Pakoyritys

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 9. lokakuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Pakoyritys
Genre Scifi , kova tieteiskirjallisuus , ajallinen fiktio , sosiaalinen fiktio , filosofinen romaani
Tekijä Veljet Strugatskyt
Alkuperäinen kieli Venäjän kieli
kirjoituspäivämäärä 1962
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1962
kustantamo Nuori vartija
Kierrä Keskipäivän maailma
Edellinen Keskipäivä, XXII vuosisata
Seurata kaukainen sateenkaari
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

"Pakoyritys"  on Neuvostoliiton kirjailijoiden Arkady ja Boris Strugatskin fantasiaromaani . Jälkimmäinen sanoi, että hänen kanssaan "kokeneen" lukijan tulisi aloittaa tutustuminen työhönsä [1] .

Tarinassa Strugatskyt näyttävät lukijalle tulevaisuuden idealisoidun ihmiskunnan vertaamalla sitä feodaalisen pirstoutumisen aikakauteen. Myös tarinan sankarin Saulin suun kautta he muotoilevat "opetuksen" maksiimin : sinun on aloitettava siitä, mikä kylvää epäilystä .

Strugatskin veljien työn tutkijoiden keskuudessa on tapana käyttää lyhennettä PkB viitattaessa tarinaan "Pakoyritys" .

Luontihistoria

Tarina "An Attempt to Escape" kirjoitettiin vuonna 1962 , ja sen julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1962 Young Guard -kustantamo . Työnimikkeet - "Love near", sitten "Love far".

Juoni

Kaksi nuorta, avaruuslentäjä Anton ja rakennelingvisti Vadim, lentävät lomalle avaruuslomakohteeseen - Pandoran planeetalle . Viime hetkellä heidän seuraansa liittyy oudosti käyttäytyvä mies nimeltä Saul (Savel Petrovitš Repnin), joka esittelee itsensä 1900-luvun historioitsijaksi ja ehdottaa vaihtavansa reittiä päästäkseen jollekin tutkimattomalle planeetalle. Löydetyltä planeetalta, joka on nimetty matkustaja Saulin mukaan, sankarit löytävät sivilisaation, joka on matalalla, feodaalisella kehitystasolla.

Itse asiassa he löytävät keskitysleirin, jossa on vankeja, jotka on karkotettu täältä eri rikosten vuoksi ja jotka ovat selviytymisen partaalla ankarissa luonnonoloissa. Vangit, jotka ovat harjoituskentän vartijoiden hallinnassa, yrittävät julmalla kokemuksella ja jopa kuolemansa kustannuksella oppia hallitsemaan vaeltajien ei-humanoidisen supersivilisaation jättämiä laitteita . Hahmojen spontaanit ja humanistiset yritykset auttaa vankeja, neuvotella vartijoiden kanssa ja vaikuttaa tilanteeseen kokonaisuutena epäonnistuvat.

Sankarit palaavat maan päälle aikomuksenaan välittää tietoa avoimesta sivilisaatiosta Yhteyskomissiolle . Samaan aikaan Saul katoaa yllättäen, ja käy ilmi, ettei hän ole nuorten ystäviensä nykyaikainen, vaan menneisyyden "aavikko", vanki, entinen puna-armeijan panssaripäällikkö , joka pakeni pelastaakseen miehensä. elämää tulevaisuudessa kansallissosialistisen keskitysleiriltä , ​​mutta häpesi myöhemmin [2] "pakoyritystään" ja päätti palata omaan aikaansa "lopettaakseen työnsä".

Kirjallisia ja taiteellisia piirteitä

Wanderer null kuljetusasema

Tärkeä tarinan rakentamisessa ja tarinan idean muovaamisessa on Wanderersin luoma kuva esineestä : kaksi nollaliikenneportaalia , jotka on yhdistetty moottoritiellä . Yksi heistä syöksyy jatkuvasti ulos autoja, jotka liikkuvat radalla ja katoavat toiseen portaaliin. Liike on jatkuvaa ja pysäyttämätöntä. Siitä tulee symboli Saulan feodaalisen todellisuuden muuttumattomuudesta.

Treffit

Tarinan teksti mahdollistaa tapahtumien yksiselitteisen päivämäärän. Saulan löytö tapahtui Julianuspäivänä kaksikymmentäviisi neljäkymmentäkaksi yhdeksänsataakuusikymmentäseitsemän. Tämä vastaa 22. huhtikuuta 2250. Ilmoitettu päivämäärä on V. I. Leninin ja tieteiskirjailija Ivan Efremovin , varhaisten Strugatskien innoittajan, syntymäpäivä. Boris Strugatsky väittää, että tämän päivämäärän esiintyminen tarinassa on sattumaa [4] .

