoille. Vasco da Gama ja muut Tomarin vaeltavat ritarit purjehtivat ritarikunnan tunnuksella. Tykkikauppiaiden kaupalliset pyrkimykset tuskin esiintyivät rinnakkain keskiaikaisen sotilaallisen ritarielämän tavan jäänteiden kanssa. Monet ritarikunnan jäsenet asuivat avoliitossa naisten kanssa, mikä sai paavi Alexander Borgen korvaamaan selibaatin ja köyhyyden lupaukset avioliiton uskollisuuslupauksilla ja tietyn osan tuloista vähennyksillä ritarikunnan kassaan. Vuonna 1492 paavi Aleksanteri VI vapautti ritarikunnan ritarit luostarivaloista [1] .

Kuningas Manuel I , joka näki tomaraneissa yhden kuninkaallisen vallan pilareista, suurmestarina maallisti peräkkäin Kristuksen ritarikunnan. Hänen hallituskautensa aikana ritarikunta saavutti valtansa huippunsa ja vuoteen 1521 mennessä sillä oli 454 komentajaa Portugalissa ja sen merentakaisilla alueilla [1] . Hänen seuraajansa João III julisti suurmestarin paikan perinnölliseksi Portugalin kuninkaiden keskuudessa. Vuonna 1522 ritarikunta jakautui kahteen haaraan: ritarikunta oli Portugalin kuninkaan alainen ja luostarikunta paavin lainkäyttövaltaan [1] . Vuonna 1551 paavi Julius III turvasi Portugalin kruunun haltijoille valtakunnan kaikkien ritarikuntien hallitsijan perinnöllisen arvonimen [1] . Vatikaanille poikkeaminen uskonnollisista periaatteista oli huolenaihe . Jotkut paavit, viitaten paavin aktiiviseen rooliin ritarikunnan perustamisessa, myönsivät vuodesta 1319, vaikkakin erittäin harvoin, oman paavin Kristuksen ritarikunnan erityisistä ansioista, ja vuonna 1905 Pius X perusti paavin Kristuksen ritarikunnan [1] . Portugalin monarkia vastusti aluksi tätä; tunnetaan tapauksia, joissa paavin järjestyksen haltijoita on pidätetty Portugalissa.

Espanjan ja Portugalin liiton aikana tapahtui toinen järjestyksen uudistus. Tästä lähtien jokainen aatelinen, joka palveli kaksi vuotta Afrikassa tai kolme vuotta laivastossa, voi liittyä siihen. Vuonna 1789 ritarikunta lopulta maallistettiin [1] , vuonna 1834 sen omaisuus kansallistettiin ja luostariyhteisö lakkasi olemasta. Vuosina 1822-1890 Brasilian Kristuksen ritarikunta oli olemassa portugalilaisista erillään . Portugalin monarkian kaatumisen jälkeen (1910) kaikki muinaiset ritarikunnat lakkautettiin, mutta vuonna 1917 Portugalin presidentti palautti ritarikunnan puhtaasti siviilipalkintona.

Asteet

Moderni Kristuksen järjestys on jaettu 6 asteeseen:

Grand Order Chain -luokka otettiin käyttöön vuonna 2021 [4] .

Insignia

Ritarikunnan kunniamerkki on latinalainen valkoinen emaliristi, joka on kaiverrettu ristiin, jonka päät ovat punaiset.

Tilauksen merkki on punaisessa nauhassa.

Suurristin ja suurupseerin arvosanojen rinnalla on ritarikunnan tähti, joka on monisäteinen tähti, jonka keskimmäisessä medaljongissa on kuva ritarikunnan kunniamerkistä valkoisella emalilla.

Katso myös

Kristuksen ritarikunnan ritarit

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Zykova, 2007 , st. 1087.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Portugali, 1911 , s. 128.
  3. Portugali, 1911 , s. 127.
  4. Asetus-laki nro 55/2021, 29.6.2021 . Haettu 16. toukokuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2022.

Kirjallisuus

  • Volkovski, Nikolai Lukjanovitš. Suuri ritarikunnan ja mitalien tietosanakirja = Maailman tilaukset ja mitalit. - AST, 2017. - S. 80. - 192 s. — ISBN 978-5-17-100793-5 .
  • Zykova N. Catholic Encyclopedia  : 5 osat  / Ch. toim. V. L. Zadvorny. - 1. - M .  : Tieteellinen kirja. Franciscan Publishing House, 2007. - T. 3. - Stb. 1087, 1088. - 1910 jne. - ISBN 978-5-91393-016-3 .
  • Peteira E., Rodriques G. Nosso Senhor Jesus Christo ( Ordem militar de )  //Portugali  : diccionario historico, chorographico, heraldico, biographico, bibliographico, numismatico e artistico: [ portti. ]  : VII vol.  / Peteira, Esteves & Rodriques, Guilherme. - Lisboa: J. Romano Torres, 1911. - Voi. V: N-P. - s. 127-130. — 1064 s.

Linkit