Hengen voitto

Hengen voitto
Hengen voitto
Genre draama
Tuottaja Robert M. Young
Tuottaja Shimon Arama,
Arnold Kopelson
Käsikirjoittaja
_
Lawrence Heath,
Andrzej Krakowski
Pääosissa
_
Willem Dafoe
Robert Loggia
Edward James Olmos
Operaattori Curtis Clark
Säveltäjä Cliff Idelman
Elokuvayhtiö Nova kansainväliset elokuvat
Jakelija Triumph-elokuvat [d]
Kesto 121 min.
Maa  USA
Kieli englantia ,
saksaa
vuosi 1989
IMDb ID 0098513

Triumph of the Spirit on Robert M. Youngin ohjaama pitkä elokuva. 

Juoni

Juoni perustuu tositarinaan. Kreikan Thessalonikin kaupungista kotoisin oleva juutalainen salamo Aruch on intohimoinen nyrkkeilyyn nuoruudestaan ​​asti ja hänestä tulee Balkanin keskisarjan mestari 17-vuotiaana. Vuonna 1943 hänet, hänen perheensä ja kihlattu Allegra lähetettiin yhdessä muiden kaupungin juutalaisten kanssa Auschwitzin keskitysleirille . Siellä hänet tunnistaa SS-upseeri , joka itse oli aiemmin nyrkkeilijä, minkä jälkeen hän pakottaa Salamon nyrkkeilemään muiden keskitysleirin vankien kanssa SS-miesten viihteenä. Salamon valinta on yksinkertainen ja kauhea: jos hän voittaa, hän saa leivän ja voi elättää elämäänsä ja sukulaistensa elämää vielä muutaman päivän, ja jos hän häviää, hän kuolee kaasuun . kammio . Yksi kerrallaan kaikki hänen sukulaisensa kuolevat, ja vain rakkaus Allegraan antaa hänelle voimaa käydä läpi natsien kauhua...

Prototyypin päähenkilön kohtalo

Kreikan juutalainen Salamo Aruch taisteli keskitysleirillä 200 taistelua häviämättä yhtään taistelua. Sodan jälkeen hän meni naimisiin ja muutti vuonna 1945 Palestiinaan . Israelin valtion perustamisen jälkeen Salamo aloitti liiketoiminnan, ja nyrkkeilystä tuli hänen harrastuksensa. Legendaarinen nyrkkeilijä menehtyi 26. huhtikuuta 2009 86-vuotiaana pitkän sairauden jälkeen [1] [2] .

Cast

Vuokrahistoria

Ensi-iltapäivät

Päivämäärät on annettu IMDb -tietojen mukaan [3] .

Kriittinen reaktio

The New York Times ylisti arvostelussaan Defoen ( " hirveän hyvä" ) ja Loggian ( "unohtumaton fyysinen työ" ) esityksiä, mutta kuvaili nauhaa yleisesti "täysin rutiiniksi" , banaaliksi ja sentimentaaliksi korostaen "erittäin häiritsevää" ääniraita » [4] .

Erotessaan myös "ärsyttävän äänen" Rolling Stone havaitsi , että koko näyttelijä oli melodramaattinen ja liian tunteellinen lukuun ottamatta Dafoen "tiukkaa näyttelemistä" , ja itse elokuva oli "vakava, mutta turhauttavan hölmö " .

Time-lehti totesi , että elokuva oli "liian kunnioittava aihetta kohtaan tarjotakseen mitään muuta kuin joukon jaloja kliseitä" , korosti Youngin "pehmeää ohjausta" ja päätteli, että "elokuvan ainoa ja merkittävä ansio piilee sen eri tyyppien esittelyssä. ihmisten käyttäytymisestä heidän epätoivoisissa yrityksissään pelastaa ihmishenkiä keskitysleireillä" [6] .

