| Julian Talko-Grintsevich | |
|---|---|
| Julian Talko-Hryncewicz | |
| Syntymäaika | 11. elokuuta 1850 |
| Syntymäpaikka | Rushkany- tila , Rossiensky Uyezd , Kovnon kuvernööri , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 26. huhtikuuta 1936 (85-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Krakova , II Puolan ja Liettuan kansainyhteisö |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | antropologi , lääkäri |
| Suunta | antropologia , gynekologia |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Julian Dominikovich Talko-Grintsevich ( puolalainen Julian Talko-Hryncewicz ; 11. elokuuta 1850 , Rushkany- tila , Rossienskyn piiri , Kovnon maakunta , Venäjän valtakunta - 26. huhtikuuta 1936 , Krakova , II Kansainyhteisö ) - Liettuan alkuperä, puolalainen antropologi ja lääkäri perustajat Puolalainen antropologia [1] . Professori Jagiellonian yliopiston fyysisen antropologian laitoksella .
Muinaisesta puolalaisesta Iglov-vaakunalaisen Talko-Grintsevichin suvusta [ , joka asettui pitkään Liettuaan ja omisti maita Mariampolskyn , Kovnon ja Trokskyn läänissä . Syntyi Rukshanyn perhetilalla isältä Dominik Talko-Grintsevichiltä ja äidiltä Leokadiyalta, lääkäri Adam Fisherin tyttäreltä. Pian hänen isänsä kuoli ja 2. marraskuuta 1864 hänen äitinsä. Orvon kasvatuksesta huolehti hänen isoäitinsä, tiukka ja hurskas Domitsena Fischer (s. Dvorzhetskaya). Vuosien 1863-1864 kansannousun jälkeen Venäjän viranomaiset takavarikoivat Rukshanan kartanon.
Hän opiskeli Kovnon venäläisessä lukiossa , mutta jätti sen kuudennelle luokalle hallituksen voimistuneen Puolan vastaisen politiikan vuoksi. Vuonna 1869 Julian lähti Kovnosta ja meni setänsä Boleslav Fischerin luo Pietariin . Pietarissa hän valmistui yksityisestä lukiosta ja seuraavana vuonna hän pääsi Pietarin lääketieteelliseen ja kirurgiseen akatemiaan, koska hän ei päässyt Varsovan yliopistoon. Vuonna 1872 hän siirtyi sairauden vuoksi Kiovan yliopiston lääketieteelliseen tiedekuntaan , josta hän valmistui helmikuussa 1876 .
Valmistuttuaan hän työskenteli lääkärinä Zvenigorodkassa Ukrainassa , mutta päätti pian jatkaa opintojaan ulkomailla. Hän vieraili monissa Euroopan kaupungeissa ( Lvov , Krakova , Praha , Pariisi , Strasbourg , Monaco , Wien ) ja opiskeli samanaikaisesti lääketieteen käytäntöä kehittyneissä maissa. Pariisissa hän oli modernin antropologian perustajan Paul Pierre Brockin ensimmäisten opiskelijoiden joukossa . Hän osallistui Brockin luennoille "ihmisestä ja hänen kulttuuristaan" ja puhui myöhemmin hänestä erittäin lämpimästi. Nuori tutkija teki suuren vaikutuksen Pariisin antropologisessa koulussa [1] saadusta uudesta tieteestä ja tiedosta .
Palattuaan Zvenigorodkaan hän suoritti säännöllisesti lääkärin tehtäviä. Siihen aikaan alkoi hänen ensimmäinen tieteellinen tutkimus. Hän julkaisi artikkeleita lääketieteellisestä käytännöstä Varsovan sanomalehdessä Gazeta Lekarska, journalistisia esseitä Gazeta Warszawskassa, Prawdassa, Przegląd Tygodniowyssa. Osallistui arkeologisiin kaivauksiin Skythian kumpuilla Ryzhanovkassa ( Zvenigorodin piiri ). Zvenigorodkassa alkoi monivuotinen tutkimus antropologian alalla. Vuonna 1900 Talko-Grintsevich pakotettiin lähtemään Zvenigorodkasta sukulaistensa kuoleman jälkeen jääneiden valtavien velkojen vuoksi.
