| Kylä | |||
| Tegeševo | |||
|---|---|---|---|
| tšuvashi. Tikash | |||
|
|||
| 55°32′52″ s. sh. 48°05′37″ itäistä pituutta e. | |||
| Maa | Venäjä | ||
| Liiton aihe | Chuvashia | ||
| Kunnallinen alue | Urmarskyn alueella | ||
| Historia ja maantiede | |||
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 | ||
| Väestö | |||
| Väestö | ↘ 553 [1] henkilöä ( 2015 ) | ||
| Virallinen kieli | Chuvash , venäjä | ||
| Digitaaliset tunnukset | |||
| Postinumero | 429408 | ||
| OKATO koodi | 97238845001 | ||
| OKTMO koodi | 97638445101 | ||
Tegeševo ( Chuvash . Tikash ) on kylä Tšuvashin tasavallan keskiosan kaakkoon , on Tegeševskin maaseutualueen keskus [2] . Yksi Urmarin alueen vanhimmista kylistä .
Kylän historiallinen venäläinen nimi on Tigeševo [3] .
Tegeshevo ilmestyi Samarkandin hallitsijan Tamerlanen toiselle hyökkäykselle Bulgarin alueelle vuonna 1395. [neljä]
Tikash - Chuvashin pakanallinen nimi; Tikash-Kassi, Urmarin piirin Tegeševan kylän nimi. Legendan mukaan sen perustajat ovat Tikash ja Tömpek. - Professori N. I. Ashmarin [5]
Ensimmäiset uudisasukkaat olivat pakanallisia tšuvashia . Vihollisuuksien puhjettua he pakenivat Bulgarian Volgasta ja pelastivat heidät pogromeilta ja joukkomurhilta. Kuka hyökkäsi heidän maihinsa, legenda ei kerro. Tutkijoiden mukaan he tulivat uuteen paikkaan Sviyagaa pitkin , josta he nousivat Kubnaa pitkin . Saavuttuaan Sugutkajoelle he kääntyivät pohjoiseen ja pysähtyivät kahden kilometrin päässä Kubnyasta Klesirmijoen lähellä olevalle lähteelle ( Chuv. Kӗlӗ ҫyrmi ). Ensimmäiset asukkaat Tigash ja Tyumbek erämaassa, korkean kukkulan rinteessä, rakensivat korsuja ja asuivat niissä yhden tai kaksi talvea. Sitten löydettyään sopivan rakennuspaikan he menivät hieman alas jokea ja katkaisivat kaksi hirsitaloa.
Legenda kertoo myös, että alkuperäinen pysäköintipaikka oli traktaatti "Kӗҫӗn ҫurt ҫi" (Pieni asutus). Tämä paikka oli metsäinen ja epätasainen legendan mukaan, sieltä ensimmäiset asukkaat muuttivat nykyiselle paikalle huolimatta siitä, että se on matala ja soinen.
Sitä viehättävää paikkaa, josta kylä on kotoisin, ensimmäiset asukkaat eivät valinneet sattumalta. Kaaren muotoinen, pieni mutta tasainen tontti pohjoisesta, lännestä ja etelästä kiertää Kelesirmi-jokea ( Chuv. Kӗlӗ ҫyrmi ). Sen toisella puolella on korkea, metsäinen kukkula, joka suojasi asuntoa rajuilta tuulilta. Myöhemmin tegeševilaiset antoivat tälle paikalle sopivan nimen - Pukuy, eli hiljainen ja rauhallinen paikka .
Ja he asuisivat ja eläisivät täällä, mutta kohtalo määräsi omalla tavallaan. Legendan mukaan Tyumbek joutui jättämään Tigashin rauhaan ja muuttamaan toiseen paikkaan, koska hänellä ei ollut aikaa asettua kunnolla.
Tästä syystä on olemassa legenda, joka kertoo, että Tyumbek sai kerran kiinni pennin ja rankaisi häntä ankarasti yöllä ratsastamisesta, joka päästettiin laiduntamaan. Leshy, kironnut häntä, vetäytyi metsään, ja tämän tapauksen jälkeen Tyumbek alkoi kärsiä vain onnettomuuksista. Legenda yhdistää Tyumbekin lähdön tähän tapahtumaan.
Legenda mainitsee, että Tigashilla oli kolme poikaa ja yksi tytär. 1920-luvulla tallennetun legendan mukaan kylän ensimmäisiä asukkaita ovat perustajien lisäksi Akten, Esmekey ja Elmuk. Tämä viittaa siihen, että he voisivat olla Tigashin lapsia, mutta legenda ei kerro tästä.
Legendan mukaan Tigash eli 86 vuotta. Jo hänen elinaikanaan kylää alettiin kutsua " Tikash yalo" , venäläisiä naapurikylistä " Tigashevo ", tataarit omalla tavallaan - " Tigash avyly ". Kylän nimi ei ole koskaan muuttunut. [6]
Kazanin khaanikunnan kylien luettelossa , jonka kazanilainen tiedemies E. I. Chernyshev on laatinut, mainitaan vain kaksi nykyisen Urmarin alueen kylää - Tegeševo ja Vanha Urmary , jotka 1780-luvulle asti kuuluivat Svijazhskin piiriin . Asiakirjoista - vuoden 1717 Landatin väestönlaskennasta ja Tegeševin väestön I-III tarkistuksesta - päätellen kylä oli olemassa itsenäisenä maaseutuyhteisönä jo 1500-luvun puolivälissä. [7]
Ensimmäisen tarkistuksen mukaan Tegeševon kylä koostui 36 tšuvashikotitaloudesta, joissa asui 132 Reviski-sielua . Jokaisella vuosisadalla kasvoi keskimäärin 44 miespuolista revisiosielua ja 12 kotitaloutta. Osoittautuu, että perustamisesta on kulunut hieman yli 300 vuotta ensimmäiseen tarkistamiseen vuonna 1722.
