Silva, António Dinis da Cruz ja

António Dinis da Cruz ja Silva
portti. Antonio Dinis da Cruz ja Silva
Aliakset Elpinu Nonacriense, satama. Elpino Nonacriense
Syntymäaika 4. heinäkuuta 1731( 1731-07-04 )
Syntymäpaikka Lissabon , Portugali
Kuolinpäivämäärä 5. lokakuuta 1799 (68-vuotiaana)( 1799-10-05 )
Kuoleman paikka Rio de Janeiro , Brasilia
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti lakimies, runoilija , kääntäjä
Suunta klassismi
Genre sonetti, oodi, komedia
Teosten kieli Portugalin kieli

António Dinis da Cruz e Silva ( portti. António Dinis da Cruz e Silva ); 4. heinäkuuta 1731 , Lissabon  - 5. lokakuuta 1799 , Rio de Janeiro ) - portugalilainen lakimies, runoilija ja kääntäjä, yksi kirjallisuusseuran Lusitanian Arcadia ( port. Arcádia Lusitana ) kolmesta perustajasta, klassismin estetiikan edustaja . Valistus 1700-luvun 2. puoliskolla . Tunnetaan arkadialaisella runollisella salanimellä Elpin Nonacriense ( port. Elpino Nonacriense ). Hänen sankarillis-koominen antipaperinen runonsa "Kropilo" ( port. O Hissope ) tuli portugalilaisen kirjallisuuden historiaan tämän genren parhaana teoksena. Kirjallisuuskriitikot pitävät tätä runoa parhaana portugalilaisen Arkadian osallistujien teosten joukossa.

Elämäkerta

Syntynyt köyhään ja vaatimattomaan perheeseen. Isäni meni töihin Brasiliaan , missä hän kuoli. Koulutuksensa Coimbran yliopistossa . Pian Lissabonin maanjäristyksen jälkeen hänestä tuli arkadialaisella salanimellä Elpinu Nonacriense ( Elpino Nonacriense ) yksi kolmesta Lisbonissa maaliskuussa 1756 luodun kirjallisen seuran Lusitana tai Lisbon Arcadia ( Arcádia Lusitana ou Ulissiponense ) perustajista. Roomalainen Arkadian akatemia [1] . 1700-luvulla oli tavallista, että kirjallisuusliittojen jäsenet, kuten Filint Elisio tai Marquise de Alorna , esiintyivät runollisilla salanimillä.

A. J. Saraiva pani merkille piirteen - Cruz ja Silva jakoivat täysin Pombalin markiisi ideologian [2] . Menestyksellisen mestarin uran vuoksi Cruz ja Silva joutuivat jäämään eläkkeelle aktiivisesta työstä Arcadiassa [3] . Vuonna 1759 hänet nimitettiin tuomariksi Castelo de Videen ja vuonna 1764 sotatuomariksi Elvasiin , missä hän vietti noin 10 vuotta epäonnistuneissa yrityksissä elvyttää Lusitanian Arcadian työtä. Mutta siellä arkadilainen löysi provinssin korvikkeen suurkaupunkiliitolle. Hän teki yhteistyötä Eborenses Literary Academyssa, työskenteli kuuluisimman teoksensa, komedian Kropilo ja komedian False Heroism ( O Falso Heroísmo ) parissa [2] . Vuosina 1776-1789 hän toimi tuomarina Rio de Janeirossa . Lyhyen oleskelun jälkeen Portossa hän palasi Brasiliaan vuonna 1790 osallistuakseen 12 muun tuomarin kanssa korkean profiilin ja pitkään jatkuneeseen oikeudenkäyntiin epäonnistuneen Inconfidência Mineiran kapinan salaliittolaisia ​​vastaan ​​Minas Geraisin osavaltiossa . Tuomarin oli tuomittava kirjailijatoverit, erityisesti brasilialainen runoilija Gonzaga [2] .

Luovuus ja aktiivisuus Lusitanian Arcadiassa

Peruskirjan hyväksymisen jälkeen heinäkuussa 1757 ja vuoteen 1760 asti julkinen elämä oli täydessä vauhdissa Arkadiassa, ja Cruz ja Silva toimivat sen pääjärjestäjinä [4] . Seuran perustaja toi portugalilaiseen Arcadiaan pakanallisen mytologian hahmojen pakollisen käytön allegorioissa [5] . Hänen tyylinsä, kuten myös muiden portugalilaisten arkadilaisten, käsittävät symbolien, metaforien ja muinaisten epiteettien käytön, joten A. Zh. Saraiva määritteli runoilijan teoksen myyttejä luovaksi realismiksi [6] .

Tunnetuin teos on antipaperinen runo "Kropilo", jonka parissa runoilija työskenteli monta vuotta, ja sen lopullinen versio määritettiin vuonna 1790 [7] . Teos jaettiin listoina, Theophilus Braga ilmoitti 10 säilyneestä käsikirjoituksesta [7] . Vuoden 1802 ensimmäisessä painoksessa runo sisältää VIII laulua. Runon kirjoittaja jäljitteli Lusiadien eeppistä tyyliä . Juonen keskiössä oli kysymys piispan ja Elvaksen tuomiokirkon pahtorin välisestä jumalanpalveluksesta. Runo nauraa feodaalisia arvoja, skolastista mentaliteettia, Gongoran barokkirunouden estetiikkaa , aristokratian näyttävää loistoa ja ylemmän papiston väärinkäytöksiä .

Laaja luova perintö julkaistiin postuumisti, kuten muidenkin Lissabonin Arkadian [8] jäsenten tapauksessa . Kirjoittajan elinaikana julkaistiin 4 hymnia , 3 idyllia , 2 oodia ja 1 dityrambi . Postuumistissa 6-osaisissa kokoelmateoksissa (1807-1817) julkaistiin sonetteja (1. osa), 25 idyllia (2. osa), dityrambeja ja anakreontisia oodia ( 3. osa); 4. osassa ilmestyi sonetteja, epigrammeja , 3 käännöstä Aristophanes ?:lta, 2 elegioita , "Brasilian metamorfoosit", komedia, tragedia, laulu ( romantiikka ) ja 2 kantigaa; 5. ja 6. osa sisälsivät 44 oodia, jotka jäljittelivät Pindaria .

Merkitys

A. J. Saraiva totesi vitsaillen, että kaikki Cruzin ja Silvan valtavat luovat matkatavarat pitäisi nyt tallentaa historialliseen ja kirjalliseen museoon, toisin sanoen se voi kiinnostaa vain kirjallisuuskriitikkoja ja antiikkien ystäviä [2] . Hänen yli 300 sonetistaan ​​vain ne, jotka kuvaavat merimatkaa Brasiliaan ja oleskelua näillä eksoottisilla mailla, ovat huomion arvoisia [9] . Kirjallisuuskriitikot ovat kiinnostuneita niin sanotusta väitöskirjasta "Eclogue-tyylistä" (osat 1 ja 2), eli Elpin Nonacriensen teoreettisista puheista, kuten Correi Garzana (1724-1772), Lissabonin Arcadian kokouksissa [ 10] syys- ja lokakuussa 1757. Elpinulle pitämissään puheissa Nonacriense käytti Lissabonin Arcadian jäsenille termiä "paimenet" ( pastorit ) ja kannatti perehtymistä ranskalaisten ja italialaisten makuun, koska "kastilialaisten huono maku ei tuhlannut myrkkyään Portugalissa". ( o pessimo gosto dos Castelhanos não tinha derramado o seu veneno em Portugal ) puhui pastoraalisen runouden puolesta ja nosti esiin 1500-luvun portugalilaiset runoilijat Francisco Sa de Miranda , Francisco de Sa de Menezes , Bernardin Ribeira ja Luis de Camões . , Cristovan Falcan ja monet muut roolimalleina, koska "he kaikki rakastivat, he kaikki sävelsivät eklogeja ."

Painokset

Muistiinpanot

  1. ↑ Saraiva, Lopes, 1985 , 5ª Época. O Seculo das Luzes. Capitulo III. A Arcadia Lusitana, s. 638.
  2. ↑ 1 2 3 4 Saraiva ja Lopes, 1985 , s. 652.
  3. ↑ Saraiva ja Lopes, 1985 , s. 641.
  4. ↑ Saraiva, Lopes, 1985 , Capitulo III. A Arcadia Lusitana, s. 640.
  5. ↑ Saraiva ja Lopes, 1985 , s. 646.
  6. ↑ Saraiva ja Lopes, 1985 , s. 651: "Cruz e Silva: o realismo mitificador".
  7. ↑ 1 2 Braga, 1899 , s. 632.
  8. ↑ Saraiva ja Lopes, 1985 , s. 651.
  9. ↑ Saraiva ja Lopes, 1985 , s. 653.
  10. ↑ Saraiva ja Lopes, 1985 , s. 645.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat