Evil World Syndrome on George Gerbnerin ensimmäinen termi .. Hän kuvaa ilmiötä, jossa julmuuteen ja väkivaltaan yhdistettävä mediasisältö saa katsojat ajattelemaan elävänsä maailmassa, joka on vaarallisempi ja väkivaltaisempi kuin se todellisuudessa on .
Pahan maailman syndrooma on yksi viljelyhypoteesin pääkäsitteistä . Gerbner oli ensimmäinen, joka alkoi tutkia television vaikutusta yleisöön ja sen käyttäytymiseen. Hän väitti, että televisiota katsovilla ihmisillä on taipumus ajatella maailmaa pelottavana ja väkivaltaisena paikkana. Suora yhteys television katseluun käytettyjen tuntien määrän ja sitä seuranneen pelon välillä on todistettu. Vaikka näiden kahden syy-yhteys on edelleen kiistanalainen, maailmaa pelkäävät ihmiset saattavat todennäköisemmin sulkeutua siltä ja viettää enemmän aikaa yksin, kuten television katseluun. [yksi]
Suurin osa ihmisistä elää melko eristyksissä eivätkä tapaa liian montaa eri rotua tai muita etnisiä ryhmiä edustavia ihmisiä. Suurin osa siitä, mitä heistä tiedetään, tiedetään television kautta. Ja televisiosta saamme hyvin täsmällistä tietoa. Myös television väärinkäyttäjät uskovat, että lainvalvontaa tarvitaan lisää, ja väittävät, että useimmat ihmiset "ajattelevat vain itseään" ja "heihin ei voi luottaa". [2]
Television katselua väärinkäyttävät ihmiset epäilevät muiden ihmisten motiiveja. Heidän mukaansa nämä ihmiset odottavat aina pahinta." Sellaiset henkilöt sanovat todennäköisemmin, että "ihmiset toimivat vain omien etujensa mukaisesti", "et voi olla liian varovaisia muiden ihmisten kanssa".George Gerbner
Juuri tällaista ajattelua on kutsuttu "pahan maailman syndroomaksi". Lisäksi Gerbnerin alkuperäisen tutkimuksen mukaan tv-riippuvaiset pelkäävät paljon muita enemmän mennä ulos yöllä. Tämä suuntaus näkyy myös globaalemmalla tasolla: televisiota väärinkäyttävät amerikkalaiset kokevat paljon todennäköisemmin, että heidän tulisi kansakuntana pysyä kaukana kansainvälisistä ongelmista. [3] Mielipiteet ja mielikuvat, joita katsoja muodostaa katsoessaan televisiota, vaikuttavat suoraan siihen, miten katsoja näkee todellisen maailman. Tämä pätee erityisesti useimmin toistuviin kuviin ja aiheisiin. Gerbner sanoi kerran: "Hän, joka hallitsee kulttuuria, hallitsee koko ihmisen käyttäytymistä. Aikaisemmin se oli vanhemmat, koulu, kirkko, yhteiskunta. Nyt nämä ovat niitä, jotka etsivät vain voittoa." [neljä]
Nyt kaikki ei ole ollenkaan niin kuin klassisessa kirjallisuudessa. Aluksi väkivalta oli Shakespearen teoksissa . Sitten saduissa oli väkivaltaa. Ja itse asiassa väkivalta on luonnollinen ja erottuva piirre fiktiossa ja journalismissa. On tarpeen näyttää tragedia, kipu ja vahinko, jonka väkivallan pakkomielle voi aiheuttaa. Mutta suurin osa näkemästämme väkivallasta on niin sanottua "onnellista väkivaltaa".George Gerbner
Gerbner väittää, että ajan myötä pahan maailman syndrooma on yleistynyt ja tullut julkisuuteen. Hänen mielestään uudet tekniikat, kuten videonauhurit ja DVD -levyt , eivät ainoastaan riko viljelyhypoteesia, vaan myös avaavat täyden pääsyn sisältöön, jossa toistuvat tapahtumat aiheuttavat ajoittain pelkoa. Tästä huolimatta Internetin syntymisen ja leviämisen myötä avoin tiedonsaanti voi estää tämän. 1930-luvun käyttäytymismallit ja Payne Foundationin tutkimukset osoittavat, että median vaikutus käyttäytymiseemme on valtava. Tätä kutsutaan magic bullet -teoriaksi: kaikki yleisön jäsenet vastaanottavat joukkoviestintäviestit tasapuolisesti ja tällaiset ärsykkeet herättävät välittömiä ja välittömiä vastauksia. [5] Payne-säätiön tutkimuksessa on myös löydetty yhteys elokuvien rikollisuuden ja väkivallan sekä lasten neurologisten häiriöiden riskin välillä tulevaisuudessa. Kaiken edellä olevan yhteenvetona "pahan maailman syndrooma" koostuu seuraavista käsitteistä:
Kriitikot huomauttavat, että television ja rikollisuuden pelon välillä ei välttämättä ole suoraa yhteyttä, aivan kuten nuhalla ja kurkkukivulla ei ole yhteyttä, eli kumpikaan ei aiheuta toista, vaan molemmat ovat oireita jostain muusta. Jotkut väittävät, että Gerbnerin tutkimukset eivät osoita ilmeisiä korrelaatioita muuttujien välillä. Kriitikot väittävät, että television katselun ja rikoksen uhriksi joutumisen pelon välistä korrelaatiota voidaan tulkita eri tavoin. Kuten Gerbner väitti, television katselu voi kasvattaa tätä pelkoa, mutta tämä oletus on mahdollista kääntää: ihmiset katsovat enemmän televisiota, koska pelkäävät joutua rikoksen uhriksi. Loppujen lopuksi useimmat TV-ohjelmat kuvaavat "reilua maailmaa", jossa "pahat pojat" saavat ansaitsemansa. [6]
J. Gerbneria on arvosteltu kaikenlaisen väkivallan yhdistämisestä. Gerbnerin tutkimaa väkivaltaa televisiossa ei ole millään tavalla systematisoitu ja eriytetty, kuten myös televisio-ohjelmien analyysin alaisia genrejä, eli väkivalta ja julmuus ruudulla eivät ole homogeenisia, kuten Gerbnerin hypoteesissa. [7]