| Kolme tuntia jäljellä | |
|---|---|
| tapahtuman juliste | |
| Ala | Venäläinen avantgarde |
| Sijainti | ( Leningrad , Fontanka , 21, Neuvostoliitto ) |
| Ensimmäisen tapahtuman päivämäärä | 24. tammikuuta 1928 |
| Järjestäjä | OBERIU |
"Kolme jäljellä olevaa tuntia" - OBERIU -yhdistyksen jäsenten isännöimä runollinen ilta , joka pidettiin Leningradin lehdistötalossa 24. tammikuuta 1928. Tämä tapahtuma oli yhdistyksen ensimmäinen ja suurin esitys , johon osallistuivat I. V. Bakhterev , K. K. Vaginov , A. I. Vvedensky , N. A. Zabolotsky , D. I. Kharms ja muut. Erityisesti tätä tapahtumaa varten Kharms kirjoitti näytelmän " Elizaveta Bam ". Illalla esiteltiin myös OBERIU:n julistus. Illan nimi ilmaisee sen järjestäjien sitoutumista "vasemmistoon" eli avantgarden.taide. Kolme "tuntia" vastasi illan kolmea jakoa. Ensimmäisessä niistä runoilijat lukivat runojaan, toisessa esiteltiin näytelmä, kolmannessa K. B. Mintsin ja A. V. Razumovskin kokeellinen elokuva " Elokuva nro 1. Lihamylly ". Illan kulku tiedetään osallistujien muistelmista ja päiväkirjoista. Yleisön reaktio näkemäänsä oli epäselvä, Lidia Lesnoyn tuhoisa arvostelu merkitsi Oberiutien virallisen vainon alkua.
Kesällä 1925 D. Kharms liittyi " plataaniin " A. Vvedensky , L. Lipavsky ja J. Druskin , jotka olivat kokoontuneet vuodesta 1922 keskustelemaan erilaisista kirjallisista ja filosofisista kysymyksistä . Myöhemmin samana vuonna ryhmään kuuluivat N. Zabolotsky ja N. Oleinikov [2] . Pian tämän jälkeen Kharms tapasi I. Bakhterevin . Bakhterev puolestaan kutsui Kharmsin liittymään Radixin kokeelliseen teatteriryhmään , johon kuuluivat myös Leningradin taidehistorian instituutin (GII) opiskelijat G. Katsman , D. Levin ja S. Tsimbal . Vuoden 1926 puolivälissä Kharms ja Vvedensky osallistuivat yhdessä Radixin kanssa näytelmän My Mother Is All About Watches tuotannon valmisteluun. Marraskuussa ryhmässä tapahtui luova kriisi, työ keskeytettiin ja teatteri lakkasi olemasta. Radixin romahtamisen jälkeen Kharms ja Vvedensky jatkoivat yhteistyötä Bakhterevin ja Zabolotskin kanssa muodostaen OBERIU- ryhmän ytimen . Ryhmään liittyi myös runoilija E. Vigilyansky , jonka kanssa Kharms kuului DSO:n ritarikuntaan, Levin ja Cymbal. Pian Bakhterevin kutsusta kirjailija K. Vaginov liittyi ryhmään . Vuoden 1925 lopusta lähtien yhtye oli nimeltään "Left Flank" ja tällä nimellä esiintyi ensimmäisen kerran 5. tammikuuta 1926, vuoden 1927 alussa uudistumishalu heijastui nimenmuutoksessa "Flank of the Vasen". Zabolotskyn muistelmien mukaan vuoden 1926 toiselta puoliskolta vuoden 1927 loppuun saakka ryhmä piti huomattavan määrän esityksiä, joihin osallistuivat myös balerina ja taikuri [3] . 25. maaliskuuta 1927 syntyi nimi "Academy of the Left Classics" [4] , joka edustaa osallistujiensa näkökulmasta periaatteessa samaa kuin ennenkin, oksymoronia . Smena -sanomalehti julkaisi jo 28. maaliskuuta tuhoisan artikkelin "Kirjallisia tapauksia (asian puista)" [5] , jossa Kharmsia syytettiin röyhkeästä käytöksestä lehdistötalon taidehistorian kursseilla pidetyssä puheessa [6] , selitysten esittämisen jälkeen asialla ei kuitenkaan ollut muita seurauksia. Saman vuoden huhtikuussa G. Katsman pidätettiin ja lähetettiin leiriin .
