| Mihail Mihailovitš Potapov | |
|---|---|
| Syntymäaika | 10. (23.) kesäkuuta 1904 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 12. elokuuta 2007 (ikä 103) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
Mihail Mihailovitš Potapov ( 10. kesäkuuta 1904 , Varsova - 12. elokuuta 2007 , Solikamsk [1] ) - ikonimaalari, egyptologi, kirjailija, Venäjän ortodoksisen kirkon diakoni, Aleksandrian patriarkaatin järjestyksenhaltija, Venäjän Pushkin-akatemikon kunnia-akateemikko , Venäjän taiteilijoiden luovan liiton ja kansainvälisen taiteilijaliiton jäsen, Solikamskin kunniakansalainen.
Syntyi 10. kesäkuuta 1904 Varsovan esikaupunkialueella (vuoteen 1917 - Varsovan maakunta ) perinnöllisen aatelismiehen, lääketieteellisen palvelun kenraalin M. I. Potapovin ja Poltavan alueen varakkaan sepän M. I. Slyusarenkon tyttären perheessä. Hän sai peruskoulutuksensa Moskovan aateliskoulussa ja sitten Cherkasyn lukiossa, missä hän osoitti erityistä menestystä piirtämisessä, historiassa ja muinaisten kielten opiskelussa. Hän valmistui Sevastopolin klassisesta lukiosta vuonna 1922 (tällä hetkellä - Lunacharskyn mukaan nimetty 2. vaiheen koulu). Aatelisen alkuperänsä vuoksi häneltä riistettiin mahdollisuus jatkaa opintojaan Neuvostoliiton korkeakouluissa. Hän työskenteli piirtäjänä, teki yhteistyötä Khersonessin historiallisen museon kanssa, teki luonnoksia arkeologisista löydöistä, suunnitteli antiikkiosaston. Samaan aikaan hän jatkoi taidekoulutustaan Pietarin taideakatemiasta valmistuneen, kuuluisan Sevastopolin taidemaalarin Yu. I. Shpazhinskyn yksityisessä studiossa. Hän piti taidehistoriasta, arkeologiasta ja teosofiasta.
Vuodesta 1928 lähtien M.M. on harjoittanut ikonimaalaustoimintaa. Potapov ja vakava tutkimus kristillisen taiteen historiasta, pääasiassa Bysantin temppelimaalauksesta. Hän oli kirjeenvaihdossa ja konsultoinut sen ajan parhaita asiantuntijoita. Erityisesti Aleksanteri Ivanovich Anisimovin kanssa, jonka johdolla kuuluisa Vladimirin Neitsyt Marian kuva palautettiin. Samalla hän jatkaa itsenäistä tutkimustaan muinaisen Egyptin historiasta, erityisesti XVIII-dynastian ajanjaksosta ; on kirjeenvaihdossa tuon ajan merkittävimpien egyptologien D. G. Breastedin , V. V. Struven , B. A. Turajevin , Yu. Ya. Perepelkinin , B. B. Piotrovskyn kanssa .
Vuonna 1929 M. M. Potapov saapui akateemikko N. Ya. Marrin kutsusta , joka arvosti hänen muinaisen egyptiläisen maalauksen rekonstruktioita, Leningradiin, missä hänet kirjoitettiin harjoittelijaksi Eremitaasin Egyptin osastolle. Osallistuu uuden näyttelyn suunnitteluun.
Vuosina 1933-1935. M. M. Potapov työskentelee taiteilijana Moskovan Darwin-museossa.
Vuonna 1935 NKVD pidätti hänet vastavallankumouksellisen toiminnan valheellisen tuomitsemisen vuoksi. Vuosina 1935-1940 hän suoritti tuomiota Gulagin leireillä. Hän työskentelee vankeutensa aikana taiteilijana Valkoisenmeren ja Itämeren kanavan keskusteatterissa .
Vuonna 1940 hän vapautettiin vankilasta ja muutti asuinpaikkaan Krimille äitinsä ja veljensä luo. Mihail Mihailovich Potapov kunnostettiin vuonna 1967. Suuren isänmaallisen sodan aikana hän oli Krimillä, natsien miehittämällä alueella. Hän työskentelee sairaanhoitajana sairaalassa, yhden yöpommi-iskun aikana hän saa kuorishokin. Sodan jälkeen M. M. Potapov asuu Transcarpathiassa vanhemman veljensä Vladimirin kanssa. Vuonna 1945 ikonimaalauksen aikana Pyhän syntymän luostarissa. Lipchi, Mihail Potapov vihittiin ortodoksisen kirkon diakoniksi.
