Special Spiritual Court tai Special Court for the Clerics ( persiaksi دادگاه ویژه روحانیت ) on erityinen iranilainen oikeusjärjestelmä, joka käsittelee islamilaisia pappeja ja tutkijoita, joita syytetään sopimattomasta toiminnasta ja sopimattomasta käytöksestä. Tuomioistuin toimii riippumattomasti tavallisesta oikeuslaitoksesta ja on tilivelvollinen vain korkeimmalle johtajalle [1] . Erityistuomioistuimen johtaja raportoi suoraan korkeimmalle johtajalle, eikä hänen päätöksistään voi valittaa [2] .
Merkittävin oikeudenkäynti, jonka Special Spiritual Court kuuli, oli Abdullah Nuri, josta tuli korkein islamilainen poliitikko Iranin vallankumouksen jälkeen ja joka tuomittiin vuonna 1999 5 vuoden vankeuteen "poliittisesta ja uskonnollisesta erimielisyydestä".
Henkinen erityistuomioistuin perustettiin kesäkuussa 1979 ajatollah Ruhollah Khomeinin määräyksellä . Se lakkautettiin myöhemmin, mutta kunnostettiin uudelleen vuonna 1987. Se oli täysin institutionalisoitu ja varustettu "koodilla" vuonna 1991 korkeimman johtajan Ali Khamenein [3] johdolla . Tätä koodia tarkistettiin ja laajennettiin vuonna 2005.
Iranin vallankumouksen alkuvuosina perustettiin papistojen erityistuomioistuin käsittelemään papiston jäsenten tekemiä "rikollisia" tekoja. Tämä tuomioistuin ei käsitellyt vain rikoksia, vaan myös toimia, jotka oli suunnattu ajatollah Khomeinin vallan vahvistamista vastaan. Koska islamilaisen tasavallan uusi oikeusrakenne oli tuolloin jo kehitetty, erityistä hengellistä tuomioistuinta ei suunniteltu sen erottamattomaksi osaksi. Vuonna 1987 hengellinen erityistuomioistuin perustettiin uudelleen tarkastelemaan Mehdi Hashemin tapausta, joka kritisoi avoimesti Teheranin salaista yhteistyötä Washingtonin kanssa (ns. " Iran-Contra " -tapaus) [4] . Kohdatessaan paheksuntaa tämän tuomioistuimen perustuslain vastaisuudesta, Khomeini suositteli Majlisille lähettämässään kirjeessä kansanedustajille, että Iranin ja Irakin sodan päätyttyä erityistuomioistuimet alkaisivat työskennellä perustuslain rajoissa. Khomeini sanoi vuonna 1988 kolmannen Majlis-järjestön jäsenille osoitetussa kirjeessä: " Monet viime vuosien aikana antamistani asetuksista ja asetuksista johtuivat siitä, että islamilainen vallankumous ja islamilainen tasavalta eivät olleet vielä saavuttaneet vakautta, ja myös sodan aiheuttamien erityisten hätäolosuhteiden vuoksi. Mutta nyt, kun sota on ohi ja lähestymme vakautta, meidän on palattava perustuslakiin ja kaikki on määrättävä perustuslain puitteissa ” [5] .
Erikoistuimen laillistamista ja integroimista muodolliseen oikeusjärjestelmään ei koskaan tapahtunut, ja siksi papiston tuomioistuimet toimivat edelleen korkeimman johtajan välittömässä lainkäyttövallan alaisuudessa eivätkä, kuten kaikki muut Iranin tuomioistuimet, oikeuslaitoksen alaisina. Muiden tuomioistuinten tuomarit nimittää oikeuslaitoksen johtaja, kun taas erityistuomioistuimen tuomarit ja syyttäjät nimittää suoraan toimitusjohtaja. Oikeuslaitoksella ei ole valtuuksia valvoa, valvoa tai puuttua erityistuomioistuimen asioihin. Korkein oikeus, joka on osa oikeuslaitosta, ei ole toimivaltainen käsittelemään erityistuomioistuimen asioita. Sen sijaan valitukset käsittelee toinen kirkollistuomioistuimen jaosto. Kaikki oikeudenkäynnit ovat suljettuja yleisöltä, eivätkä mitkään muut lait, jotka saattavat koskea oikeudenkäyntejä ja vankilaoloja maassa, eivät koske erityistuomioistuinta. "Ei ole vaikeaa nähdä, kuinka erityistuomioistuimesta voisi tulla korkeimman johtajan ensisijainen väline kurinpitotoimiin ja toisinajattelijoiden syytteeseen asettamiseen, kun otetaan huomioon heidän oikeudellinen asemansa muun valtion viraston kuin korkeimman johtajan viraston suorittaman vastuullisen ja avoimen valvonnan ulkopuolella. papit" [3] .
