Satyagraha ( Skt. सत्याग्रह , IAST : satyāgraha , "seisominen totuudessa", "pitää totuutta" [1] , "pysyminen totuudessa" [1] [2] ) on väkivallattoman itsenäisyystaistelun taktiikka kaksi muotoa (yhteistyöstä kieltäytyminen ja kansalaisuhmaus ), jotka Mohandas Gandhi kehitti Intiassa brittiläisen siirtomaavallan aikana [ 1] [2] .
... vaikka kuinka kovasti kamppailin, en silti löytänyt sopivaa termiä. Sitten julistin Indian Opinionin lukijoiden kesken kilpailun parhaasta ehdotuksesta tässä mielessä. Maganlal Gandhi loi sanan "satagraha" (sat - totuus, agraha - lujuus) ja sai palkinnon. Tehdäkseni sanasta ymmärrettävämmän vaihdoin sen sanaksi "satyagraha", ja tästä gudžaratin kielen termistä on sittemmin tullut taistelumme nimitys.
- Mahatma Gandhi "Elämäni" [3]Pääajatuksena on yrittää vaikuttaa vihollisen varovaisuuteen ja omaantuntoon seuraavilla tavoilla:
Satyagrahan tarkoituksena on tehdä vastustajasta liittolainen ja ystävä - uskotaan, että omaantuntoon vetoaminen on tehokkaampaa kuin uhkailu ja väkivalta. Gandhin teorian mukaan väkivalta johtaa ennemmin tai myöhemmin väkivallan lisääntymiseen, mutta väkivallattomuus katkaisee pahuuden kierteen ja mahdollistaa vihollisen muuttamisen samanmieliseksi ihmiseksi. Gandhi ei pidä Satyagrahaa heikkojen aseena, vaan päinvastoin hengeltään vahvimpien aseena.
Gandhin mukaan satyagraha on keino käytännölliseen ja tietoiseen epäoikeudenmukaisten lakien rikkomiseen : "Pidä kiinni totuudesta, totuuden voimasta, rakkauden voimasta, sielun voimasta" ja edelleen: "Totuuden voitto, totuuden voitto" , totuuden voitto sielun ja rakkauden voimin."
Satyagraha muutti "passiivisen vastarinnan" käsitettä , joka aiemmin ymmärrettiin heikkojen aseeksi vahvoja vastaan. Siksi se merkitsi negatiivista asennetta vastakkaiseen puoleen. Passiivinen vastarinta vältti aktiivisia menetelmiä vain aseiden, taistelukeinojen ja lakien rajoitusten puutteen vuoksi, mutta ei periaatteessa luopunut väkivallan käytöstä. .
Kansalaistottelemattomuuteen kuuluu moraalisesti vastakkaisten lakien tahallinen rikkominen, erityisesti verojen maksamatta jättäminen. Väkivallattomalla tavalla rangaistuksia ( pidätys , vankeus) vaaditaan epäoikeudenmukaisen lain rikkomisesta ja se kestää sitten kärsivällisesti. Lakien rikkomisen yhteydessä tulee osoittaa äärimmäistä kohteliaisuutta ja ystävällisyyttä lain ja järjestyksen puolustajia kohtaan, yrittää olla provosoimatta heitä millään tavalla.
Se tarkoittaa kaikkien sopimusten ja yhteyksien hylkäämistä epäoikeudenmukaisen hallintojärjestelmän kanssa. Tekee "Kansalaistottelemattomuudesta" yllä kuvatussa mielessä tarpeettomaksi, joten se on tavallisille ihmisille turvallisempi tapa taistella.
Yhteistyöstä kieltäytymistä ei tehdä vastustajien itsensä kanssa, vaan heidän arvottomien toimiensa kanssa. Satyagraha-kannattajat voivat tehdä yhteistyötä valtion viranomaisten kanssa siellä, missä he näkevät mahdollisuuden myönteiseen kehitykseen, koska he eivät tunne vihaa viranomaisia kohtaan. Päinvastoin, he ovat ystävällisiä vastustajiaan kohtaan. Tekemällä yhteistyötä heidän kanssaan siinä, mikä ei ole arvotonta, Satyagraha-kannattajat yrittävät saada vastustajan luopumaan huonoista, arvottomista teoista. Satyagraha-taistelijalla on rajoittamaton kyky kestää kärsimystä ilman halua kostaa sitä.
Yhteistyöstä kieltäytymisen muodot, joita Gandhi kuitenkin neuvoi käyttämään varoen, koska ne voivat aiheuttaa vihaa ja sortoa hallituksen taholta:
Tulevaisuudessa näiden ehtojen täytäntöönpanon jälkeen oli tarkoitus siirtyä siihen, että väestö kieltäytyy maksamasta veroja. Jälkimmäinen on luonnostaan yhteistyöstä kieltäytymisliikkeen ulkopuolella. Verolakien tottelemattomuuden toteuttamisen mahdottomuus liikkeen alkuvaiheessa, Gandhi selitti joukkojen valmistautumattomuudella. "Väidän", Gandhi sanoi joulukuussa 1920, "että kansanjoukot eivät ole valmiita lopettamaan verojen maksamista. Heillä ei ole vielä tarpeeksi itsehillintää. Jos voisin olla varma heidän väkivallattomuudestaan, pyytäisin heitä tänään lopettamaan maksamisen ja olemaan tuhlaamatta vapaita hetkiä ihmisten ajasta .
Gandhin mukaan Satyagrahan todellisen kannattajan tulisi olla, ellei ihanteellinen henkilö, niin ainakin lähestyä häntä.
Valan ottaminen on Gandhin mukaan merkki vahvuudesta, ei heikkoudesta. Hänen määritelmänsä mukaan lupaus on: Tee hinnalla millä hyvänsä se, mikä on tehtävä. Sanominen tekevänsä jotain "mahdollisimman pitkälle" osoittaa siis Gandhin vakaumuksen mukaan hänen heikkoutensa. Tekeminen "mahdollisimman pitkälle" tarkoittaa antamista ensimmäiselle kiusaukselle. Et voi pitää kiinni totuudesta "mahdollisimman pitkälle".
Satyagraha-harrastaja tekee seuraavat lupaukset, jotka ovat hänen henkisen voimansa kehittämisen perusta:
Ensimmäiset neljä lupaustaSanakirjat ja tietosanakirjat |
---|
Sodanvastainen liike | |
---|---|
Liikkeet ja järjestöt | |
ideologiat | |
kulttuuri | |
Strategiat ja taktiikat | |
Stock | |
iskulauseita | |
protesteja |