Sparagmos ( muinainen kreikkalainen σπαραγμός , sanasta σπαράσσω sparasso , "repi, repi, repi palasiksi") on repiminen, jota käytetään yleensä Dionysoksen yhteydessä .
Myyteissä ja kirjallisuudessa esitellyissä dionysilaisissa rituaaleissa elävä olento, joskus jopa ihminen, uhrataan pilkkomisen kautta. Sparagmosta seuraa usein omofagia (syöminen yhden paloitetun eläimen raakalihasta. Sparagmos yhdistetään ensisijaisesti Dionysosta seuraaviin maenadeihin (Bacchantes) ja dionysoisiin mysteereihin. On kuitenkin olemassa historiallisia todisteita siitä, että Dionysoksen kultin kannattajat itse asiassa repii eläimiä ja söi raakaa lihaa, melko vähän. [1]
Esimerkkejä sparagoista löytyy Euripideksen näytelmästä Bacchae . Yhdessä kohtauksessa meenadia ohjaamaan lähetetyistä vartijoista tulee silminnäkijöitä Bacchanteille, jotka repivät halki elävän härän vain käsillään. Myöhemmin, kun kuningas Pentheus kielsi Dionysoksen palvonnan, jumala houkuttelee hänet metsään, jotta maenadit, mukaan lukien hänen oma äitinsä, Agave , repivät hänet erilleen . Joidenkin myyttien mukaan Orpheus , jota pidettiin profeettana orfismissa ja bakkismissa, kuoli sen jälkeen, kun vihaiset traakialaiset naiset paloivat hänet.
Medean uskotaan tappaneen ja hajoneen veljensä paenessaan Jasonin ja varastetun Golden Fleecen kanssa viivyttääkseen takaa-ajiaan, jotka pakotettiin keräämään jäänteet. Italialainen ohjaaja Pier Paolo Pasolini kuvasi pitkän sparagmosrituaalikohtauksen Medea -elokuvansa (1969) alussa ja lisäsi draamaa seuraavaan jaksoon, jossa Medea samalla tavalla tappaisi oman veljensä.
Katherine Maxwell tulkitsee sparagmosrituaalia Freudin Oidipus-kompleksin linssin kautta , ja hän määrittelee sparagmosta kastraation muodoksi , erityisesti Orpheuksen tapauksessa. [2]
Modernissa kirjallisuudessa sparagmoja löytyy Tennessee Williamsin näytelmästä " Suddenly, Last Summer " ..
Sparagmos mainitaan lyhyesti myös Donna Tarttin The Secret Historyssa .
Sparagmos on pääteema Liakos Dimitriksen romaanissa Ensimmäinen kuolema , joka kertoo saarelle jääneen silvotun päähenkilön piinasta. Kirja kertoo Dionysoksen pilkkomisesta sekä antiikin kreikkalaisista rituaaleista ja käytännöistä. [3]