Pyhä tie (Attika)
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17.9.2022 tarkistetusta
versiosta . vahvistus vaatii
1 muokkauksen .
"Pyhä tie" ( toinen kreikkalainen Ιερά οδός ) on muinainen tie Ateenasta Eleusikseen . Nimetty pyhäksi, koska sen läpi kulki pyhä kulkue vuosittaisten suurten eleusiinilaisten mysteerien aikana . Lähtökohtana oli pyhä portti Keramikin alueella . Kulki nykyaikaista Iera-Odos , Dipylonin porttien (Thriasian porttien) läpi, Apollo Daphnian pyhäkön (nykyinen bysanttilainen Daphnin luostari ) ja Afroditen [1] temppelin ohi , ylitti Egaleos -vuorten keskiosa - Poikila -vuori [2] [3] [4] ja edelleen pitkin Friaasian tasankoa . Reitin pituus oli 22 km [5] [6] . Tie oli reunustettu lukuisilla hautakivillä [6] , haudoilla ja pyhäköillä.
Pyhä kulkue kattoi tien yhdessä päivässä. Seremoniat suoritettiin leireillä [7] . Kulkueen osallistujat kantoivat vaunussa myrtillä koristeltua puista Iacchuksen kuvaa . Klassisella aikakaudella ei ollut tietä Ritan läpi . Rooman keisari Hadrianus rakensi sillan Ritan yli [8] vuonna 125. Silta on säilynyt hyvässä kunnossa [9] .
Profitis-Ilias -kukkulan pohjoispuolella , lähellä Pyhää tietä, oli Pythionika -muistomerkki, jonka pystytti Garpal , Aleksanterin rahastonhoitaja [10] [11] . Muistomerkki oli kokonainen temppeli, jossa oli Aphrodite-Pythionice-alttari [12] . Garpal käytti yli 200 talenttia Pythionice-monumentille Ateenassa ja hänen haudalleen Babylonissa [13] [14] .
Herms seisoi tien varrella , mikä osoitti etäisyyden kahdentoista jumalan alttarista Ateenan .
"Pyhällä tiellä" syntyi Hydarionin kaupunki , muinaisina aikoina - dem Germ Akamantida -suvissa .
Muistiinpanot
- ↑ Pausanias . Hellas kuvaus. I, 37, 6-7
- ↑ Pausanias . Hellas kuvaus. Minä, 37, 7
- ↑ Attika // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890. - T. II. - S. 445-447.
- ↑ Attika // Todellinen klassisen antiikkisen sanakirja / toim. F. Lübker ; Toimittaneet Klassisen filologian ja pedagogiikan seuran jäsenet F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga ja P. Nikitin . - Pietari. , 1885. - S. 184-190.
- ↑ Melnik, Gennadi. "Eleusinian mysteerit": uusi näyttely avataan Ateenan Akropolis-museossa . RIA Novosti (25. helmikuuta 2018). Haettu 16. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2021. (määrätön)
- ↑ 1 2 Leper, R. Keramik // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1895. - T. XIVa. - S. 950.
- ↑ Eleusinia // Todellinen klassisen antiikin sanakirja / toim. F. Lübker ; Toimittaneet Klassisen filologian ja pedagogiikan seuran jäsenet F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga ja P. Nikitin . - Pietari. , 1885. - S. 463-465.
- ↑ Lauenstein, Dieter. Eleusinian mysteerit = Die Mysterien von Eleusis / Per. hänen kanssaan. N. Fedorova. - M .: Enigma, 1996. - S. 199. - 367 s. — (Hengellisen kulttuurin historia). — ISBN 3-87838-498-2 .
- ↑ Παπαγγελή Κ. Ελευσίνα-Η Γέφυρα του Ελευσινιακού Κηφισού (Kreikka) . Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Haettu 19. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 19. heinäkuuta 2021.
- ↑ Pausanias . Hellas kuvaus. Minä, 37, 5
- ↑ Plutarch . Vertailevia elämäkertoja. Focion, 22
- ↑ Atheneus . XIII, 594e
- ↑ Shofman A.S. Aleksanteri Suuren itämainen politiikka. - Kazan: Kazan Publishing House. un-ta, 1976. - S. 326. - 520 s.
- ↑ Schachermair F. Alexander of Makedon = Alexander der Grosse. Das Problem seiner Persönlichkeit und seines Wirkens / Abbr. per. saksan kielen kanssa .. - M . : Nauka, 1984. - S. 288. - 384 s. — (Idän kadonneiden kulttuurien jalanjäljissä).