Syksyllä 1927 "Akatemian" osallistujien esiintymispaikan etsimisestä oli tullut lähes ratkaisematon tehtävä, ja uusia työmuotoja oli kehitettävä. Ystävät kokoontuivat Kharmsin asuntoon, ja yhdessä näistä tapaamisista Leningradin lehdistötalon johtaja N. P. Baskakov soitti ehdottaen, että ryhmästä tulisi osa tätä laitosta yhtenä osastona. Kun GINKhUK suljettiin vuoden 1926 lopussa, Fontankan entisen Shuvalov- palatsin lehdistötalosta tuli Leningradin "vasemman" taiteen edustajien kokoontumispaikka [8] . Tämä ehdotus oli tulosta Harmsin vuodesta 1926 lähtien tekemästä pitkäaikaisesta ponnistelusta luodakseen yhteys tähän Leningradin kulttuurikeskukseen. Ainoa Baskakovin esittämä ehto oli nimenmuutos - koska sana "vasemmisto" oli tuolloin saanut poliittisen merkityksen ja liittyi vasemmistooppositioon . Myös Baskakovin mukaan "taiteen suunta pitäisi määrittää oman sanaston sanoilla" [9] . seurauksena OBERIU syntyi . Lehdistötalo takaa oberiuteille luovuuden vapauden [10] . Baskakovin ehdotuksesta aloitettiin valmistautuminen laajaan, monipuolisella ohjelmalla varustettuun iltaan, joka oli suunniteltu 24.1.1928 kello 7½ illalla.
Ennen illan järjestämistä oli tarpeen ratkaista suuri määrä luovia ja organisatorisia tehtäviä: kirjoittaa ryhmällesi ilmoitus, kirjoittaa näytelmä, jakaa rooleja ja suorittaa harjoituksia, valita runoja luettavaksi, hyväksyä kaikki materiaalit sensuurissa ja valmistella mainosmateriaalia . Virallisen aseman saaminen Lehdistötalossa antoi ryhmälle mahdollisuuden käyttää sen tiloja kokouksiinsa. Lehdistötalon puolesta tehtiin ilmoitus uusien jäsenten ottamisesta OBERIU :hun , joka ripustettiin Valtion taideinstituuttiin . Haastattelun jälkeen vain kaksi uutta jäsentä hyväksyttiin, valtion elokuvainstituutin elokuvaosaston opiskelijat Klimenty Mints ja Alexander Razumovsky . Heille annettiin illan elokuvallinen osa ja vastaavan osion kirjoittaminen yhdistyksen julistukseen. Osat "OBERIU:n julkiset kasvot" ja "Oberiutien runous" oli määrä kirjoittaa Nikolai Zabolotskylle , teatteriosaston opiskelijat Igor Bakhterev ja Doyvber Levin kirjoittivat osan Oberiut-teatterista. Julistuksessa kerrottiin myös kuvaosasta ja jopa sanottiin, että se toimii "kokeellisella tavalla", mutta itse asiassa sitä ei ollut olemassa.
Tapahtuman teatteriosan, jota he päättivät kutsua "Kolmeksi jäljellä olevaksi tunniksi", otti Daniil Kharms . Hänen päiväkirjamerkintöjensa mukaan "kappaleen" " Elizaveta Bam " (I. Bakhterev ja D. Levin osallistuivat käsikirjoituksen kehittämiseen ) työ alkoi 20. joulukuuta 1927 ja valmistui 23. joulukuuta. Sitä työskennellessään Kharms otti huomioon käytössään olevan salin erityiset parametrit: "Leveys 11 m, syvyys 6 m, lavan korkeus> 1 m 27 cm, lavan korkeus - 5 m." OBERIU-kokouksessa 24. joulukuuta näytelmä luettiin ja roolit jaettiin. Maisemaluonnokset tuotantoa varten piirsi I. Bakhterev. Taiteilija A. Kaplan osallistui myös maiseman luomiseen , mutta tekemättä työtä hän katkaisi yhteistyönsä oberiuttien kanssa eikä hänen nimeään mainita julisteessa [12] . Musiikin on säveltänyt Taidehistorian instituutin musiikin laitoksen opiskelija Pavel Vulfius , Kharmsin luokkatoveri Petrishulasta . N. Baskakov salli myös Lehdistötalon suuren amatöörikuoron käytön. Harjoituksia näyttelijöiden kanssa pidettiin joulukuun lopulla ja tammikuun alussa 1928.
Taiteilijat Vera Ermolaeva ja Lev Yudin kutsuttiin luomaan juliste Oberiutien esitykseen . He loivat valtavan julisteen, joka asennettiin Anichkov-sillalle . Juliste oli osa vielä suurempaa julistetta, joka sisälsi yksittäisiä kirjaimia ja sanoja, jotka eivät itsessään ilmaise mitään. Illan julisteet liimattiin julisteeseen pareittain - jokaisen normaalisti liimatun julisteen viereen liimattiin toinen ylösalaisin. Tavoitteena oli eliminoida mekaaninen havainto mahdollisimman paljon ja herättää huomiota. Julisteluonnos valmistettiin tammikuun 11. päivään mennessä, ja muutamaa päivää myöhemmin tarvittava tuplamäärä painettiin. Kharms ja Bakhterev valitsivat julisteeseen tarttuvia, vanhentuneita fontteja . Myös live-mainontatekniikkaa käytettiin . K. Mintsin muistelmien mukaan hänet ripustettiin tässä ominaisuudessa erilaisilla tarttuvilla kirjoituksilla: "2 × 2 = 5", "Emme ole piirakoita sinulle!", "Runous ei ole mannasuurimoa!" Kharms, joka halusi tehdä tulevasta tapahtumasta mahdollisimman merkittävän, lähetti julisteita Leningradin tärkeimpien kulttuurilaitosten lisäksi myös pankeille ja suurlähetystöille.
Sisäänpääsy iltaan oli maksullinen, mutta runoilijat ja näyttelijät luottivat vastamerkkeihin , jolloin he saivat kutsua ystäviä tai sukulaisia. Kharms kokosi myös luettelon ihmisistä, joille kutsukortit lähetettiin. Heidän joukossaan: runoilijat S. Ya. Marshak , I. G. Terentiev , A. V. Tufanov , B. K. Livshits ja Petnikov G. N. , taiteilijat K. S. Malevich , M. V. Matyushin , P. A. Mansurov , kirjallisuuskriitikko N. L. Stepanov , [musiikkitieteilijä M.3. B.3. . Erityinen paikka luettelossa oli taiteilija P. N. Filonovilla , jonka nimi alleviivattiin ja kirjoitettiin yliviivatun runoilijan N. A. Klyuevin sijaan .
Esityksen viimeinen harjoitus pidettiin aamulla 24. tammikuuta. Osallistujien odotusten mukaan heidän täytyisi esiintyä tyhjässä salissa, koska lippujen kassan tietojen mukaan lippuja ostamaan ei juuri ollut halukkaita.
Vastoin odotuksia Lehdistötalolle saapui klo 19.30 mennessä suuri määrä lippuja halukkaita, minkä seurauksena illan alkua jouduttiin siirtämään yli tunnilla. Ensimmäisen "tunnin" suunnitellusta kolmesta, jolloin runoilijoiden oli määrä lukea runojaan, piti alkaa " neuvottelukuorolla " D. Kharms , N. Zabolotsky , A. Vvedensky ja I. Bakhterev . Siten oberiutit halusivat osoittaa, että heidän joukossaan ei ole johtajia, että he ovat tasa-arvoisten yhteisö. Viime hetkellä kuitenkin kävi ilmi, ettei johdantotekstiä ollut koskaan kirjoitettu. Siksi Bakhterev valtuutettiin esittämään julistus - kuten nuorimmassa heistä OBERIU :n johtajaa tuskin voitu epäillä hänestä . Impromittina Bakhterev luki tiukkaa monologia , joka kohtasi "hiljaisen hämmennyksen", jota voitaisiin pitää jonkinlaisena menestysnä. Sitä seurannut runonluku oli toiminta, jonka "teatterisoinnista" D. Levin oli vastuussa . Oberiuttien aiemmin käyttämä tekniikka oli "herätys", jolloin runon lukemiseen liittyi lisätoimintoja, jotka vihjasivat katsojalle, että jotain epätavallista oli