| Burneyn eli yön kuningattaren helpotus . 1800-1750 eaa | |
| Englanti Burney Relief | |
| terrakotta . 49,5×37 cm | |
| British Museum , Lontoo | |
| ( Lasku 2003.0718.1 ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Burney Relief , joka tunnetaan myös nimellä Yön kuningatar , on terrakottareliefi Etelä-Mesopotamiasta , joka on päivätty 1800-1750 . eKr e. Kuvaa alaston naista, jolla on zoomorfisia piirteitä: siivet ja kynsilliset tassut jalkojen sijaan. Figuuria ei ole tunnistettu, yleisimpiä versioita ovat Ishtar , Ereshkigal tai Lilith . Se sijaitsee British Museumissa ja kantaa nimeä Lontoon antikvariaatti Sidney Burney .
Burneyn kohokuvio on suorakaiteen muotoinen terrakottalaatta, jonka korkeus on 49,5 cm ja leveys 37 cm; hahmon pää ulkonee 4,5 cm levyn pinnasta. Melko suuresta (muihin löytöihin verrattuna) koostaan, luomisjaksostaan ja materiaalistaan nähden Bernien kohokuvio on säilynyt erittäin hyvin.
Reliefi kuvaa alaston naista, jolla on rehevät rinnat ja lantio, selkeä vyötärö. Hänen selkänsä takana on kaksi alaslaskettua linnunsiipiä, jalat polvien alapuolella muuttuvat tassuiksi, joissa on kynsiä, kuten petolintu. Hän seisoo kahden makaavan leijonan päällä ja katsoo eri suuntiin. Leijonien molemmin puolin, kohokuvion sivuilla, on kaksi pöllöä. Pöllöjen siivet ja tassut on tehty samalla tavalla kuin naarashahmon zoomorfiset piirteet, ja niiden perusteella voidaan olettaa, että hänellä itsellään on "pöllö" piirteitä.
Naisen kädet ovat kyynärpäistä koukussa ja kohotettuina vartalon molemmilta puolilta, käsissään hän pitää tuntemattomia esineitä (symboleja), jotka ovat poikittaispalkilla varustettu rengas (sauva). Tutkija Henry Frankfort, yhdessä ensimmäisistä löytöä koskevista julkaisuista, tunnisti nämä merkit "jumalien tunnetuiksi ominaisuuksiksi" [1] . Symboli "sauva ja rengas" (eng. Rod-and-reng symbol ) löytyy myös muista Mesopotamian taiteen teoksista, ja se yhdistetään yleensä jumaliin, jonka jumala on usein siirtänyt maalliselle kuninkaalle (tässä yhteydessä symboli voidaan nähdä kuuluisalla Hammurabin laeilla ). Sen merkitystä ei ole selvitetty, kysymys samankaltaisuudesta ja yhteydestä muihin symboleihin, esimerkiksi egyptiläiseen symboliin shen , on kiistanalainen.
|
Naisen molemmat ranteet on koristeltu rannekoruilla ja kaulaa koristaa leveä kauluskaulakoru. Päässä on monimutkainen nelitasoinen päähine, joka muistuttaa turbaania ja kruunataan kiekolla. Samanlaisia päähineitä, mutta ilman ponttia, voi nähdä runsaasti muissa eri jumalia kuvaavissa tuotteissa (esim. Shamash tai Ishtar ).
Figuuri muotoiltiin käsin tai ensin valettu, minkä jälkeen se viimeisteltiin lisäämällä pieniä yksityiskohtia. Viivat (esimerkiksi siipien höyhenkuvio) naarmuuntuivat terävällä instrumentilla. Pinnalla olevien pigmentin jäänteiden perusteella se maalattiin alun perin ja jalokiviä laitettiin silmäkuoppiin.
Alkuperäisen värin rekonstruoinnin mukaan jumalattaren ruumis ja pöllöhahmot maalattiin punaiseksi (punaista okraa käytettiin väriaineena ), leijonien ruumiit ja osa lintujen ja jumalattaren siipien höyhenistä. maalattu valkoiseksi (kipsi), ja tausta, leijonanharjat ja muut pienet yksityiskohdat - mustaksi ( noki ). Päähine, koristeet ja "sormukset" oli todennäköisesti maalattu keltaiseksi, mutta keltaista pigmenttiä ei löytynyt kohokuviosta, olettamus tehtiin samoja tyylielementtejä sisältävien ja samaan aikakauteen kuuluvien hahmojen tutkimuksen perusteella.
Relieveksen alkuperäpaikkaa ja olosuhteita ei tunneta. Syyrialainen kauppias osti sen luultavasti vuonna 1924 Etelä-Irakista. Tuote tuli eurooppalaisten tutkijoiden tietoon vuonna 1933, samaan aikaan alkoi epäillä sen aitoutta, mikä johtui kuvatun koostumuksen yllättävän hyvästä säilyvyydestä ja epätavallisuudesta (etenkään ei päästy yksimielisyyteen siitä, tunsivatko asukkaat pöllöt Mesopotamia). Vuonna 1935 Selim Homsy & Co tarjosi helpotuksen British Museumille 350 puntaa. Basran Abdul Jabarin puolesta. Museo kuitenkin hylkäsi tämän tarjouksen.
Seuraavana vuonna kiinnostus esinettä kohtaan kasvoi jälleen, kun sen kuva julkaistiin ensimmäisen kerran Illustrated London Newsissa aiemmin tuntemattomana terrakottareliefinä, joka on nimetty yhden omistajista, arkeologi Sidney Burneyn mukaan [2] .
Lukuisat lisätutkimukset vahvistivat yleisesti tuotteen aitouden, vaikka keskustelu kuvatun naisen hahmon vaikutuksesta jatkuu tähän päivään asti. Seuraavina vuosikymmeninä Burneyn reliefi kulki useiden yksityisten keräilijöiden käsissä. Viimeisin näistä keräilijöistä oli Sakamoto Goro, jolta British Museum osti esineen 1,5 miljoonalla punnalla (1,9 miljoonalla dollarilla) vuonna 2004 sen 250. syntymäpäivän kunniaksi. Museo antoi reliefille uuden nimen - "Yön kuningatar" [3] .