Persialainen mytologia | |
---|---|
kulttuuri | Suur-Iran |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Persialainen mytologia - muinaisen Suur-Iranin mytologia . Iranin mytologian muodostumisen alkuvaihe viittaa indoiranilaisen yhteisön aikakauteen (II - I vuosituhannen ensimmäinen puolisko eKr.) [1] .
Mytologian avainteksti on runoilija Ferdowsin " Shahnameh " , joka on kirjoitettu 10.-11. vuosisatojen vaihteessa. Ferdowsin teos perustuu voimakkaasti zoroastrismin tarinoihin ja hahmoihin , ei vain Avestan , vaan myös myöhempien tekstien, kuten Bundahishn ja Denkard , perusteella .
Iranin mytologian jälleenrakentamisen päälähde on "Avesta" [1] .
Iranin ja Persian mytologia on lähellä Intian vedalaista mytologiaa (noin 1000 eKr.). Se palaa yhteiseen indoeurooppalaiseen perustaan [2] . Monilla muinaisen Iranin mytologian kerroksen nimillä on yhteiset juuret vedalaisten hymnien nimissä. Esimerkiksi Yima, josta myöhemmin tuli persialainen Jamshid , on vedalainen jumala Yama (kuolleiden jumaluus). Jamshidin tarina on yksi muinaisen Iranin mytologian täydellisimmistä legendoista [3] .
Iranilaisilla ja vedalaisilla mytologioilla on monia yhteisiä teemoja: jumalien korkein jumala; kahden toisiinsa liittyvän, mutta sotivan jumalaryhmän taistelu vallasta universumissa; sankarien taistelu lohikäärmeiden kanssa; taivaallisten vesien tuominen maan päälle; kaksi kuolemanjälkeistä sielun polkua; upea silta tuonpuoleiseen jne. Mitra, Apam-Napat, muinainen iranilainen Haoma ja Vedic Soma; lohikäärme ( Azhi Dahaka iranilaisten keskuudessa, Ahi Budhnya vedoissa) jne.
Haggadassa esitetty juutalainen mytologia liittyy persialaiseen mytologiaan [3] .