Strasbourgin vala

Strasbourgin vala [1] ( Oath of Strasbourg [2] ; lat.  Sacramenta Argentariae , fr.  Serments de Strasbourg , saksaksi  Straßburger Eide ) on Länsi-Franken kuninkaan Kaarle II Kaljuun ja hänen veljensä Itä-Frankenin kuninkaan Ludvig II :n välinen sopimus. Saksassa 14. helmikuuta 842 . Teksti sisältää vanhimman ranskan ( vanhan ranskan ) kielen muistomerkin.

Tapahtumahistoria

Teksti on säilynyt osana historioitsija Nitgardin latinankielistä työtä "Louis hurskaan poikien väitteistä". Nythgard oli kuvattujen tapahtumien aikalainen ja kirjoitti pian niiden jälkeen (hän ​​kuoli vuonna 844 ). Lisäksi hän oli tapahtumien suorien osallistujien serkku, Kaarle Suuren pojanpoika. Nitgardin mukaan Louis I hurskaan poikien ( Kaarle Suuren lastenlasten ) välisen taistelun aikana keskimmäinen veli Louis ja nuorempi, 19-vuotias Charles, yhdistyivät vanhinta veljeä Lothairia vastaan . Kaarle, joka johti roomalaista armeijaa, ja Louis, joka komensi saksankielisiä "teutoneja", kokoontuivat 14. helmikuuta 842 Strasbourgiin . Ennen valan vannomista veljet pitivät puheen kokoontuneelle kansalle: Charles puhui "teutoniksi", jotta Louisin sotilaat ymmärtäisivät häntä, Louis - "romaanisesti". Ludovic puhui ensimmäisenä, kuten vanhin. Hän viittasi puheessaan Lothairin Charlesin vainoon ja siihen, että he jättivät Jumalan tuomion ratkaistavaksi, kumpi heistä oli oikeassa; mutta koska hän jatkoi riitelyä ja heidän maidensa tuhoamista, he päättivät "äärimmäisyyksiin ajamina" sinetöidä uskollisuuden ja veljellisen rakkauden molemminpuolisella valalla varmistaakseen valtion hyvinvoinnin laittomien intohimojen ohjaamana. sotilaiden läsnäollessa. Jos joku veljistä rikkoo valan, rikkojan sotilaat vapautetaan kuuliaisuudesta ja valan hallitsijalleen. Puheen jälkeen Louis vannoi ensimmäisenä romanssivalan (taas ollakseen ymmärrettävää veljensä armeijalle). Charles vannoi saman valan saksaksi. Sitten seurasi armeijan vala: jokainen armeija vannoi omalla kielellään.

Seuraavana vuonna 843 Louis hurskaan pojat tekivät Verdunin sopimuksen ja jakoivat isoisän valtakunnan keskenään.

Strasbourgin vala oli yksi varhaisimmista osoituksista, että Rooman valtakunnasta peritty ja barbaarien valtakuntien aikana säilytetty yhtenäinen latinankielinen tila alkoi väistyä uusille Euroopan kielille - tässä tapauksessa ranskalle ja saksaksi, joita alettiin käyttää puolivirallisesti.

Kieli

Nytgard lainaa näitä tekstejä alkuperäisessä ja kutsuu Kaarlen joukkojen kieltä "roomalaiseksi" ( lat.  lingua romana ) ja Louisin joukkojen kieltä "tedescan" tai "germaaniseksi" ( lat.  lingua teudisca ). Kielen näkökulmasta ensimmäinen on vanhin tunnettu vanhan ranskan kielen muistomerkki, toinen on vanhin yläsaksan kielen muistomerkki (todennäköisesti heijastaa Reininmaan murretta).

Ensimmäiset tutkimukset ovat peräisin 1800-luvulta. Monumenta Germaniae Historica (II, 666) sisältää Grimmin tutkimuksen Strasbourgin valasta. Sitten Gaston Barry tarkasteli Nithgardin tekstiä filologisesta näkökulmasta.

Jatkossa kirjailijoiden huomio kiinnitti lähinnä monumenttia, ja ennen kaikkea tutkitaan vanhan ranskankielistä tekstiä. Mielipiteet "valojen" romaanisen kielen ominaisuuksista vaihtelevat. Jotkut näkevät siinä Lyonin alueen romaanisen kielen , mutta toiset lokalisoivat valan murrepohjan Gallian koillisosaan ; Jotkut kielitieteilijät pitävät tekstiä heijastavan tuon ajan elävää galloromaanista puhetta, kun taas toiset pitävät tekstin keinotekoista latinointia merkittävänä. Valojen teksti heijastaa latinan lopullisten vokaalien varhaista häviämistä, Rooman aikakaudella sellaisen loppuvokaalien toteutuksen epävakautta ( Karle-Karlo ), on ainutlaatuinen todiste aspiroiduista konsonanteista, jotka pudotettiin varhain ( cadhuna < cada una ).

Nythgardin tekstiä lainataan yleensä Pariisin kansalliskirjaston käsikirjoituksesta (luettelo lat. 9768 10. vuosisadan lopulta ) [3] .

Romaanisen (vanhan ranskalaisen) valan teksti

(venäjäksi kääntänyt V. I. Tomashpolsky )

Vala, jonka Ludvig Saksa luki Kaarlen armeijan edessä:

Pro Deo amur et pro christian poblo et nostro commun salvament, d'ist di en avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo, et in aiudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dift, in o quid il mi altresi fazet, et ab Ludher nul plaid num quam prindrai qui meon vol cist meon fradre Karle in damno sit.

"Jumalan rakkauden ja kristittyjen kansan ja yhteisen pelastuksemme nimessä tästä päivästä eteenpäin, sikäli kuin Jumala antaa minulle viisautta ja voimaa (tai: antoi), niin pelastan tämän veljeni Karlin , ja auttaessani ja jokaisessa teossani minun on pelastettava veljeni, jotta hän tekisi samoin minulle, enkä tee Lotharin kanssa mitään sopimusta, mikä tahtoni mukaan olisi tämän vahingoksi. veli Charles.

Kaarlen armeijan lukema vala:

Si Lodhuvigs sagrament que son fradre Karlo jurat conservat, et Karlus meos sendra de suo part non lostanit, si jo returnar non l'int pois, ne jo ne neuls cui eo returnar int pois, in nulla aiudha contra Lodhuuvig nun li iv er .

"Jos Louis pitää valan, jonka hän antaa veljelleen Charlesille, ja herrani Charles puolestaan ​​rikkoo sen, jos en voi estää häntä tästä, en minä tai kukaan muu, jota voin estää tästä, ei apua vastaan Louisia hänellä ei ole.

Muistiinpanot

1. ↑ Strasbourgin vala  // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
2. ↑ Strasbourgin vala  // Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja  : 16 osassa  / toim. E. M. Zhukova . - M  .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1961-1976.
3. ↑ Katso käsikirjoituksen jäljennös verkossa: Les serments de Strasbourg  (fr.)

Kirjallisuus

• Strasbourgin vala // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.