tapahtumassa. Kharms ilmestyi lavalle istuen kaapissa, jonka I. Bakhterevin veli ja ystävä työnsivät sisään. Taidekriitikko M. B. Yampolskyn mukaan kaappi oli oberiutien suosikkiesine, joka symboloi heidän taiteen objektiivisuutta [14] . I. Bakhterevin muistelmien mukaan "Puuhdettu, kalpeanaamainen, punaisella kolmiolla koristellussa pitkässä takissa, kultaisessa suosikkilippussaan riipuksilla, hän seisoi kuin fantastinen patsas tai tuntemattomien aikojen minstrel . Hän luki äänekkäästi, hieman lauluäänellä " foneettisia säkeitä". Elämäkertakirjailija Kharms A. A. Kobrinskyn mukaan nämä olivat todennäköisesti runoilijan varhaisimpia runoja, jotka luotiin vuosina 1925-1926. Kuten K. Mints muisteli, Kharms luki yleisön pyynnöstä myös lastenrunonsa ”Ihmeellinen kissa” (“Onneton kissa leikkasi tassunsa...”). Tässä tapauksessa on kuitenkin luultavasti muistikirjavirhe, koska tämä runo kirjoitettiin vasta vuonna 1938. Puheensa päätyttyä Kharms ilmoitti, että juuri tuolloin Nevski prospektin ja Sadovaja-kadun kulmassa runoilija N. Kropachev puhui runoillaan ja vihjasi siten syyn, miksi hänen nimensä ilmestyi julisteeseen ylösalaisin [15] . Toinen mahdollinen syy Kropachevin puheen muotoon oli hänen runojen heikkous, jotka eivät lisäksi läpäisseet sensuurin hyväksyntää . Sitten I. Bakhterev esiintyi ja täydensi esityksensä akrobaattisella takaisinpudotuksella suorilla jaloilla. K. Vaginov , joka oli tuolloin kiireinen romaanin " Vuohen laulu " kirjoittamiseen, ei osallistunut illan valmisteluun, joten "teatralisaatiota" ei erityisesti valmistettu hänen esitykseensä. Kuitenkin esityksensä aikana, josta tiedetään, että luettiin runoja, jotka sisältyivät vuonna 1931 julkaistuun kokoelmaan "Kokeiluja sanojen yhdistämisestä rytmin kautta", balerina Milica Popova tanssi hänen ympärillään. A. Vvedensky meni lavalle kolmipyörällä. Äskettäin armeijassa palvellut N. Zabolotsky oli haalistuneessa tunikassa ja karkeissa kääreissä olevissa saappaissa, hänen viereensä asetettiin rintakehä. Zabolotsky luki vuonna 1927 kirjoitetun runon "Liike" ("Taksinkuljettaja istuu kuin valtaistuimella ...").
Väliajan jälkeen alkoi näytelmä " Elizaveta Bam ", josta on tullut absurditeatterin klassikko [11] . Juonen mukaan kaksi ihmistä, Ivan Ivanovitš ja Pjotr Nikolajevitš, saapuvat päähenkilö Elizabeth Bamin luo aikoen pidättää hänet tietystä rikoksesta. Toiminnan aikana käy ilmi, että Peter Nikolaevitšin murha on rikos. Harmsin idean mukaan näytelmä jaettiin 18 "kappaleeseen", joista jokaiselle ilmoitettiin, millä sävellajilla se esitetään. Yhdessä jaksossa esimerkiksi lavalla, keskeyttämättä päätoimintaa, sahattiin tukki. Esityksen aikana tapahtuu julisteessa ilmoitettu "kahden sankarin taistelu" - taistelu espadoneilla puolustamassa Elizabeth Papashan kunniaa Pjotr Nikolajevitšin kanssa. Roolit jaettiin ei-ammattinäyttelijöille. Elizaveta Bamia näytteli Amalia Goldfarb, myöhemmin L. Leonovin sihteeri , Ivan Ivanovich - näyttelijä Putilov-tehtaan amatööriteatteriesityksestä Charlie Manevich, Papa - E. Vigilyansky [16] .
