Kalamita

Linnoitus
Kalamita

Näkymä linnoitukselle ja Inkermanin luolaluostarille
44°36′11″ pohjoista leveyttä sh. 33°36′32″ itäistä pituutta e.
Maa Venäjä / Ukraina [1]
Sijainti Inkerman
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 921540368390006 ( EGROKN ). Nimikenumero 9230032000 (Wigid-tietokanta)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kalamita ( lat.  Calamita , vrt. kreikaksi Καλαμήτα ) on keskiaikainen bysanttilainen linnoitus , jonka jäänteet sijaitsevat lähellä Tšernaja-joen ( Inkerman ) suua, tasangolla, luostarikiven lounaisosassa. Nyt on säilynyt vain yksittäisten tornien ja muiden linnoitusten rauniot . Toponyymi "Kalamita" on käännetty eri tavoin: nykykreikaksi se  tarkoittaa "kaunista viitta", muinaisessa kreikassa  - "ruokoinen" [2] , vaikka on muitakin tulkintoja. Linnoitus on Tauric Chersonesen valtion historiallisen ja arkeologisen museo-suojelualueen rakenteellinen osa .

Historia

VI - luvulla , kuten muuallakin Krimin vuoristossa , täällä valmistui Bysantin linnoitus paikallisten asukkaiden varuskunnan kanssa. Linnoitus oli tarkoitettu suojelemaan pohjoisesta Bysantin pääkaupunkia Taurica - Chersonesessa . Se toimi myös suojana paikalliselle väestölle paimentolaishyökkäysten varalta . Sitten linnake koostui neljästä tornista. Luultavasti linnoitus lakkaa olemasta Khazarien ilmestymisen vuoksi Krimille.

XII - XIV vuosisadalla linnoitusta kutsuttiin "Gazarii" tai "Kalamira". Nimi "Kalamita" tuli ensimmäisen kerran tunnetuksi XIV - XV  vuosisatojen genovalaisten merikartoista . Vuonna 1427 Mangupin prinssi Aleksei kunnosti linnoituksen, jonka piti suojella Avlitan ruhtinaskunnan satamaa . Linnoituksen alueella oli kiinnityskilpi, jossa oli kreikankielinen merkintä :

"Tämä temppeli rakennettiin siunatulla linnoituksella, joka on nyt näkyvissä, herra Aleksein, Theodoron ja Pomorien kaupungin herran ja pyhien, loistokkaiden, jumalallisesti kruunattujen, suurten kuninkaiden ja tasavertaisten, aikana. Apostolit Konstantinus ja Helena lokakuussa, kuudes syyte, kesä 6936” [3] .

Todennäköisesti samaan aikaan luostarin kallioon perustettiin kristillinen luolaskete . Yksi sen kolmesta sisäänkäynnistä sijaitsi kallion pohjalla. Siitä eteenpäin ja ylöspäin kulki käytävätunneli, jonka oikeaan seinään leikattiin ikkunat ja kaksi parvekkeen ovea, vasemmassa seinässä - käytävän varrella on useita huoneita: kryptat -luut, kulkuhuone, jossa portaat johtavat ylempään kerrokseen, jossa on sellit ja kellotorni, kolme luolakirkkoa. Kuvatun sketen lisäksi Inkermanin kallioista löydettiin kahdeksan muuta kristillistä luolaskettiä ja kaksikymmentäseitsemän luolakirkkoa.

Kalamitan linnoitus ja sen muurien alla sijaitseva asutus olivat merkittävä pysähdyspaikka etelän ja pohjoisen välisessä kaupassa. Siksi genovalaiset pitivät Kalamitaa vaarallisena kilpailijana omalle satamalleen, joka sijaitsee Chembalossa (nykyinen Balaklava ). He hyökkäsivät toistuvasti Theodoriittien linnoituksen kimppuun ja jopa valloittivat ja polttivat sen vuonna 1434 . Theodoro valloitti ja ennallisti Kalamitan, mutta vuonna 1475 turkkilaiset valloittivat linnoituksen ja nimesivät sen uudelleen Inkermaniksi, ja 1500 -luvun lopulla ja 1600 -luvun  alussa  puolustusmuurit ja tornit rakennettiin uudelleen sopeuttamalla ne ampuma -aseiden käyttöön .