Tegeševon kylä ei voitu perustaa aikaisemmin kuin 1300-luvun lopussa ja viimeistään 1400-luvun alussa. Sen perustamisen suurin todennäköisyys on XIV vuosisadan loppu. [kahdeksan]
Tigashevon kylän Batyrevskin piirissä perustivat Tegeševon kylän ihmiset. Legendassa, jonka Chuvash Pedagogical Collegen opiskelijat nauhoittivat 1920-luvulla K.V. Elle , sanotaan, että Tigashevon kylän perustivat Tikashin kylän uudisasukkaat 340 vuotta sitten. 3 jaardia siirrettiin tiheän metsän keskeltä avoimelle kentälle. Ensimmäinen paikka, johon he muuttivat, sijaitsee tällä hetkellä lähellä Imenkasyn ja Janishkan kyliä . Sen jälkeen kun he muuttivat paikkaan, jossa tämä kylä nyt sijaitsee. Kylän ensimmäiset kuuluisat perheet Eples ӑrӑvӗ, Yӑkanat, Supӑr, Pitӑr ӑrӑvӗsem.
Todiste Tigashevon kylän ja sen perustajan syntyajasta on asiakirja, jonka professori V. D. Dimitriev tunnistaa RGADA :ssa . Viitaten tähän asiakirjaan tiedemies huomauttaa, että tšuvashien sotilas Teryusha Tenemetev, joka omisti isänsä tilan Tegeshevon kylässä, 4,5 eekkeriä peltoa ja 3 eekkeriä heinäpeltoa, määrättiin vuonna 1621 tilalle "villipellolla". Bula-joen huipulla, Puolan joen varrella ja toisella puolella Istumme pellon vihollisen alas ja kesannämme 35 neljä pellolle, "ja kahdessa samalle" (eli 52,5 eekkeriä) .
Jo vuonna 1625 asiakirjoissa mainitaan Tegeševon kylä Bulejoen varrella. [9]
Kayum Nasyri tutki yhdessä veljensä ja paikallisten mullahien kanssa hautakivien kirjoituksia. Tegeshevon kylän lähellä on pakanallinen hautausmaa, jota kutsutaan Chuvashian historioitsijoiden piireissä " Tegeševskin hautausmaaksi ". Säilyneiden monumenttien ja niissä olevien kirjoitusten mukaan tiedemies vahvisti aikaisimman hautauspäivän - 1533. Azelejevon kylässä, 12 kilometriä Tegeshevistä, he asensivat vielä aikaisemmat hautaukset - 1469, 1473 ja 1481. Tanaevon kylässä, joka sijaitsee 5 kilometrin päässä Tegeshevistä, Kayum Nasyri tunnisti vuosilta 1526, 1533, 1536 ja 1543 päivätyt kirjoitukset [10]
Legendan mukaan naapurikylien Mamadysh-Akilovo , Tanaevo , Saltygan , venäläisten Bagaevon ja Arslanovo -kylien sekä Gordeevon kylän perustajat olivat Jamedin viisi poikaa ja hänen sisarensa. Näiden kylien perustajat muuttivat näihin osiin samaan aikaan kuin Tegeševon ja Vanhan Urmaryn kylien ensimmäiset asukkaat . [yksitoista]
Tegeševiläiset saivat pyhän kasteen vasta vuonna 1747. Ja kasteen jälkeen, 1800-luvun puoliväliin asti, he noudattivat vanhoja tapoja ja pysyivät perinteisen Chuvashin uskonnon kannattajina . Ja vain Elizabeth Petrovnan hallituskaudella hallitus ryhtyi päättäväisiin ja tarmokkaisiin toimiin Keski-Volgan alueen ei-venäläisten kansojen kastamiseksi. "Pakanoiden" joukkokasteet Svijazhskin alueella (Tegeševo oli osa sitä) tapahtuivat vuosina 1746, 1747, 1748 ja 1749. 8828, 41865, 9992 ja 4035 ihmistä kastettiin.
Tegeševilaiset omaksuivat melkein poikkeuksetta ortodoksisen uskon kesällä 1747. Siitä lähtien heitä, kuten kaikkia tšuvashia, alettiin kutsua " vastakastetuiksi ". Hallitus tarjosi heille useita etuja, mukaan lukien rahalliset palkkiot. Mutta jostain syystä jotkut tšuvashikylät "sitoutuivat olemaan vaatimatta rahallista palkkiota pyhän kasteen saamisesta. Svijazhskin alueella Tikashevo Yasash Chuvashs -kylä on myös luettelossa numerolla 163. He kieltäytyivät rahallisesta palkkiosta lokakuussa 22, 1747.
Kirkkoja tarvittiin jumalanpalvelukseen ja uskonnollisten rituaalien suorittamiseen. Alueemme ensimmäinen kirkko rakennettiin Kovalyn kylään vuonna 1757. Sitten Shigalin kylään ilmestyi kirkko . [12]