Elokuvamainen "tunti", jota ennen oli myös tauko, alkoi A. Razumovskin monologilla , joka istui nojatuolissa isänsä aamutakissa ja erikoisommeltu lippiksessä, petrolilampun valossa . modernin elokuvan kehityksestä. K. Mintsin muistelmien mukaan hänen täytyi kuitenkin esiintyä. Lisäksi näytettiin "Elokuva nro 1. Lihamylly", joka myöhemmin katosi. Silminnäkijöiden kuvauksen mukaan tavarajunan loputon liike sotilaiden kanssa purettiin siinä. K. Mintz, luonnehtien elokuvaa sodanvastaiseksi , muistutti, että junan loputtomaan liikkeeseen kyllästynyt yleisö menetti kärsivällisyytensä ja alkoi huutaa "Milloin he saapuvat, perkele?!" Kuva korvattiin lyhyeksi ajaksi nopealla sarjalla taistelukuvia, jonka jälkeen juna jatkoi liikettä. Elokuvan musiikillisesta säestyksestä vastasi I. Bakhterev, joka suoritti pianon harjoituksia Ganonin sormien sujuvuudelle , käyttäen myös timpaneja ja kontrabassoa [17] .
Pääosa illasta päättyi 25. tammikuuta yön toisen tunnin alkuun. Sen jälkeen seurasi kiista , jonka Lehdistötalon hallinto ehdotti siirtämistä iltaan. Läsnä olevien yksimielisellä äänestyksellä päätettiin kuitenkin olla järjestämättä lykkäystä, ja keskustelu alkoi lyhyen tauon jälkeen tanssien jazzmusiikin tahtiin. Vaikka julisteen mukaan kiistaa piti johtaa S. Tsimbal , hänen osallistumisestaan tapahtumaan ei tiedetä mitään, ja muistelmien mukaan keskustelua johti sen sijaan A. Vvedensky [18] . I. Bakhterevin tarinan mukaan N. Zabolotskyn ja K. Vaginovin esitykset saivat pääasiassa kiitosta. Muistoja keskustelun kulusta jätti toimittaja O.V. Esitettiin lausunto, jonka mukaan oberiutit "jäljittelivät " nitševokien " pyrstöä . Vastauksena tähän D. Kharms selitti yksityiskohtaisesti eron heidän ryhmänsä ja tämän 1920-luvun alun yhdistyksen välillä. Sen jälkeen saman lähteen mukaan "illan järjestäjät asettuivat riviin, veljellisesti liittivät kädet ja lauloivat pitkään: "Emme ole "ei mitään", emme ole "ei mitään"! ..".
Kaikki päättyi seitsemännen aamun alussa. Illalla paikalla ollut Kharmsin sisar E. Gritsyna muisteli että Kharmsin äiti pelkäsi Danielin pahoinpitelyn seurauksena. Nämä pelot eivät olleet perusteltuja.
Katsaus Oberiutien tapahtumasta ilmestyi heti seuraavana päivänä illalla Krasnaya Gazetassa. Feuilletonissa " Ytuerebo " Lydia Lesnaya (ei ole selvitetty, oliko kyseessä 1910-luvulla tunnettu runoilija vai joku muu kirjailija , joka kirjoitti tuolloin tällä nimellä [19] ) kuvaili "Kolme jäljellä olevaa tuntia" "jotain painamattomaksi". Yhdessä elävän silminnäkijän kertomuksen yleisön hämmentyneestä reaktiosta, arvostelu sisälsi arvostelun Vvedenskyn runoudesta "roskana" ja näytelmästä "Elizaveta Bam" "selkeänä hämmennyksenä kyynisyyteen asti" [20] [ 21] . Kuitenkaan näinä vielä "kasvissyöjänä" syytökset hämmennys- ja kyynisyydestä eivät johtaneet oberiuteille organisatorisiin seurauksiin, toisin kuin vuonna 1936 alkanut kampanja " formalisteja " vastaan, joka alkoi artikkelilla " Musiikkia musiikin sijaan ". Lehdistötalon johtajan P. Baskakovin pidätys trotskilaisena 15. helmikuuta ei liittynyt Oberiuttien iltaan [22] .
Oberiutit itse pitivät kulunutta iltaa onnistuneena luovasti ja taloudellisesti. Pian tämän illan jälkeen K. Vaginov ja N. Zabolotsky itse asiassa lopettivat osallistumisen OBERIU :hun . Lokakuussa 1928 D. Kharms kirjoitti, että vain hän, A. Vvedensky , I. Bakhterev ja D. Levin olivat ryhmässä . Vuoden 1928 lopussa tässä sävellyksessä Oberiutit esittelivät Kharmsin ja Bakhterevin yksinäytöksen "Talvikävely" (ei säilynyt) kirjapainossa , joka muutti Mariinski-palatsiin (ei säilynyt) [18] [23] .