Satujen Glade (museo)

Museo "Satujen lukko"
ukrainalainen  Galyavina Kazok
perustiedot
Perustamispäivämäärä1960 
Sijainti
44°28′51″ s. sh. 34°07′31 tuumaa. e.
Maa
KaupunkiJalta 
punainen pisteMuseo "Satujen lukko"
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Glade of satuja ( ukrainaksi Galyavina Kazok ) on veistos- ja kukkamuseo, joka sijaitsee muutaman kilometrin päässä Jaltasta metsäaukiolla aivan taivaan alla.

Sijainti

Museo sijaitsee Jaltan yläpuolella Etelärannikon moottoritien yläpuolella metsäisessä rotkossa. Lähistöllä on Skazka Zoo, Krimin suurin yksityinen eläintarha. Hieman korkeammalla on hotelli "Glade of Fairy Tales", jossa jopa parkkipaikkaa koristavat kuvauksista jääneen saturobotin jättiläiset kädet ja jalat. Leirintäalueelta Krestovaya-vuoren (Stavri-Kaya) huipulle johtaa Botkinskaya-polku, joka on nimetty S.P. Botkinin (1832-1889) mukaan, joka on tunnettu yleislääkäri, tutkija ja ilmastoterapian edistäjä Etelärannikolla.

Historia

Vuonna 1923 moskovilainen öljyinsinööri Pavel Pavlovich Bezrukov sairastui vakavasti kurkun tuberkuloosiin, ja hänet pakotettiin väliaikaisesti poistumaan Moskovasta ja toipumisen toivossa saapumaan Krimin etelärannikolle. Ymmärtäessään hengittävänsä parhaiten fytonsideja sisältävässä vuoristometsässä hän asettui yhdelle metsäaukiolle Jaltan läheisyydessä lähellä Uchan-Su-vesiputousta ja Stavri-Kaya-kiveä.

Sodan jälkeen hän palasi "Polyanaansa" ja muutti sen satumaailmaksi. Koska hänellä ei ollut erityiskoulutusta, mutta hänellä oli rikas mielikuvitus ja mielikuvituksellinen ajattelu, hän alkoi luoda upeita veistoksia puusta ja muista materiaaleista, jotka sijoitettiin sinne, hänen talonsa lähelle. Lähelle ilmestyi Baba Yagan kota, sitten Bubble, Lapot ja Straw, jättiläisen valtava pää, Taras Bulba, Chernomor ja Pinocchio. Nämä veistokset olivat naiiveja, ne herättivät assosiaatioita kansantaiteeseen, suosittuihin vedoksiin. Jaltan asukkaat ja sen vieraat vierailivat tässä upeassa nurkassa kiinnostuneena ja kutsuivat sitä "satujen rantapaikaksi".

Vuonna 1960 tämä "Polyana" muodostettiin jo ja aloitti lyhyen elämänsä. Valitettavasti kansankäsityöläisen teoksia ei ole säilynyt, koska vuonna 1970 Satujen Glade tuhoutui.

Polyanan olemassaolon aikana siitä on tullut suosikkilomapaikka Jaltan asukkaille, jotka eivät päässeet toimeen sen selvitystilaan. Yleisen mielipiteen painostuksesta Jaltan kaupungin toimeenpaneva komitea päätti perustaa tälle sivustolle satumuseon. Krimin taiteilijoiden liitto neuvoo paikallisia kuvanveistäjiä valmistamaan veistoksia-kuvia satuhahmoista. Myös käsityöläisiä kutsutaan mukaan. Aluetta kunnostetaan. Organisatorisesti Glade of Fairy Talesista tuli Jaltan kotiseutumuseon osasto, jonka henkilökuntaan kuului myös Polyanan henkilökunta.

31. heinäkuuta 1970 Glade of Fairy Tales -näyttely hyväksyttiin virallisesti, ja 1. elokuuta ensimmäiset vierailijat saapuivat tänne.

