Tepe-Kermen

Tepe-Kermen
ukrainalainen  Tepe-Kermen , Krim-tatari.  Tope Kermen
Korkein kohta
Korkeus540 m
Sijainti
44°43′02″ s. sh. 33°55′48″ itäistä pituutta e.
Maa
vuoristojärjestelmäKrimin vuoret 
punainen pisteTepe-Kermen
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tepe- Kermen ( krimitatari . Töpe Kermen , Tepe Kermen ) on vuoristojäännös ja varhaiskeskiaikainen asutusalue Krimillä Bakhchisarain alueella . Se sijaitsee 7 km kaakkoon Bakhchisaraystä ja 2 km koilliseen Kyz-Kermenin asutuksesta . Korkeus on 544 m. Helpoin tapa kiivetä vuorelle on pohjoisrinteeltä, josta 2 polkua johtaa huipulle.

Selvitys

Nimi Tepe-Kermen on turkkilaista alkuperää: Krimin tatarin kielellä se tarkoittaa "kukkulalinnoitus", "linnoitus huipulla" ( töpe  - kukkula, huippu, kermen  - linnoitus). Keskiaikaisen linnoitettu kaupungin (muiden lähteiden mukaan luostari) Tepe-Kermenin jäänteitä, jotka kattavat vuoren yläosan useissa tasoissa, kutsutaan myös samalla nimellä. Luolakaupungin pinta-ala on noin 1 ha.

Itse asiassa se ei ollut kaupunki, vaan pikemminkin linnoituslinna [2] , jonka alueella alueen väestö piiloutui vihollisjoukoilta, mikä selittää vesilähteiden puutteen.

Linnoittamaton asutus syntyi käytettävissä olevien tietojen mukaan 5.-6. vuosisadalla [3] , ja linnoituksen rakentaminen useiden epäsuorien merkkien mukaan tapahtuu oletettavasti 5. vuosisadan jälkipuoliskolla - 1000-luvun alussa. 6. vuosisadalla tai 6. vuosisadan loppu - 7. vuosisadan alku Bysantin Chersonesoksen hallinnon johdolla [4] [5] . On olemassa mielipide, että 700-luvun toiselta puoliskolta lähtien Dorin alueen yhden ilmaston ( archontiaria ) arkonin asuinpaikka (sotilaallisen hallintoalueen hallinnollinen keskus) [6] sijaitsi kaupungissa , ja 700-800-luvuilla Tepe-Kermen päätemppeli-basilikoineen oli eräänlainen piirin kirkkokeskus [7] .

Se saavutti suurimman vaurautensa XII - XIII vuosisadalla . Keinotekoisia luolia on runsaasti - yli 230. Pensaiden ja ruohojen joukossa näkyy perustuksia. Seinät eivät ole säilyneet. Joidenkin versioiden mukaan kaupungin kuolema on sidottu Golden Horde beklyaribek Nogayn hyökkäykseen vuonna 1299 .

Toistaiseksi ei ole selvää, mistä lähteestä kaupungin asukkaat ottivat vettä. Tepe-Kermenin alueelta ei ole löydetty kaivoja, ja kaikki tunnetut lähteet sijaitsevat aivan vuoren juurella.

Kirkko kastekappelilla [

Tepe-Kermenin länsiosassa on luola "Kirkko ja kastekappeli". S. B. Sorochan uskoo vuoden 2005 pääteoksessa "Bysantin Kherson (6. vuosisadan toinen puoli - 10. vuosisadan ensimmäinen puolisko)" N. E. Gaidukovin [8] tutkimukseen tukeutuen, että "kirkon ilmeisistä piirteistä päätellen liturginen rakenne", kirkko olisi voitu rakentaa VI-VII vuosisadalla [7] .

A. L. Berthier-Delagardin "Arkkipiispa Gabrielin käsikirjoitusten kokoelmassa" siteeraamien tietojen mukaan paikalliset kristityt kutsuivat kuvattua rakennusta 1700-luvulla "Sts. yhtä suuri kuin ap. Konstantinus ja Helena" [9] .

Se on liittovaltion kannalta merkittävä Venäjän kulttuuriperinnön kohde, Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 911540368800006 ( EGROKN ) .  

Sen mitat ovat suhteellisen suuret, kuten tämän tyyppisissä Krimin luolatemppeleissä. Pituus on hieman yli kymmenen metriä, leveys viisi metriä, mutta vaihtelee hieman sisäseinien kaarevuuden vuoksi. Tässä puolisuunnikkaan muotoisessa temppelissä oli ristin muotoon veistetty fontti, johon he laskeutuivat kahta askelmaa pitkin. Läheisessä lattiassa on kaksi hautaa ja eteläseinää pitkin kulkee penkki [9] .

Temppelin pääosassa, länsimuurissa, oli myös hauta, jonka yläpuolelle tehtiin kirjoitus: " Tämä hauta kaivettiin esiin omasta pyynnöstäni Polit ... om. Laajennus (tehty) Jumalan palvelijalta, hurskailta Manuelilta ... ". Toinen hauta sijaitsee alttarin eteläpuolella. Itse alttari erotettiin kallioon kaiverretulla alttarilla, joka oli koristeltu kohokuvioristeillä. Täällä on myös säilynyt kolme pylvästä kapiteeilla (muinaisina aikoina niitä oli kuusi), jotka nojasivat alttarin muuriin. Alttarin lattiassa ei ole vaikea nähdä valtaistuimen syvennystä. Pohjoisseinässä on niche-alttari. Pylväiden tarkoituksena on jakaa naos kolmeen naveen : oikea (mies), keski (papisto) ja vasen (nainen), mikä on tyypillistä Bysantin basilikan temppelitaiteelle. Koska temppeli on luola, pylväillä oli yksinomaan koristeellinen arvo - kattoa ei tarvinnut tukea. Pääkaupunkien siro koriste on myös säilynyt [9] .

Kirkon vierestä tasangon reunalla hakattiin 9 hautaa ja 5 hautaa.

Galleria

Muistiinpanot

  1. ↑ Tämä maantieteellinen kohde sijaitsee Krimin niemimaan alueella , josta suurin osa on aluekiistan kohteena kiistanalaista aluetta hallitsevan Venäjän ja Ukrainan välillä , jonka rajojen sisällä useimmat YK:n jäsenvaltiot tunnustavat kiistanalaisen alueen. . Venäjän liittovaltiorakenteen mukaan Venäjän federaation alamaat sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin tasavallassa ja liittovaltion kannalta merkittävässä Sevastopolissa . Ukrainan hallinnollisen jaon mukaan Ukrainan alueet sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin autonomisessa tasavallassa ja kaupungissa, jolla on erityisasema Sevastopol .
  2. ↑ Herzen, A. G. Doros - Theodoro (Mangup): varhaisesta Bysantin linnoituksesta feodaalikaupunkiin // Muinainen antiikin aika ja keskiaika. - Jekaterinburg: Ural Publishing House. un-ta, 2003. - Numero. 34 . - S. 96-97 .
  3. ↑ Talis D. L. Joidenkin Krimin keskiaikaisten siirtokuntien luokittelusta ja ajoituksesta // Valtion historiallisen museon tutkimusmatkat: raporttikokoelma. - 1969. - S. 138 .
  4. ↑ Talis D. L. Tepe-Kermenin muinainen asutus // Lyhyet raportit raporteista ja kenttätutkimuksesta: lehti. - 1977. - Numero. 148 . - S. 98 . — ISSN 0130-2620 .
  5. ↑ Aybabin A.I. Eski-Kermenin asutuksen historian päävaiheet  // Tavrian arkeologian, historian ja etnografian materiaalia: lehti. - 1991. - Numero. 2 . - S. 45 . — ISSN 2413-189X .
  6. ↑ Abramova, Natalja Anatoljevna, A. V. Sevastyanov . Luku Kacha-joen laakson arkeologisista kohteista N. I. Repnikovin julkaisemattomasta teoksesta "Materiaaleja Krimin lounaisylängöiden arkeologiseen karttaan" // Krimin arkeologian tuntemattomat sivut: neandertalilaisista genovalaisiin (kokoomamonografia) / L. B. Vishnyatsky . - Pietari: Nestor-Istoriya, 2017. - S. 301. - 310 s. — (Krim Venäjän historiassa, kulttuurissa ja taloudessa). - 300 kappaletta.  - ISBN 978-5-4469-1268-1 . Arkistoitu 21. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa
  7. ↑ 1 2 Sorochan S. B. Bysanttilainen Cherson (6. vuosisadan toinen puoli - 10. vuosisadan ensimmäinen puolisko). - Kharkov: Maidan, 2005. - T. I. - S. 200. - 721 s. - 300 kappaletta.  — ISBN 966-8478-94-0 .
  8. ↑ N. E. Gaidukov. Kysymys luolatemppelin päivämäärästä Tepe-Kermenin luolakaupungin kastekappelilla // Kulttimonumentit maailman kulttuurissa: arkeologiset, historialliset ja filosofiset näkökohdat: Abstracts. - Sevastopol, 2003. - S. 17-18 .
  9. ↑ 1 2 3 Kirkko, jossa kaste Tepe-Kermenissä . iPilgrim.ru Tietosanakirja matkoista Krimin ortodoksisiin pyhäkköihin (2021). Haettu 18. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 18. huhtikuuta 2021.

Linkit