Roger Ebert Chicago Sun-Timesissa pani merkille keskitysleirin olosuhteiden suuren tarkkuuden, mutta päätteli, että elokuvantekijät, jotka "sokaistuvat siitä tosiasiasta, että he kuvaavat oikean henkilön elämäntarinaa, että kaikki tämä todella tapahtui, olettavat, että elokuvan merkitys on vain tässä varmuudessa . " [7]

Vuonna 2005 julkaistussa kirjassa Projecting the Holocaust Into the Present tunnustetaan Youngin elokuvan yleisesti kielteiset kriittiset arviot, mutta se katsoo, että "natsien Auschwitzissa luoman moraalisen ja eettisen tyhjiön kuvaus tekee elokuvasta jännittävän ja vaikuttavan" [8] .

Tekijäkiista

Elokuvan julkaisun jälkeen Salamo Arukhin lapsuudenystävä ja ensimmäinen sparrauskumppani Yaakov Razon nosti yli 20 miljoonan dollarin kanteen elokuvan ja Arukhia vastaan. Razon väitti, että elokuva itse asiassa kertoi tarinan hänen omasta elämästään.

Razonin kohtalo on todellakin monin tavoin samanlainen kuin Aruchin kohtalo: he olivat molemmat juutalaista alkuperää olevia kreikkalaisia ​​nyrkkeilijöitä, syntyivät samassa kaupungissa, pelasivat samassa seurassa, internoitiin Auschwitziin suunnilleen samaan aikaan, ja molemmat joutuivat osallistumaan kohtalokkaisiin nyrkkeilyn kaksintaisteluihin leirissä natsien viihteen vuoksi. Aruch itse muistutti, että hänen taistelunsa mahdollisuudesta Razonin kanssa keskusteltiin vähän ennen kuin Neuvostoliiton joukot vapauttivat Auschwitzin.

Samaan aikaan Yaakov (Jaco) Razon on elokuvassa sivuhahmo (hänen roolia näytteli en: Kario Salem ). Tarinassa, kun Arukh jatkuvasti menettää kaikki rakkaansa (paitsi morsiamensa), saksalainen upseeri pakottaa hänet taistelemaan Razonia vastaan. Arukh kieltäytyy Razonin huonon fyysisen kunnon ja ilmeisen epätasaisten mahdollisuuksien vuoksi, jolloin saksalainen tappaa Razonin.

Asia ratkaistiin osapuolten välisellä sovinnollisella sopimuksella, Razon sai 30 000 dollaria kanteen luopumisesta [9] .

Muistiinpanot

  1. Nyrkkeily pelasti hengen . Haettu 8. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2009.
  2. Nyrkkeilystä selvinnyt Auschwitzin vanki kuoli 86-vuotiaana Haaretzin (30.4.2009)
  3. ↑ "Triumph of the Spirit" -julkaisutiedot  . - IMDb -tiedot . Käyttöpäivä: 28. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 28. elokuuta 2011.
  4. Janet Maslin. Leirit kuten ei usein nähty  . The New York Times (8. joulukuuta 1989). Haettu: 28. toukokuuta 2010.
  5. Peter Travers . Triumph Of The Spirit  // Rolling Stone  . - 1989. - Iss. 570 .
  6. Richard Corliss . Hollywood  holokaustista . Aika (8. tammikuuta 1990). Käyttöpäivä: 28. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 28. elokuuta 2011.
  7. Roger Ebert . Triumph of the Spirit  (englanniksi) (2. helmikuuta 1990). Käyttöpäivä: 28. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 28. elokuuta 2011.
  8. Lawrence Baron. Holokaustin projisointi nykypäivään . - 2005. - S. 92. Arkistokopio päivätty 5. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa
  9. Matt Schudel: Muistokirjoitus: Salamo Arouch, nyrkkeilijä taisteli henkensä puolesta Auschwitzissa (Memento vom 2. lokakuuta 2018 Internet-arkistossa), Washington Post, 1. toukokuuta 2009 (engl.)

Kirjallisuus

Lawrence Baron. Holokaustin projisointi nykypäivään: nykyajan holokaustielokuvan muuttuva painopiste . — Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2005. — 307 s. — ISBN 0-742-54333-1 .

Linkit