Turkkilaiset rakensivat linnoituksen merkittävästi uudelleen ja nimesivät sen uudelleen. Linnoitus sai uuden nimen - Inkerman ("luolalinnoitus") suurelle määrälle ympärillä olevia luolia. Nämä luolat olivat enimmäkseen keinotekoisia, ja ne muodostuivat valkoisen kiven louhinnan seurauksena . Seinät tehtiin kaksi kertaa paksummat (ulkopuolelta), puolitorneja vahvistettiin ja suljettiin myös takaa, kuiva vallihauta kaadettiin ja barbakaani rakennettiin . Porttitunnelin yläpuolelle rakennettiin tykistökasemaatti.

1600-luvulla Evliya Chelebin mukaan linnoituksessa oli 10 taloa, mutta ihmiset eivät asuneet siellä:

"...vartijat lukitsivat portin, ja komentaja yhdessä viidenkymmenen hengen joukon kanssa, joka piileskelee laaksossa tämän vuoren juurella, asuu puutarhassa. Vaaran sattuessa kaikki esikaupunkien, kylien ja ympäröivien rannikkoalueiden ihmiset tulevat linnaan etsimään suojaa sen muurien takaa.

1600-luvulla Kalamitan sataman kautta käytiin vilkasta kauppaa, mikä tiedetään Venäjän suurlähetystön osana Krimillä vuosina 1634-1635 vierailleen pappi Jaakobin viestistä. Hän kirjoitti, että Inkermanissa asuu monia kansallisuuksia ja että kaupunkiin tulee mereltä laivoja eri maista.

1700 -luvun puoliväliin  asti Kalamitan linnoitus ja satama menettivät sotilaallisen ja kaupallisen merkityksensä. Krimin liittämisen jälkeen Venäjälle keskiaikainen skette herätettiin henkiin ja pyhitettiin Pyhän Klemensin nimeen .

1900-luvun alussa luostarin kallion päälle rakennettiin Myran ihmetyöntekijän Pyhän Nikolauksen kirkko. Temppeli rakennettiin Krimin sodan muistoksi . Se ei ole säilynyt nykypäivään [4] .

Kuvaus

Linnoitus koostui kuudesta tornista , joita yhdistää neljä verhoseinää , joista kolme ei ole säilynyt. Se rakennettiin kivi- ja kalkkikivilaastilohkoista . Linnoitusten seinämien paksuus oli 1,2-4 metriä ja tornien korkeus 12 metriä. Rakenteen kokonaispituus on 234 metriä ja pinta-ala noin 1 500 m 2 [4] .

Nykyinen Kalamita koostuu rappeutuneista torneista ja muurien jäännöksistä, matala kivioja, jossa on luolia - kasemaatteja ja suuri puinen risti paikalla, jossa kirkko aikoinaan seisoi. Linnoituksen alla on luolalostari . Kaikki tämä toisaalta rautatien pengerrystä ympäröivän vuoren alla ja toisaalta syvän louhoksen alla .

Kiveä, jolla linnoituksen jäänteet seisovat, kutsutaan nyt nimellä Monastyrskaya. Linnoituksen aita rajoittaa kallion äärimmäistä osaa niiltä sivuilta, joilla se on jalankulkijoiden ulottuvilla. Ja kallion puolelta on mahdotonta kiivetä rinteeseen, joten täällä ei ole linnoituksia.

Tie linnoitukseen kulkee rautatien penkereen alla olevan tunnelin läpi. Sitten hän kiipeää nopeasti ylös muinaisen hautausmaan läpi ja lepää porttitornilla seisoen monimetrisen kallion reunalla. Seuraava torni (nro 2) on 12 metrin päässä porttitornista. Siitä alkaa kiveen kaiverrettu kuiva vallihauta, jossa on luolia, jotka toimivat eräänlaisina pillerilaatikoina.

Torni nro 3 on kulmikas, joten se on erittäin voimakas ja sen mitat ovat tasossa 12 × 13 m. Sen suunnittelun piirteitä on vaikea ymmärtää, koska torni on erittäin tuhoutunut (melkein kokonaan). Torni työntyy eteenpäin muurien linjan yli ja sen piti reunustaa vallihauta.

Torni numero 4 on parhaiten säilynyt, joten se on mielenkiintoisin. Vallihautaa pitkin rakennettu torni toimi barbakaanina ja oli itse asiassa linnoituksen muurin itsenäinen rakennelma. Se yhdistettiin pääaitaan vallihaudan poikki asetetulla muurilla. Tämän muurin huipulla soturit saattoivat siirtyä tornista linnoitukseen ja takaisin. 1700 -luvulla tornissa nro 4 oli vankila . Ennen oli kaksi tornia lisää, mutta niistä ei ole paljon jäljellä.

Kalamitan alueella on myös keskiaikaisen kristillisen kirkon jäänteitä (itse asiassa vain perustuksia ). Sen rakensivat Theodoriitit , jotka tuhosivat sen, ei tiedetä, oletettavasti turkkilaiset ottomaanit .

Barbakaanin ja seuraavan tornin välissä, vallihaudon edessä, on pieni hautausmaa 1800-1900-luvuilta. Kaksi monumenttia on säilynyt:

Tutkimus

Linnoituksen olemassaolon aikana sitä kuvasivat Martin Bronevsky , Jacob Lyzlov, Evliya Celebi , Ivan Baturin [5] . Myöhemmin linnoitusta tutkittiin, arkeologisia tutkimuksia suorittivat A. L. Berthier-Delagard , V. P. Babenchikov, E. V. Veimarn , E. I. Lopushinskaya, O. Ya. Savelya, V. F. Filippenko, E. V. Nedelkin.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Tämä maantieteellinen kohde sijaitsee Krimin niemimaan alueella , josta suurin osa on aluekiistan kohteena kiistanalaista aluetta hallitsevan Venäjän ja Ukrainan välillä , jonka rajojen sisällä useimmat YK:n jäsenvaltiot tunnustavat kiistanalaisen alueen. . Venäjän liittovaltiorakenteen mukaan Venäjän federaation alamaat sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin tasavallassa ja liittovaltion kannalta merkittävässä Sevastopolissa . Ukrainan hallinnollisen jaon mukaan Ukrainan alueet sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin autonomisessa tasavallassa ja kaupungissa, jolla on erityisasema Sevastopol .
  2. Vinogradov A. Yu. Toponymica Pontica. I. Calamita // ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ: IMPIRE JA POLIS. XI kansainvälinen bysanttilainen seminaari (Sevastopol - Balaklava 3.-7.6.2019). Tieteellisen konferenssin materiaalit. Simferopol, 2019. S. 75-78.
  3. Käännös V. Latyshev. Levyä säilytetään Bakhchisarayn historiallisessa ja arkeologisessa suojelualueella . Nykyaikaiseen kronologiaan käännettynä 6936 vastaa lukua 1427.
  4. 1 2 A. N. Chikin. Sevastopol. Historiallinen ja kirjallinen hakuteos. "Weber". Sevastopol. 2008. ISBN 978-966-335-102-5 . s. 262-263.
  5. Shavshin V. G. "Sevastopolin kivikronikka". DS Stream. Sevastopol-Kiova 2004. ISBN 966-96305-1-7 . Sivu 31-32.

Kirjallisuus

Linkit