Ongelmat

Boris Strugatskin itsensä mukaan: "Koneiden tie" on symboli historian kulun kestävyydestä, jota (kurssi) emme aseta me, eikä meidän tehtävämme ole muuttaa sitä [3] .

Mitä teet, kun sinun täytyy ampua? Ja sinun on ammuttava, Vadim, kun likaiset munkit ristiinnaulitsivat opettajaystäväsi...

Tähän kysymykseen ei ole vastausta Yrityksessä..., ja Strugatskyt eivät anna vastausta siihen myöhemmin, huolimatta Edistyneiden credo:

... maailmassa on järjen kantajia, jotka ovat paljon, paljon pahempia kuin sinä, olitpa millainen tahansa ... Ja vasta sitten saat kyvyn jakautua vieraisiin ja omiisi, tehdä välittömiä päätöksiä akuuteissa tilanteissa ja opettele ensin rohkeus toimia ja sitten keksi se (" Kuoriainen muurahaispesässä " ).

Tekijän arvio ja kritiikki. Sensuuri

Aluksi kirjoittajat arvioivat teoksen "ei-periaatteelliseksi, tavallaan jopa toissijaiseksi" (L. Filippov "Tähdistä orjantappurakruunuun") vielä pehmeästi ilmaistujen asioiden vuoksi. Ajan mittaan he kuitenkin muuttivat tarinan arviota merkittävästi ja siirsivät painopisteen sen kirjallisiin ansioihin. Boris Strugatski sanoi, että "todelliset Strugatskit" alkavat juuri tästä tarinasta. Kirjoittajat pitivät "selityksestä kieltäytymisen" menetelmää erittäin tärkeänä ja tehokkaana.

Lisäksi tämä on ensimmäinen työmme, jossa tunsimme SELITTYMISESTÄ KIELTÄMISEN kaiken makeuden ja maagisen voiman. Kaikki selitykset - tieteiskirjallisuus, loogiset, puhtaasti tieteelliset tai jopa pseudotieteelliset. Kuinka makeaa, osoittautuukaan, kertoa lukijalle: TÄTÄ ja TÄTÄ tapahtui, mutta MIKSI se tapahtui, MITEN se tapahtui, mistä se tuli - ON TÄRKEÄÄ! Sillä asia ei ole tässä, vaan täysin eri asiassa, juuri siinä, mistä tarina kertoo. ( B. Strugatsky . Kommentteja menneestä )

Strugatskyt uskoivat myös, että menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden yhteentörmäys oli "tehokas ja tuottava" kirjallisessa mielessä. Jotkut kriitikot ovat jyrkästi eri mieltä heidän kanssaan.

Erityisesti Wojciech Kaitoch kirjoitti monografiassa "The Strugatsky Brothers", että "upea" liike Saulin matkalla ajassa rikkoo perusteettomasti genren lakeja: jos teos alkaa fantasiagenrestä, sen tulee päättyä fantastinen, muuttumatta saduksi. (Toinen esimerkki tällaisesta rikkomuksesta on Kaitokhin mukaan Strugatskien "Hotelli" Kuolleella Alpinistilla " ). Lisäksi Kaitokh väitti, että neljän sivilisaation – todellisen maallisen (Saul), tulevan maallisen, feodaalisen takapajuisen (Saulan sivilisaatio) ja Vaeltajien supersivilisaation – yhteentörmäys on kirjallisen mittasuhteen laiminlyöntiä.

Kokonaisuudessaan tarina on saanut nykyajan kriitikot myönteisesti. Jotkut kriitikot olivat tyytymättömiä siihen, että tulevaisuuden ihmiset Anton ja Vadim osoittautuivat vähemmän riittäviksi käsittelemään feodaalista todellisuutta kuin lukijan nykyaikainen Saul [6] .

Sensuroidut muokkaukset

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Boris Strugatski, kirjailija - Vladimir Larionov - FANTASTINEN JA FANTASIA
  2. 1 2 OFF-LINE haastattelu Boris Strugatskin kanssa. syyskuuta 2009 . Haettu 22. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 21. lokakuuta 2019.
  3. 1 2 3 "Yrittää paeta". Vuosien mittainen haastattelu: Perustuu offline-haastatteluihin . Haettu 5. huhtikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 27. kesäkuuta 2018.
  4. OFF-LINE haastattelu Boris Strugatskin kanssa, helmikuu 2008 . Haettu 22. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. lokakuuta 2019.
  5. "Pakoyritys" Luku Seitsemäs . Haettu 29. joulukuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 6. toukokuuta 2015.
  6. A. G. Gromova The Double Face of the Future (Notes on Modern Utopia) Arkistokopio 4.6.2021 Wayback Machinessa
  7. 1 2 "Kommentteja menneestä vuodesta 1961-1963": "Yrittää paeta"

Kirjallisuus

Linkit