| Siyah Galesh | |
|---|---|
| Siјаһ Galesh, Siјo Golysh | |
| Mytologia | Talysh mytologia |
| Nimen tulkinta | musta paimen |
| Lattia | Uros |
| Ammatti | Kotieläinten suojelu ja kasvattaminen |
Siyakh Galesh , myös Siyo Golysh ( Talysh Siyakh Galesh, Siyo Golysh ) on jumaluus , karjan suojelija Talysh-mytologiassa .
Siyah Galesh käännetään kirjaimellisesti talyshin kielestä "musta paimen ".
Siyah Galeshia pidetään karjan pääomistajana ja huoltajana, hänen nimensä osoittaa, että alun perin karja oli hänelle etusijalla. Nykypäivän Kaspian murteissa termi "gāleš" ("galesh") tarkoittaa karjanpaimenta, kun taas lammaslaumaa kutsutaan termiksi "kurd" ("kurd", "kyrd") [1] .
Siyah Galesh seuraa näkymättömästi laiduntavia karjoja kaikkialla, palauttaa laumasta eksyneet lehmät kotiin, rauhoittaa ja rankaisee vastahakoisia eläimiä, jotka eivät totelleet paimenta, vahingoittaen niitä lievästi, sotkeen heidän jalkojaan köyteen, hiipii luokseen ja välillä pelottelee niitä niin, että , ja jopa ajaa erityisen syylliset maahan sarvet ylösalaisin. Vain omistaja itse voi pelastaa eläimen mustan paimenen rangaistuksesta. Ennen kuin sitoo itsepäinen eläimen, hänen on vietävä kätensä lehmän pään yli, mainiten Allah, ja piirrettävä sen ympärille ympyrä veitsellä. Jos eläimen jalat ovat sotkeutuneet köyteen, omistajan on ennen sen leikkaamista suoritettava maaginen toimenpide - piirrettävä sama ympyrä, kaadetaan vettä lehmän päähän, peitetään hänen kasvonsa nenäliinalla ja luetaan rukous. Jo näissä elementeissä suojella eläintä mustan paimenen rangaistukselta esi-islamin suojelijajumalan osittain demonisoitu luonne on helposti havaittavissa [1] .
Siyah Galesh rohkaisee huolehtivia paimenia ja karjanomistajia esittelemällä heille maagisen mustan köyden, joka tuo onnea, edistää karjan kasvua ja lisää maidontuotantoa. Toinen Siyah Galeshin lahja on maaginen muna tai lihapala, joka tulisi laittaa riisipussiin ja ruokapannuun, jotta talon ruokavarastot eivät lopu. Mutta sellaisen, joka sai sellaisen lahjan, on pidettävä se salassa - muuten ihme katoaa. Siyah Galeshia miellyttääkseen karjan omistajan tulee käsitellä eläimiä, erityisesti tiineitä naisia ja nuoria eläimiä, huolellisesti ja pitää navetta täydellisessä puhtaudessa.
Siyach Galesh ei asu ihmisympäristössä; hän mieluummin on eläinten lähellä suojellakseen niitä. Uskotaan, että perjantaisin (tämä on vapaapäivä, kun ihmiset tekevät ostoksia markkinoilla) Siyah Galesh ilmestyy markkinoille vanhan miehen muodossa ja myy maitotuotteita. Joka ostaa häneltä jotain, hänellä on aina sellaisia tuotteita kotona [2] .
Siyakh Galeshin ja Siyo Chyhon kuvien samankaltaisuus viittaa siihen, että nämä varhaisajan kultit olivat yksi kuva, ja sitten ne jaettiin ja kehitettiin erikseen [3] . Heidän myöhempi ymmärtämisensä kahdeksi erilliseksi hahmoksi saattaa hyvinkin liittyä pohjoisen Talyshin asukkaiden elämäntapojen erityispiirteisiin. He siirtyivät tietyllä ajanjaksolla kaukaisesta paimentoiminnasta vakiintuneeseen maatalouteen ja muuttivat entisen alkuperäisen paimenjumaluuden uudeksi ominaisuudeksi - hengeksi. kohtalosta, mukaan lukien onnen tuominen ihmiselämän eri alueilla [1] .
Muinaisten aikojen kaikuna tähän päivään asti talyshien etnisessä tietoisuudessa on säilynyt uskomus, että maitoa, raejuustoa ja muita maitotuotteita ei saa viedä kotoa yöllä ulos, ja joissain uskomuksissa jopa kuluttaa. ne ennen aamunkoittoa, koska niistä tulee demonisten voimien omaisuutta ja ne tuovat aina onnettomuutta. Tässä mielessä Siyah Galeshin kuva juontaa juurensa melko geneettisesti Avestan hahmojen kuvaan, jotka holhoavat ihmisiä ystävällisissä sanoissaan, ajatuksissaan ja teoissaan. Avestassa on samanlainen hahmo - Geush Urvan (Härkäsielu), joka holhoaa karjaa [4] . Vaikka V.A. Arakelova pitää Siyo Golyshin ja Geush Urvanin rinnastuksia perusteettomina, iranilainen tutkija A. Abdoli pitää niitä yhtenä geneettisenä yksikkönä, joka on säilynyt vain talyshin ja galeshin uskomuksissa ( vuori Talysh , paimenen elämäntapa vuoristossa). alue) [5] .
Perinteet kuvailevat Siyah Galeshia villiksi epäseuraavaksi paimeneksi, joka laiduntaa laumaansa alueella – luonnonsuojelualueella, joka kantaa hänen nimeään. Metsästys ei ole täällä sallittua, ja Mustan Paimenen rangaistus odottaa niitä, jotka eivät tottele - heidät löydetään kuolleina, ja joitain metsästyksen jälkeen ahdistaa epäonni [1] .
Siyah Galeshin metsästysprosessin valvonta laajentaa suuresti hänen toimialuettaan viemällä hänet pastoralismin suojelijan ulkopuolelle ja antamalla hänelle yleisen eläimistön, myös villieläinten, suojelijan aseman. Perinteinen metsästysetiikka käskee ottaa luonnosta vain sen, mikä on välttämätöntä, ja sallitun saaliin määrä riippuu hyvinvoinnista, moraalista ja muista tekijöistä. Mustan paimenen tapauksessa perinne huomauttaa, että metsästäjän tappamat eläimet eivät suinkaan ole satunnaisia uhreja, vaan Siyah Galeshin kiroamia mahdollisista väärinteoista. Ne, jotka päättävät ottaa luonnosta enemmän kuin on tarpeellista, Siyah Galesh varoittaa ensin jollain merkillä (esim. rikkinäinen ase tai lievä vamma). Jos tämä ei pysäytä ihmistä, Mustan Paimenen kirous odottaa häntä - metsästäjä katoaa jäljettömiin metsään tai vuorille tai hänet löydetään kuolleena.
Talyshien kansanuskomissa Siyah Galesh esiintyy muissa muodoissa: joko hän on näkymätön vanha mies mustaan villaan käärittynä sauva kädessään tai hän on terve tumma nuori mies. Mustan paimenen seuralainen on usein hänen suosikkinsa - valtava peura , ja joskus Siyah Galesh itse esiintyy peuran tai gasellin hahmossa. Ne, jotka onnistuvat tunnistamaan mustan paimenen jossain hänen hahmossaan, tai ne, joille hän - ansioistaan tai erityisistä ominaisuuksistaan - avaa itsensä, muutos parempaan odottaa - onni, rikkaus ja onnellisuus seuraavat sellaista henkilöä aina, niin kauan kuin hän pitää heidän tapaamisensa salassa [1] .