Koska korkeimman johtajan kanslia siirtää asiat suoraan erityistuomioistuimeen, korkein johtaja voi teoriassa viedä erityistuomioistuimeen minkä tahansa tapauksen, jonka hän katsoo liittyvän johonkin "rikokseen". Syytetyt voivat saada ankarat rangaistukset, mukaan lukien kuolemanrangaistus.
Liian usein syytetyille ei ilmoiteta ajoissa heitä vastaan nostetuista syytteistä. Vaikka Iranin perustuslain 32 artiklassa todetaan, että syytetyt on asetettava asianmukaisesti syytteeseen ja häntä vastaan nostetut syytteet on esitettävä selkeästi ja kirjallisesti, erityistuomioistuin rikkoo usein tätä periaatetta.
Erityistuomioistuin noudattaa myös tosiasiassa erilaista lähestymistapaa kuin oikeuslaitos tunnustetuista oikeuslähteistä. Vaikka Art. Perustuslain 167 pykälässä asetetaan islamilaiset lähteet toissijaisiksi kodifioituihin lakiin nähden, erityistuomioistuin pitää rikoslakeja toissijaisina nykyajan fatwan suhteen .
Iranin konservatiivit uskovat, että Iranin korkeimmalla johtajalla on oikeus perustaa uusia tuomioistuimia, jos hän haluaa - he sanovat, että Iranin perustuslain mukaan korkeimmalla johtajalla on ehdoton valta, ja perustuslaki edustaa vähiten valtuuksia, joita hän saa käyttää [ 6] [7] .
Erityistuomioistuimet eivät tuomitse vain rikollisia ja toisinajattelijoita. He myös sensuroivat ja takavarikoivat teoksia, jotka voivat haastaa Rahbarin teologisen ja oikeudellisen auktoriteetin , erityisesti ne, jotka ovat kirjoittaneet korkea-arvoiset ajatollahit, jotka vastustavat " Wilayat al-faqih " -oppia tai tiettyjä hallinnon politiikkoja. Erityistuomioistuin määräsi 25. kesäkuuta 2000 Hujat al-Islam Ali Akbar Mohtashamipurin johtaman Bayan-sanomalehden lopettamaan julkaisun. Mohtashamipur oli entinen sisäministeri ja presidentti Mohammad Khatamin avustaja [8] .
Erikoistuimen ja Westminsterin palatsin Star Chamberin välinen rinnastus on liian lähellä hukata. Kamari istui salassa, ilman valamiehistöä, käytti mielivaltaisia valtuuksiaan ja kohteli julmasti kuninkaan vastustajia, jotka olivat liian voimakkaita kohtaamaan heitä, tukeutuen vain tavallisiin lakeihin.
Erityistuomioistuin totesi 25. heinäkuuta 1999 Mohammad Mousavi Khoinikhin, Sotapapistojen liiton pääsihteerin , syylliseksi Salam-sanomalehden kustantajan "panjaamiseen ja väärien tietojen levittämiseen". Hänet tuomittiin kolmeksi vuodeksi vankeuteen ja hakottiin ruoskalla. Tuomioistuin kuitenkin lykkäsi tämän tuomion ja alensi hänen tuomionsa 23 miljoonan riaalin (13 000 dollarin) sakkoon [9] "hänen moitteettomien vallankumouksellisten kykyjensä vuoksi" [10] . Alle kaksi viikkoa myöhemmin erityistuomioistuin "määräsi sanomalehdelle viiden vuoden kiellon ja kielsi Mousavi Khoinikhan journalismista kolmeksi vuodeksi" [11] [12] . Tuomioistuin päätti, että toimittaja on "syyllistynyt epäluotettavien ja vääristyneiden uutisten levittämiseen, jonka tarkoituksena on vahingoittaa yleistä mielipidettä" [9] . Tämä tapaus johti kuuden päivän opiskelijoiden mielenosoituksiin Teheranissa [13] .