Keskiplatonismi ( Fourth Academy ) on yleinen nimitys Platonin filosofian kehityskaudelle historiallisen platonisen akatemian sulkemisen (87 eKr.) jälkeen ja ennen uusplatonismin leviämistä 3. vuosisadalla. Sille on ominaista "eklektinen" luonne [1] , jonka perustaja on Antiokhos Ascalon . Neljännen Akatemian erottuva piirre on synteesi aristotelismin , pythagoralaisuuden ja stoalaisuuden kanssa sekä teistinen ennakkoluulo. Tämä platonismi vain perii Akatemian perinteet, mutta kehittyy eri keskuksissa: Aleksandriassa , Ateenassa (on huomionarvoista, että apostoli Paavalin matkalla Ateenaan hän ei löytänyt platonisteja sieltä), Roomassa . Keskiplatonistien piirejä oli myös Apameassa , Smyrnassa ja Chaeroneassa .
Etiikassa keskeinen kohta on vertaaminen jumaluuteen, ja fysiikassa ero luovan Jumalan ja hyvän Jumalan välillä, mikä ennakoi gnostilaisuuden filosofiaa . Keskiplatonismin vaikutus varhaisen kristinuskon filosofiaan on myös huomioitu [2] .
Vuonna 176 Rooman keisari Marcus Aurelius rakensi uudelleen Ateenan akatemian. Atticuksesta , Kalven Taurusen [3] oppilasta, tulee uuden koulun oppilas .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |