Siysk evankeliumi

Siyskin evankeliumi  on käsikirjoitus Gospel - Aprakos , kirjoitettu vuonna 1339 ( 1340 ). Tunnettu pienoiskuvastaan ​​" Apostolien lähettäminen saarnaan".

Historia

Evankeliumi kirjoitettiin Moskovassa suurruhtinas Ivan Kalitan alaisuudessa Ljavlenskin taivaaseenastumisen luostarille (sijaitsee Ljavljan kylässä , 35 kilometriä Arkangelista etelään ), joka vuonna 1633 liitettiin Siiskin luostariin , jonka kirjastoon se kuului. Käsikirjoituksen lopussa oleva muistolappu osoittaa sen asiakkaalle - " sen kirjoitti (t) si Eua (n) g (ate) e Moskovan kaupungissa Dvina k s (vya) tei B (aidalla) qi orjan b käskystä (elävä) im Black Ananias ." Tämä kirjoitus viittaa myös kirjanoppineiden nimiin “ kirjoitti Melentian syntisin dyatsit | kyllä ​​Prokosha, bl (a) g (o) -s (lo) in (i) ne ja | x, äläkä kiroa .

Evankeliumin kirjoituspäivämäärästä muistomuistiinpano sanoo: " Vuosina (noin) 6000-800-luvulla 47. [1339], syyte 12, rauhanteko ja (o)ln (e) ihmisen ympyrä 4. vuonna (noin ) viskoosi, Juutalainen iruk 7-vuotiaana (o), epacta 18-vuotiaana (o), 5. kalandissa m (e) (i) maaliskuuta alkaen . Tietueen täydellisyydestä huolimatta Siyskin evankeliumin tarkan kirjoituspäivämäärän määrittäminen aiheuttaa kiistaa. Joten vuoden alussa syyskuussa tämä merkintä tarkoittaa helmikuun 25. päivää 1339 ja maaliskuun alussa samana päivänä, mutta vuonna 1340.

Kesäkuussa 1829 arkeografi P. M. Stroev löysi evankeliumin Antoniev-Siyskin luostarista . Löytöpaikan mukaan se sai nimensä - Siyskoe. Vuonna 1903 se tuli Arkangelin hiippakunnan kirkon ja arkeologisen komitean muinaiseen varastoon. Vuoden 1922 inventaarion mukaan Siyskin evankeliumi oli Arkangelin yleisen kirjaston käsinkirjoitettujen ja varhaisten painettujen kirjojen osastolla, mutta itse asiassa sitä säilytettiin Arkangelin tullin varastoissa . Vuonna 1927 se siirrettiin Historiallisen ja arkeografisen komission ( Leningrad ) arkistoon ja vuonna 1932 Tiedeakatemian kirjaston  käsikirjoitusosastolle .

Kuvaus

Evankeliumi on kirjoitettu pergamentille , sisältää 216 numeroimatonta arkkia. Teksti on kirjoitettu peruskirjassa kahdessa 24 rivin sarakkeessa (arkit viirattiin stensiilin mukaan ). Reunuksissa on valtuutetulla kursiivilla tehtyjä jälkikirjoituksia. Käsikirjoitus on säilynyt kokonaisuudessaan lukuun ottamatta ensimmäistä foliota (katso siitä alla) ja muistivihkosta 22 leikattua foliota, joka seurasi foliota 172v. Evankeliumi on suljettu pergamentilla päällystettyyn sileään sidokseen ilman koristeita.

Tekstin alussa on kirjan ainoa nelikulmainen näytönsäästäjä, joka kuvaa käärmeen päitä ja kahta lohikäärmettä . Ne on piirretty sinoberilla , ja näiden hahmojen välinen tila on maalattu vihreällä ja sinisellä maalilla. Siyskin evankeliumissa on kaksi kokosivuista miniatyyriä: "Apostolien lähettäminen saarnaan" ja "Magien palvonta " .

Pienoiskuvassa "Apostolien lähettäminen saarnaan" Jeesus Kristus on kuvattu keltaisessa kitinissä ja sinisessä viittassa. Se seisoo temppelin sisäänkäynnin luona, ja sen kruunaa ristillä varustettu kupoli. Oikea käsi on taitettu siunauseleeksi ja suunnattu hänen edessään seisovia apostoleja kohti, vasemmalle asetetaan käärö. Jokaisen kasvot ja hahmot saavat yksilöllisiä piirteitä (esimerkiksi apostoli Pietari on kuvattu ensimmäisenä hieman kumartuneena ja kädellä rintaansa vasten, viimeinen nuoren parrattoman nuoren Johannes teologin muodossa ) . Jeesuksen päätä ympäröi kultainen halo , kun taas apostolit on kuvattu ilman sitä. Tämän miniatyyrin kirjoittajan, Johanneksen, nimi tunnetaan yhdestä Siyskin evankeliumin sivuilla olevista merkinnöistä.

Miniatyyri "Magien palvonta" oli alun perin käsikirjoituksen ensimmäinen arkki, mutta sitten, oletettavasti vuonna 1829, käsikirjoituksen löytänyt P. Stroev leikkasi sen irti ja sitä säilytetään Pietarin venäläisessä museossa . , jonne se saapui viimeistään vuonna 1934 . Tämän miniatyyrin kuulumisen Siysk-evankeliumiin vahvisti O. Yu. Popova ja vahvisti sitten Venäjän tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen G. I. Vzdornov .

Katso myös

• Luettelo Aprakoksen evankeliumeista

Linkit

• Siyskin evankeliumi 1300-luvulta
• Kirja miniatyyri muinaisesta Venäjästä
• Kashtanov S. M., Stolyarova L. V. Jälleen kerran ns. päivämäärästä. "Sian" evankeliumi