Sulttaani Ahmad (utsmiy)

Sulttaani-Ahmad (hallituskausi: 1578 - 1587 ) - utsmiy Kaitag . Utzmiya Hasan-Alin poika . Yksi Dagestanin historian suurimmista hahmoista . Yhden alueen ensimmäisistä Iranin vastaisista kapinoista järjestäjä. Utzmiya Khan-Muhammadin isä . Sulttaani-Ahmed oli ensimmäinen hallitsija Dagestanissa, joka sai ottomaanien sulttaanilta peruskirjan, joka vahvisti hänelle "hallinnon ja omistusoikeuden". Historioitsijat kutsuvat Utsmiem-reformeriksi.

Perhe

Kaitag-utsmi piti läheisiä yhteyksiä Dagestanin hallitsijoihin ainakin dynastisten avioliittojen kautta. Utsmin tytär Sultan-Ahmed oli naimisissa Shamkhal Chopanin kanssa . Hänen poikansa Giray, Andy , Ildar ja Muhammad ovat kuuluisia 1500-luvun lopun - 1600-luvun alun shamkaleja [1] .

Ulkopolitiikka

Turkin armeija tuolloin valloitettuaan Derbentin lisäsi huomattavasti vaikutusvaltaansa Dagestanissa , ja ryhdyttiin toimenpiteisiin uskollisuuden saamiseksi Turkin viranomaisia ​​kohtaan. Siten Utsmiy Sultan-Ahmed sai vuonna 1578 Turkin sulttaanilta ylistyskirjeen, joka vahvisti hänelle " johtamis- ja omistusoikeudet " [2] .

Valloitusten aikana iranilainen shaahi Muhammad Khudabende suuntasi kohti Dagestania, missä hän nimitti Shamkhalin (Surkhay II) kaiken hallitsijaksi. Suurin osa paikallisista feodaaliherroista oli samaa mieltä. Shah sanoi viestissään:

"Olen asettanut shamkhalin [päällikön] korottamaan sinua, seuraa häntä ja tottele häntä. Lähetän sinulle vuosittain [osan] kharajista ja lahjoja - niin paljon, että [et tarvitse mitään] "

Kaitagin hallitsija oli tuolloin Utsmiy Sultan-Ahmad. Monet Dagestanin asukkaat olivat tyytymättömiä shaahin kätyriin ja pitivät parempana Kaitag-utsmia ja tukivat häntä. Dagestanilaisten tuen ansiosta Utsmiy kokosi armeijan ja meni valloittamaan maata takaisin rafidiiteilta ( shiialaisilta ) sanoilla:

"Velvollisuuteni on vapauttaa muslimiveljeni Rafizista."

Sotilaskampanjoiden aikana utsmiyan johtamat dagestanilaiset vapauttivat täysin muslimialueita rafidiiteista - Kubba , Muskur, Shaki , Kabala ja koko Shirvan . Sitten hän asettui Madan kaupunkiin. Hän taisteli Rafidaa vastaan, valloitti monet heidän maistaan. Iranin hallitsijat tekivät hänen kanssaan sopimuksen maksaakseen hänelle satatuhatta dinaaria vuodessa kharajina (verona) sillä ehdolla, että dagestanilaiset eivät ylitä Kura-jokea .

Sulttaani Ahmad suostui tähän. Utsmiya Sultan-Ahmadin kuoleman jälkeen vuonna 1587 hänen jälkeläisensä Kaitagin hallitsijoiden joukossa jatkoivat taistelua Iranin hyökkäystä vastaan ​​[3] .

Sisäpolitiikka

Kuuluisat historioitsijat A.-K. Bakikhanov ja G. Alkadari pitivät häntä erinomaisena persoonallisuutena, utsmi-uudistajana.

Sultan Ahmedin tärkeimmät innovaatiot Utsmiystvossa:

• Sellainen järjestys on otettu käyttöön, että bekin poika , jos hänen äitinsä ei ole beksha, ei ole tasa-arvoinen oikeuksiltaan lasten kanssa, joiden äidit ovat bekshiä, eli että hänelle ei anneta isän perintöä, omistusosuutta, omistusta. ja oikeudet rayatsiin , ja myös se, että omaisuuden perinnössä häntä ei rinnastettu niihin [4] . Näitä kutsuttiin chankaksi . Bakikhanov totesi, että "koko Dagestan hyväksyi tämän määritelmän" [5] . Sulttaani-Ahmediä ohjasi se, että hän halusi välttää naapurimaiden Tabasaranin kohtalon , jossa vähän ennen sitä, vuonna 1570, syttyi keskinäinen taistelu voimakkaasti laajentuneessa Maysumin talossa, jonka aikana Maisumit (prinssit) menettivät Pohjois-Tabasaranin. , jonka vuoksi maysumismi heikkeni. Tätä silmällä pitäen utsmiy loi toisen hierarkkisen tason.
• Kaitag -Dargoa varten laadittiin lakisäännöstö . Tästä sarjasta on säilynyt kolme versiota [6] . Adatit muodostavat sen perustan, toisin sanoen Dargin - kansan tavat, jotka välitettiin suullisesti [7] . Se sisälsi myös "entisten utsmioiden hyväksymiä tilauksia" [8] . Tämän koodin eroja shariasta [1] [8] korostetaan . Perustamisen jälkeen sen lisääminen ja mukauttaminen jatkui. Yksi näistä vaihtoehdoista on nimetty sulttaani Ahmedin pojanpojan mukaan - " Rustem Khanin koodi " [9] .
• Paikka, jossa Majaliksen kylä nykyään sijaitsee , oli tyhjä. Naapuriasukkaat kokoontuivat sinne ja pitivät valtuuston kokouksia ja hajaantuivat sitten koteihinsa. Utsmiy käski perustaa siirtokunnan ja antoi sille nimen Majalis [10] .
• Nykyään Terekemey Mahalin kylien hallussa olevat maat kuuluivat kaikki Urchamilin ja Bashlyn kylien yhteisöille . He eivät maksaneet tulleja noista maista, mutta utsmiy määräsi näille maille tulleja ja lähetti poikansa nimeltä Khan-Muhammad keräämään veroja bashliinilaisilta ja Urchamilin asukkailta. Urchamilin yhteiskunta osoitti kuitenkin halveksuntaa tätä Khan-Muhammadia kohtaan eikä totellut häntä, ja Khan-Muhammad meni shamkhalin luo , joka oli hänen äidin puoleinen setänsä, otti häneltä apua ja tappoi yhden urchamilien esimiehistä. Sen jälkeen, jonkin aikaa myöhemmin, utsmiy kokosi jollain verukkeella tuon yhteiskunnan vanhimmat ja tappoi heidät, otti ne maat pois ja luovutti ne omakseen, ja myöhemmin sinne asetettiin asukkaita Shirvan Terkeme -väestöstä ja syntyi siirtokuntia. Vanhin asutus oli Ullu-Terkeme , sitten loput muodostuivat. Alueen asukkaiden esi-isät Velikent - Kuubasta , Dzhemikent - Shirvanista, Salik - Kuubasta , Karadaghly - Kuubasta , Usemikent - Kuubasta [11] .

Sulttaani Ahmed muutti asuinpaikkansa Majaliksiin vuonna 1588 [12] .

Utsmiy Sultan-Ahmed kuoli luovutettuaan utsmiyn vallan pojalleen Khan-Muhammadille hänen elinaikanaan vuonna 1587.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Bakikhanov, 1991 , s. 108.
2. ↑ Alkadari, 1994 , s. 163.
3. ↑ Dagestanin taistelusta iranilaisia ​​valloittajia vastaan ​​// Dagestanin historialliset kirjoitukset. M. Science. 1993_ _ www.vostlit.info. Haettu 18. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2021. (määrätön)
4. ↑ Alkadari, 1929 , s. 42.
5. ↑ Bakikhanov, 1991 , s. 109.
6. ↑ Magomedov R. M. Muistomerkki 1600-luvun darginien historiasta ja kirjoittamisesta. Makhatshkala. - 1964. - S. 16.
7. ↑ Murtazaev A.O. Kaitag VIII - XIX vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. (Poliittisen historian ja roolin tutkimus Koillis-Kaukasuksen poliittisten rakenteiden järjestelmässä) / B.G. Aliev. - Makhachkala: IIAE DSC RAS, ALEF, 2015. - S. 209. - 490 s. Arkistoitu 16. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
8. ↑ 1 2 Alkadari, 1929 , s. 40.
9. ↑ Magomedov, 1999 , s. 409.
10. ↑ Alkadari, 1929 , s. 45.
11. ↑ Magomedov, 1999 , s. 409-410.
12. ↑ Magomedov, 1999 , s. 407.

Kirjallisuus

• Magomedov R.M. Dargins Dagestanin historiallisessa prosessissa. — Mh. : Dagestanin kirjakustantaja, 1999. - T. I. - 448 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 5-297-00577-9 .
• Bakikhanov A.K. Gulistan-i Iram. - B. , 1991.
• Alkadari G.-E. Asari Dagestan. Historiallista tietoa Dagestanista. — Mh. , 1994.
• Alcadari G.-E. Asari Dagestan (Historiallista tietoa Dagestanista). - Dagestanin tieteellisen tutkimusinstituutin painos, 1929.