"Glade of Fairy Tales" kotiseutumuseon sivukonttorina kesti 19 vuotta - vuoteen 1989 asti. Juuri tähän aikaan tapahtui aktiivisin ja hedelmällisin työ näyttelyn muodostamiseksi ja täydentämiseksi.

Ensimmäisen näyttelyn luomiseen osallistuivat pääasiassa ammattimaiset kuvanveistäjät Simferopolista ja Jaltasta. Heidän teoksensa muodostavat edelleen perustan joillekin nykyaikaisen näyttelyn temaattisille osille. L. S. Smerchinsky, joka omistautui kaiken työnsä luomaan sankarillisia kuvia Neuvostoliiton sotilaista, erityisesti Polyanalle, veistoi yhden monumentaalisimmista teoksista, Ivan talonpojan pojan, jossa sankari, joka personoi Venäjän kansan voimaa, tallaa tappion ja voitti kuusipäisen käärmeen. Tämä isänmaallinen teema löytää sitten jatkoa samoissa majesteettisissa ja monumentaalisissa teoksissa, jotka ovat RSFSR:n kunnioitetun taiteilijan Jaltan kuvanveistäjä I. P. Shmagunin  - "Svyatogor", "Boyan", "Vartijat" (1976). Museo luotiin ensisijaisesti lapsille, joten veistoksiin sisältyivät lasten rakkaimpien satujen kuvat. Valmistettu kiinteästä materiaalista (betoni, dioriitti ja marmorilastut, kupari), ne ovat säilyneet hyvin tähän päivään asti. "Polyanalla" voit tavata Pinocchion (I. Smerchinskaya), tohtori Aibolit (D. Zhuravlev), Vasilisa Kaunis (N. Soloshchenko), Kolme pientä porsasta (E. Maksimenko) ja muita satujen sankareita.

Merkittävä mestari Yu. S. Saharov, jonka veistokset on tehty puusta, oli suuressa osassa museon perustamisessa. Hänen "Alyonushka" ilmestyi ensimmäisenä "Polyanassa". Samaan aikaan, 1970-luvun alussa, Saharov teki useita puutöitä, joista 14 loi erillisen temaattisen osion nykyaikaiseen näyttelyyn.

Saharovin veistosten vieressä ovat kukkakauppias M.A. Chilikovin teokset, jotka on luotu kuivista puista, joissa on kaikenlaisia ​​kasveja ja omituinen juurien ja oksien yhteensovitus, josta voi arvata satunnaisen fantastisia kuvia. Chilikov oli yksi ensimmäisistä kukkakaupoista, jonka teoksia koristasi Glade of Fairy Tales.

Jaltan kuvanveistäjä V. A. Norokh ehdotti epätavallista ja alkuperäistä ratkaisua museon pääsisäänkäynnille. Hänen projektin ja luonnosten mukaan vuonna 1972 tekijä itse yhdessä kuvanveistäjä ST. Fedorov veisi korkeat ritarihahmot puuhun muodostaen aidan - luotettavan suojan satukaupungille, jossa hyvä voittaa pahan, oikeudenmukaisuus ja kaiken voittava rakkaus. Näistä "kauneista ritareista" on tullut "Polyanan" tunnusmerkki.

"Satujen kirkon" eivät luoneet vain krimilaiset. Teokset tulivat eri puolilta Neuvostoliittoa. Vuosina 1970-1980. tälle ainutlaatuiselle museolle teoksia tilasivat ja ostivat paitsi alueellinen kulttuuriosasto, myös Ukrainan SSR:n kulttuuriministeriö ja Neuvostoliiton kulttuuriministeriö. Siten hankittiin kuvanveistäjiä eri materiaaleista: pleksilasista ("Ivasik-Telesik", Koshelev S.), majolikasta ("Ruslan ja Ljudmila", Koshelev S.), sähkömuovauksesta ("Lileya", Djatšenko V.). Vuosina 1972-1973 Moskovasta Polyanaan toimitettiin Neuvostoliiton kulttuuriministeriön kautta metallista valmistettuja veistoksia: D. Mitljanskin Balda ja paholainen, A. Romanovskajan Hanhet-joutsenet, Sirinin lintu, valu Konenkov S. T. , A. Kirillovan "Kettu ja kurki". Lumikki ja seitsemän kääpiötä saapuivat Harkovista (1976 - Rosenshein V.), Pervouralskista - sarja floristisia teoksia näyttelystä "Siperian metsät lahja" folk. käsityöläinen Khramtsov M. Unionin kuvanveistäjien tasavallat vastasi myös ehdotukseen osallistua epätavallisen museon perustamiseen. Jerevanin kuvanveistäjä Kazaryan G. teki tummanpunaisesta tufista armenialaiseen satuun perustuvalla kansallisella kivenveistotekniikalla monumentaalisen kaksipuolisen reliefinsä, ja liettualainen mestari Zhlabis K. kaiverrei kiveen myös Ukkosen - Perkunas -kuvan. kansallisissa perinteissä. 1980-luvun alussa syntyi kokonaisia ​​näyttelykoostumuksia ja komplekseja. Tämä on "Teremok" asukkaineen ja "slaavilainen asutus", jossa on seitsemän veljestä Simeon (samannimisen sadun mukaan) ja slaavilaisten jumalien temppeli (Fedorov S). Alupkan lahjakas kansankäsityöläinen T. S. Maryina loi suuren gallerian upeista kuvista.

1970- ja 1980-luvuilla Glade of Fairy Talesissa järjestettiin suuria kiinteitä näyttelyitä. Ensimmäisen tällaisen näyttelyn vuonna 1973 järjesti kukkakauppias M. A. Chilikov. Hän yhdisti 50 teostaan ​​yhdeksi otsikoksi ”Tales of the Crimean Forest”, ja 10 vuotta myöhemmin, vuonna 1983, hän toi Simferopolista toisen näyttelyn ”Luonto ja fantasia”, jossa oli 30 veistosta. Vuonna 1986 T. S. Maryina esitteli teoksiaan - 24 sovellusta ja 17 veistosta. Jokaisen kukkakauppiaan työt ovat hyvin yksilöllisiä ja ainutlaatuisia. Niitä voidaan kutsua puun toiseksi elämäksi.

Jo vuonna 1975 Glade of Fairy Tales perustettiin periaatteessa, siitä tuli Jaltan uusi maamerkki ja asukkaiden suosikki rentoutumispaikka. Tämä näkyi kävijämäärien nopeana kasvuna. Polyanan toiminnan ensimmäisinä kuukausina kävijöitä ei ollut paljon. Tässä on ennätys työntekijöistä 28. lokakuuta 1970: "Polyanassa on vähän ihmisiä - 100 ihmistä päivässä, ei enempää . "

Vähitellen "Polyanan" suosio kasvoi. Jo 1970-luvun puolivälissä lipputuloihin asettuivat valtavat jonot: pieni "Polyana" ei voinut majoittaa kaikkia kerralla. Vierailijoiden vastaanottoon kehitettiin selkeä aikataulu: joka 5. minuutti kassalla järjestetty ryhmä saapui Polyanaan oppaan mukana. Nykyään museon arkistossa on painettu typografisesti painettu ”Satukylän retkeilyaikataulut”, jossa viiden minuutin välein oli tallenne seuraavasta retkestä. Ja koska talvikauden ensimmäinen ryhmä saapui klo 9.00 aamulla ja viimeinen klo 17.15 (kiertueen kesto 45 minuuttia), niin päivänä "Polyana" hyväksyi jopa 99 ryhmää. Kesällä retkiryhmien vastaanotto nousi 3 tunnilla, joten vuorokaudessa mahtui kulkemaan jopa 130 retkeilyryhmää. Keskimäärin 2–2,5 tuhatta vieraili Polyanassa päivittäin kesällä. Tietenkin tämä 1970-luvun lopulle - 1980-luvun alkuun tyypillinen "museobuumi" on päättynyt, mutta nytkin Polyanan kävijämäärä on korkea: museossa vierailee keskimäärin 150 tuhatta kävijää vuosittain.