Lähdön jälkeen hän vieraili monissa niin kutsutuissa kresseissä ja alkoi asettua "kresyksi" tiedemieheksi. Hän tutki antropologisia tutkimuksia ukrainalaisista , poleshukeista , "muinaisten jadzvingien jälkeläisistä" (jatvingeista ) , valkovenäläisistä , liettualaisista , karaiiteista [2] ja muista Kresyn asuttaneista kansoista.
Kesällä 1891 vieraillessaan serkkunsa Julia Shabunevich (s. Talko-Grintsevich) luona hän tapasi tämän tyttären Christinan, jonka kanssa hän pian meni naimisiin. Avioliitto osoittautui onnelliseksi, hän muisteli tämän vilpittömästi [1] :
”Löysin vaimostani uskollisen ystävän ja työkaverin, joka jakaa kanssani surut ja ilot […], vaeltavan elämän onnen ja vaikeudet.”
Talko-Grintsevich , jolla oli jonkin verran yhteyksiä Pietariin, saavutti lääkärin nimityksensä Troitskosavskissa Transbaikaliassa , mikä houkutteli häntä antropologisen tutkimuksen näkökulmasta" [1] .
20. huhtikuuta 1892 Julian ja hänen vaimonsa lähtivät Liettuasta, pysähdyttyään aiemmin Varsovassa. Jotta tuttavuuksista olisi hyötyä tulevaa tutkimusta varten, vierailimme Moskovassa ja Irkutskissa , missä saimme arvokkaita ohjeita antropologeilta D. N. Anuchinilta , A. P. Bogdanovilta , A. Ivanovskilta , Dm. Klemenets , jotka Talko-Grintsevichin itsensä mukaan ovat vastuussa "työni oikeasta suunnasta Siperiassa" [1] .
Siperiassa oleskellessaan ( 1892-1908 ) hän oli erittäin aktiivinen eri aloilla, hän paransi, käsitteli kaupungin elämään liittyviä kysymyksiä, tutki Siperian alkuperäiskansoja ja harjoitti aktiivisesti arkeologiaa. Vuodesta 1899 vuoteen 1908 hän työskenteli piirilääkärinä Troitskosavskissa. Hän oli yksi Kyakhtan kotiseutumuseon perustamisen aloitteentekijöistä . Hän johti Venäjän maantieteellisen seuran Troitskosavsko-Kyakhtinsky-haaraa , joka avattiin Kyakhtaan 13. heinäkuuta 1894 .
Julkaistut artikkelit ja artikkelit saivat Venäjän tieteen hyvän vastaanoton. Pietarin maantieteellinen seura myönsi vuonna 1904 puolalaiselle tutkijalle suuren kultamitalin.
Keväällä 1902 Talko-Grintsevich sai kuuden kuukauden loman, jonka hän vietti kotona vieraillessaan monissa puolalaisen oppimisen keskuksissa (Krakova, Varsova ja muut). Palattuaan Siperiaan hän vieraili Moskovassa, jossa hän esitteli tieteelliselle yleisölle teoksen "Materiaalia Keski-Aasian kansojen antropologiaan", joka koski burjaatteja , mongoleja ja tunguja , josta hän sai rahapalkinnon ja kultamitalin nimeltä Rastsvetovin jälkeen Moskovan luonnonystävien, antropologian ja etnografian seurasta .
Tiedemies palasi Siperiaan ei parhaalla tuulella: kotimaassaan vierailun jälkeen kaukana siitä asuminen vaikeutui entisestään. Lisäksi olosuhteet heikkenivät jyrkästi Venäjän ja Japanin sodan puhkeamisen jälkeen . Hänen Siperiassa oleskelunsa viimeisiä vuosia varjosti melko vakava sairaus. Toukokuun lopussa 1908, 16 vuoden vieraassa maassa, Talko-Grintsevich lähti Troitskosavskista.
Vielä Siperiassa asuessaan Talko-Grintsevich sai toistuvasti kirjeitä ystäviltä, jotka lupasivat turvata hänelle Jagellon-yliopiston antropologian osaston dekaanin viran . Laitos avattiin 12. elokuuta 1908 historioitsija ja etnologi Karl Podkanskyn ponnisteluilla , tukea olivat myös Tadeusz Browicz , Napoleon Cybulsky , Heinrich Ferdinand Goyer , Edward Yanchevsky , Wladislav Natanson , professori Ludwig Tsviklinsky Korrytovsky ja Witold . Joten Talko-Grintsevich aloitti opettamisen, johon hän oli hänen mukaansa täysin valmistautunut (16 vuoden poissa kotimaasta asuttuaan hän oli jo alkanut unohtaa puolan kielen ) [1] .
Tiedemies ei myöskään jättänyt tutkimustoimintaa. Vuosina 1910-1914 hän keräsi laajaa materiaalia Podhalen goraleista ja omisti arvokkaita tieteellisiä teoksia tälle etniselle ryhmälle. Hän opiskeli myös historiallista Liettuaa, erityisesti Lidan esikaupunkialueita . Yhdessä etnografin ja arkeologi Vandalin Shukevichin kanssa he tutkivat Lankishkin alueella sijaitsevaa hautausmaata , joka edustaa "Liettuan ja Valko-Venäjän kansojen etnografista rajaa" [1] .
Sota löysi puolisot Pietarista. Rajat olivat kiinni, eikä Itävallan Krakovaan ollut tietä. Talko-Grintsevichin hyvin tuntevan burjaattien avustuksella hän johti Burjaat Petrogradin sairaalaa ( 1915-1917 ) . Kun Puolan korkeammat kurssit järjestettiin, hän alkoi opettaa yleistä antropologiaa [1] .
28. heinäkuuta 1917 pariskunta muutti Kiovaan, missä oli paljon puolalaisia. 12. lokakuuta 1917 Kiovassa avattiin Puolan yliopistollinen korkeakoulu, ja professori Talko-Grintsevich piti esseen "Kiova ja puolalainen kulttuuri". Uudessa oppilaitoksessa hän opetti antropologiaa ja anatomiaa [1] . Yöllä 26. maaliskuuta 1918 hän ja hänen vaimonsa onnistuivat lähtemään Kiovasta ja pääsemään Krakovaan.
Palattuaan Krakovaan hän palasi opettamaan Jagiellonian yliopistoon. Aktiivisesti tieteessä hän luki 3. kesäkuuta 1918 laajan raportin "XIV-XVI vuosisatojen trepanoiduista kalloista. hautajaisissa Lankiskissa lähellä Nachaa Liettuassa. Hän järjesti antropologian tiedekunnan Stefan Batoryn yliopistossa Vilnassa , mutta joutui pian lähtemään Vilnasta. Hänelle myönnettiin jo eläkkeellä ollessaan kunniaprofessorin arvo. Hän opiskeli "antropologisesti itäisiä valkovenäläisiä Vileika-alueen Vyazinsky-kunnassa" [1] . Hän käsitteli myös goraleja, kasubeja , tataareita , Krakovan asukkaita. Vuonna 1927 hänen teoksensa "Modern Krakowiaks. Antropologiset tutkimukset […]”, joka toi Talko-Gryncewiczille Krakovan presidentin Karol Rollen palkinnon.
Hänen elämänsä viimeisinä vuosina professorin voimat alkoivat heiketä. Julian Talko-Grintsevich kuoli 26. huhtikuuta 1936 ja haudattiin Rakovetsin hautausmaalle. Hänen vaimonsa Kristina Anna Irena Talko -Grintsevich kuoli 17.1.1939 76 -vuotiaana ja haudattiin miehensä viereen.