Vuodesta 1943 lähtien hän on jatkuvasti harjoittanut ikonimaalausta ja monumentaalimaalausta ortodoksisissa kirkoissa Ukrainassa. M. M. Potapovin teokset ovat erittäin taiteellisia monumentteja, joista osa on arkeologisesti tarkkoja rekonstruktioita 6.-7. ja 11.-13. vuosisatojen bysanttilaisesta tyylistä. Toisaalta M. M. Potapov jatkaa ja pohtii uudelleen venäläisen kirkkomaalauksen akateemisen koulukunnan perinteitä, jonka merkittävimpiä edustajia ovat M. A. Vrubel , V. M. Vasnetsov , M. V. Nesterov . Taiteilija kehittää omaa syvällistä tyyliään, josta tulee 1900-luvun venäläisen kirkkomaalauksen huippu.
Vuonna 1954 koko Venäjän patriarkka Aleksi I kutsui M. M. Potapovin Trinity-Sergius Lavraan laatimaan projektia Moskovan teologisen akatemian esirukouskirkon maalaamiseksi ja avaamaan ikonimaalauksen työpajan Lavraan. Terveyssyistä M. M. Potapov hylkää patriarkan tarjouksen.
Venäläiset ja ulkomaiset kirkon ja taiteen hahmot ovat toistuvasti antaneet korkeimmat arvosanat M. M. Potapovin teoksille, erityisesti seinämaalauksille Mukachevossa, Evpatoriassa ja Odessassa. Vuonna 1980 Aleksandrian patriarkka Nikolai VI myönsi arkkidiakoni Mikaelille Pyhän apostolin ja evankelista Markuksen ritarikunnan.
M. M. Potapovin Egyptologinen tutkimus johti hänen ainutlaatuisen kuvasarjansa "Ekhnatoniana" luomiseen.
Vuonna 1981 Mihail Potapov kutsutaan Solikamskiin , jossa hänen ensimmäinen yksityisnäyttelynsä avautuu. Kaupungin kotiseutumuseo hankkii maalaussarjan "Ekhnatoniana". Vuonna 1984 M. M. Potapov muutti lopulta pysyvään asuinpaikkaan Solikamskiin, missä hän maalasi 12 ikonia Johannes Kastajan kirkon ikonostaasille ja 8 ikonia Kyltin kirkkoon. Solikamskin alueen asutus.
Mihail Mihailovich Potapov eli 103-vuotiaaksi. Hän maalasi kuvia, ikoneja, kirjoja. Vuonna 2004 taiteilijan satavuotisjuhlan kunniaksi julkaistiin hänen tarinansa farao Akhenatenista "Muinaisen Egyptin aurinkoinen messias". Vuonna 1990 taiteilija vieraili Egyptin Venäjän-suurlähetystön kutsusta Kairossa, kiitoksena hän esitteli 17 maalausta sarjasta "Egyptin prominenttien galleria", jotka ovat nyt Aleksandrian "Aleksandrian kirjastossa " , Egypti .
Joulukuussa 1996 hän vieraili yhdessä opiskelijansa S. I. Lapinin kanssa Egyptin museossa Berliinissä.
Vuonna 1997 M. M. Potapov ja S. I. Lapin matkustivat Odessan ja Mukachevon kaupunkeihin, joissa he vierailivat 70- ja 80-luvuilla taiteilijan asuin- ja työpaikoilla.
Vuonna 1998 M. M. Potapov sai Venäjän Pushkin-akatemian kunniaakatemikon arvonimen.
Vuonna 1999 esiteltiin ensimmäinen ulkomainen albumi, jossa oli kopioita M. M. Potapovin maalauksista ja ikoneista.
Vuonna 2001 M. M. Potapov sai tittelin "Solikamskin kaupungin kunniakansalainen".
1928 - Jumalanäidin käärinliina. Jumalanäidin esirukouksen katedraali , Sevastopol (ei säilynyt).
1943 - yksikerroksinen ikonostaasi. Kirkko kanssa. Simferopolin alueen sotilas (ei säilynyt).
1944 - yksikerroksinen ikonostaasi. Kirkko kanssa. Uusi Natalevka, Krim (ei säilynyt).
1945 - yksikerroksinen ikonostaasi. Kirkko kanssa. Melitopolin alueen suuri majakka (ei säilynyt).
1946 - yksikerroksinen ikonostaasi. Pyhän syntymän luostarin katedraali; "Ilja Profeetta autiomaassa" - kuva kappelin päätypäädylle, s. Lipcha , Taka-Karpaattien alue.
1950-1951 - ikonostaasi. Luostarin katedraali, s. Taka-Karpaattien alueen hiili Myöhemmin heidät kuljetettiin Dmitrievskajan kirkkoon. Pieni hiili.
1952-1954 - kuva Jumalanäidin esirukouksesta (korkeus 3 m) alttarin alttarin seinällä, 4 kuvaa ikonostaasissa (Vapahtaja, Jumalanäiti, kaksi arkkienkeliä), 2 kuvaa sivukuvakekoteloissa ( "Rukous maljan puolesta", "Neitsyt Neitsyt kuolleen pojan ruumiin yllä"). Marian ilmestyskirkko, Khust , Transcarpathian alue.
1953-1956 - kaksoiskuvat ylemmän kirkon kolmesta ikonostaasista, "Kristuksen ylösnousemus" alakirkon korkean paikan yläpuolella. Kristuksen seinämaalaukset pääkupolissa, puolipitkä Jumalanäidin kuva kuorien alla katossa, suuret arkkienkelihahmot eteisessä sivuseinillä. Taivaaseenastumisen katedraali, Odessa.
1954-1955 - kuvakkeet "Arkkienkeli Gabriel", "Arkkienkeli Mikael" keskeiselle ikonostaasille. Pyhän Panteleimonin luostari, Odessa (myöhemmin osti patriarkka Aleksius 1 patriarkan dachaa varten Peredelkinossa , Moskovan alueella).
1957-1958 - yksikerroksinen ikonostaasi; ulkoinen kuva profeetta Eliasta sisäänkäynnin yläpuolella, St. Elias Church , Evpatoria .
1960 - kuvia profeetta Eliasta ja arkkienkeli Gabrielista sivurakenteessa. Pyhän Eliaksen kirkko, Odessa.
1968, 1972-1976 — sivualttarin seinien maalaus bysanttilaisten freskojen tyyliin 6.-7. vuosisadalta, ikonostaasi; Kristuksen ja Jumalanäidin kuvat sivuseinillä ja ikonostaasin sivuilla ikonikoteloissa; Johannes Chrysostomos ja Basil Suuren ikonit; noin 20 kuvaketta bannereissa. Katedraali, Mukachevo, Transcarpathian alue.
1968-1969 - Maalaus "Ylösnousseen Kristuksen ilmestyminen opetuslapsille Emmauksessa", piispan kammiot. Mukachevo, Taka-Karpaattien alue.
1970 - seinämaalaus "Annunciation", "Seitsemän Heromartyrs of Chersonesos". Tuomiokirkko, Simferopol (ei säilynyt).
1976 - 2 suurta kuvaa Kristuksesta ja Jumalanäidistä sivukoteloissa, Pyhän Nikolauksen luostari. Mukachevo, Taka-Karpaattien alue.
1978 - patriarkaalisen asunnon talokirkko, seinämaalaus. Pyhän Dormition luostari, Odessa.
1978-1981 — bysanttilaistyyliset seinämaalaukset (77 seinäsommiota), ikonografia. Pyhän taivaaseenastumisen luostarin Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkko, Odessa.
1982 - kuvat ikonostaasissa: Vapahtaja, Jumalanäiti, Nikolaus Ihmetyöläinen. Entinen uniaattikirkko, Khust, Taka-Karpaattien alue.
1984-1985 - apostolien kuva suuren ja pienen ikonostaasin kuninkaallisissa ovissa. Merkin kirkko, s. Asutus, Solikamskin alue
1989-9 - 6 suurta kuvaa ikonostaasissa ja 6 kuninkaallisissa ovissa, pieniä kuvia, Jumalanäidin käärinliina. Johannes Kastajan kirkko, Solikamsk (lahjoitti M. M. Potapov temppelille).
1992 - Alfa ja Omega (Vapahtajan vanhin symboli).
1991 - ikonostaasin paikallinen sijoitus. Klotskin alueen keskus, Volgogradin alue.