1980-luvun lopulla tilanne Glade of Fairy Talesissa muuttui merkittävästi. Perestroikan alkaessa ja uusien taloudellisten suhteiden kehittyessä ryhmä Polyanan työntekijöitä, jota johti tämän osaston johtaja E. M. Levin, loi vuokraorganisaation, joka oli erotettu paikallisesta historiasta (silloin jo Yhdistynyt historiallinen ja kirjallisuusmuseo). ) Ukraina numerolla 219, päivätty 19. elokuuta 1989, Jaltan yhdistyneen historiallisen ja kirjallisuuden museon "Glade of Fairy Tales" -osasto muutettiin itsenäiseksi omavaraiseksi museoksi "Glade of Fairy Tales". Sen peruskirja rekisteröitiin 11. kesäkuuta 1993 Jaltan toimeenpanevan komitean päätöksellä nro 387 (6), näyttelyt vuokrattiin museolta. Vuokrayritys kesti tasan 8 vuotta.

Vuokralaisjärjestön jäsenten kokous (pöytäkirja nro 1) päätti 20. heinäkuuta 1997: "Järjestää Glade of Skazok Museumin vuokrayritys Glade of Skazok Museum LLC:ksi . 30. heinäkuuta 1997 Jaltan kaupunginvaltuuston puheenjohtajan määräys nro 391-r (4) peruskirja ja Museum Glade of Fairy Tales LLC:n perustamiskirja Jaltan kunnallisomaisuusrahaston kanssa rekisteröitiin, tämän sopimuksen voimassaoloaika päättyi 1. helmikuuta , 2004. Satujen museo toimi näin 6,5 vuotta LLC:nä pää- ja tieteellisen apurahaston näyttelyt siirrettiin pysyvään varastoon (Perussopimuksen päätyttyä ne palautettiin museolle ).

Moderniteetti

Tällä hetkellä "Glade of Fairy Tales" on Jaltan kaupungin toimeenpanevan komitean (KPYAGS "Glade of Skazok") yleishyödyllinen yritys. Jaltan kaupunginvaltuuston 24. kokouksen 18. istunto 26. joulukuuta 2003 hyväksyi päätöksen: "Jaltan kaupunginvaltuuston sähköyhtiön "Glade of Fairy Tales" perustaminen". Yritys rekisteröitiin 6. huhtikuuta 2004. Museon uusi johto aloitti "Polyanan" "herättämisessä".

Polyanassa on vähän näyttelyitä: 39 päärahastosta, 66 aputieteellisestä rahastosta. (Ukrainan kulttuuriministeriön määräyksestä ne siirrettiin pysyvään varastoon), 23 veistosta ja kukkasovellusta - kokonainen T. Maryinan näyttely "Luonto ja fantasiat" - otettiin pitkäaikaiselle vuokralle mestarin sukulaisia. Mutta koska monet näyttelyesineet ovat monihahmoisia koostumuksia (kahdesta 30 veistosta yhden numeron alla), veistosteoksia on tällä hetkellä esillä 204 (alle 105 numeroa). Kaikki nämä teokset on tehty 47 kirjailijan, ammattilaisen ja käsityöläisen toimesta eri materiaaleista - puusta, kivestä, betonista erivärisillä lastuilla, samotti jne.

Polyanan ainutlaatuisuus, sen tärkein ero muihin museoihin verrattuna, piilee sen hämmästyttävän kauniissa sijainnissa: metsässä, Mogabi-vuoren koillisrinteellä. Selkeältä avautuu kaunis näkymä Krimin vuoriston pääharjanteen jyrkille rinteille, Uchan-Su-vesiputoukselle, Stavri-Kaya-kalliolle. Tämä ympäröivän luonnon kauneus on voimakas positiivinen energia ja esteettinen tausta, joka tekee "Glade of Fairy Talesista" poikkeuksellisen houkuttelevan. Näytteilleasettajien päätehtävänä on sisällyttää jokainen veistos orgaanisesti ympäröivään maisemaan. Tämän perusteella näyttelystä luotiin eri osiot. Osassa koskematonta tiheää metsää on "Baba Yagan kuningaskunta"; tämä "Satumetsä" sisältää veistoksia Baba Yagasta, kota kananjaloilla ja lukuisia floristisia teoksia, jotka kirjaimellisesti sulautuvat puunrunkojen kanssa muodostaen ikään kuin yhden kokonaisuuden villin metsän kanssa. Puista harvemmin paikalla oli "slaavilainen asutus" ja 7 Simeonin veljestä (samannimisen sadun mukaan). Lammella - Vodyanoy, Merenneito, Pinocchio kilpikonnan selässä, Balda, kastelemassa vettä köydellä päästäkseen eroon paholaisista. Metsän reunassa kasvoi Teremok asukkaineen. Suhteellisen tasainen tila, jossa ei ole paljon puita, on muutettu raivauksiksi, joissa veistokset näkyvät selvästi. Jokaiselle veistokselle valitaan menestynein paikka viheralueiden joukosta. Joten esimerkiksi "Lileya" pehmeillä, musikaalisilla volyymilinjoilla "sopii" hyvin leviävän pajun alle. Kohtaus, jossa Mowgli jätti jäähyväiset Panther Bagheeralle, sijaitsee "uloskäynnillä" metsän pensaikkoista. "Chernomor" piiloutui tiheään viheralueeseen ...

Toinen näytteilleasettajien uusintanäyttelyn aikana asettama tehtävä oli ryhmitellä kaikki veistokset teemaperiaatteen mukaisesti. Tämän seurauksena luotiin uusia osioita: ilmestyi Pushkin Glade, samoin kuin Slaavilaisten tarinoiden Glade, Vieraiden tarinoiden Glade. Uudelleennäyttelyn jälkeen laadittiin näyttelyn temaattinen rakenne, jonka hyväksyi "Satukylän asiantuntija- ja valvontalautakunta".

Näyttelyn pääosat:

1) Isänmaallisuuden ajatus kansantarinoissa ja eeposissa.

2) Tarinoita koko maasta.

3) Lukomoryessa (taiteellisesti suunniteltu sisäänkäynti).

4) Vanha slaavilainen asutus.

5) Itä-slaavilaiset sadut.

6) Keijumetsä (kukkakauppiaiden töitä).

7) Pienmuotojen näyttelypaviljonki - temaattiset osat: M. Chilikovin ja T. Maryinan floristiikka; Yu. Saharovin työn luonne; materiaalin erityispiirteiden tunnistaminen.

8) Monipuolinen lähestymistapa satukuvien ratkaisemiseen: temaattiset osiot: pelin alku (elävä Baba Yaga), puuarkkitehtuuri, luonnonkiven kauneus.

9) Krimin tarinoita ja legendoja.

10) Pushkinin aukio.

11) Eurooppalaiset ja nykyaikaiset sadut.

Museo on ensisijaisesti suunniteltu lapsille. Siksi museossa järjestettävän perinteisen retken lisäksi siihen sisältyy esitys elävällä Baba Yagalla, ja kesällä on kesäteatteri, jossa voit nähdä klovnien, merirosvojen, merenneitojen esityksiä sekä nukketeatterin. joka tunti.

Muistiinpanot

  1. ↑ Tämä maantieteellinen kohde sijaitsee Krimin niemimaan alueella , josta suurin osa on aluekiistan kohteena kiistanalaista aluetta hallitsevan Venäjän ja Ukrainan välillä , jonka rajojen sisällä useimmat YK:n jäsenvaltiot tunnustavat kiistanalaisen alueen. . Venäjän liittovaltiorakenteen mukaan Venäjän federaation alamaat sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin tasavallassa ja liittovaltion kannalta merkittävässä Sevastopolissa . Ukrainan hallinnollisen jaon mukaan Ukrainan alueet sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin autonomisessa tasavallassa ja kaupungissa, jolla on erityisasema Sevastopol .

Lähteet