Tarnovon kirjakoulu

Tarnovon kirjallisuuskoulu ( bulgariaksi Tarnovskaya Book School ) on bulgarialainen kirjallisuuskoulu, joka oli olemassa 1300-1400-luvun jälkipuoliskolla ja antoi merkittävän panoksen keskiaikaiseen kirjallisuuteen .

Se oli osa Tarnovon taidekoulua, joka ilmaisi toisen Bulgarian imperiumin korkeimman tason kulttuurin . Pyhän Euthymiuksen Tarnovon ortografisen uudistuksen ja merkittävien edustajien, kuten Gregory Tsamblakin ja Konstantin Filosofi , myötä koulu vaikutti venäläiseen, serbialaiseen, Valakian ja Moldovan keskiaikaiseen kulttuuriin. Tämä tunnetaan Venäjällä toisena eteläslaavilaisena vaikutuksena.

Ulkonäkö ja kehitys

Tärkein ja tärkein edellytys Tarnovon koulukunnan syntymiselle oli Bulgarian valtakunnan kulttuurinen elpyminen 1300-luvun toiselta puoliskolta alkaen . Tämä kasvu riippui suurelta osin tsaari Johannes Aleksanterin henkilökohtaisesta kiinnostuksesta kirjallisuuden ja taiteen kehittämiseen. Hänen perilliset John-Shishman ja Ivan Sratsimir jatkoivat isänsä työtä. Tarnovon kirjallisen koulun luomiseen liittyi myös patriarkka Theodosius Tyrnovsky , joka tiesi hyvin, että tällaiset koulut määrittäisivät Bulgarian kirkon itsenäisyyden , levittäisivät ja vahvistaisivat sen vaikutusvaltaa slaavilaisen maailman ortodoksisissa maissa .

Tarnovon kirjallisen koulun perustaja, jonka keskus on toisen Bulgarian kuningaskunnan pääkaupungissa Tarnovossa , on patriarkka Evfimy Tyrnovskiy (bulgarialainen). Euphemian oikeinkirjoitus- ja kieliuudistukset vahvistivat säännöt, joita sovellettiin myöhemmin paitsi Bulgariassa, myös Venäjän ruhtinaskunnissa, Serbiassa , Valakasiassa ja Moldaviassa .

Tarnovon koulun kirjailijoiden toiminta ei liittynyt vain alkuperäisten kirjallisten teosten luomiseen, vaan myös kreikkalaisten alkuperäisten käännöksiin ja kokoelmien luomiseen.

Ominaisuudet

Tarnovon kirjakoulu oli läheisessä yhteydessä kehittyneeseen bysantin kirjallisuuteen . Ensinnäkin Tarnovon koululle on ominaista sen edustajien korkea uskonnollisuus ortodoksisen kirkon perinteiden mukaisesti . Suurin osa Tarnovon kirjakoulun teoksista kuuluu hagiografiseen kirjallisuuteen: panegyriikat , hagiografiat , hymnit jne. Hagiografioiden tekijöiden päätehtävänä oli kunnioittaa vastaavaa pyhimystä, levittää ja lisätä tietoa hänen kulttistaan. Useimmille koulun kirjoittajille (Evfimy, Grigory Tsamblak) on tyypillistä pakollisten genren ihmeiden läsnäolo heidän teoksissaan. Heidän asenteensa sellaisiin harhaoppisiin opetuksiin kuin bogomilismiin , varlaamismiin, adamismiin , juutalaisten harhaoppiin oli äärimmäisen vihamielinen ja tuomitseva, mikä vastasi Tyrnovon patriarkaatin kantoja.

Tyrnovon kirjallisen koulun edustajien teoksissa oli toistuvasti tarinoita pyhien jäänteistä. Toistaiseksi ei ole päästy yksimielisyyteen siitä, pitäisikö niitä pitää pidennettynä versiona elämästä vai erillisenä täysimittaisena genrenä. Pyhien ihmeellisen voiman vahvistamisen ohella kirjoittajat ylistävät hallitsijoita ja aatelisia, jotka miehittivät tai säilyttivät pyhien jäänteitä. Siksi tämän tyyppiset työt sisältävät usein lyhyttä, mutta arvokasta historiallista tietoa.

Edustajat

• Evfimy Tyrnovsky  - Theodosius Tyrnovskyn opiskelija . Koulun perustaja ja johtaja, yksi sen opettajista. Monien elämien, panegyriisien, kirjeiden ja muiden teosten kirjoittaja. Lisäksi hän toteutti tärkeitä uudistuksia ja esitteli myös uuden genren ortodoksiseen kirjallisuuteen, joka yhdistää elämän ja muistopuheen.

• Grigory Dobropisets  - bulgarialaisen pyhimyksen Romil Vidinskyn elämän kirjoittajan Theodosius Tyrnovskyn oppilas .
• Dionysius Divny  on Theodosius of Tyrnovskyn oppilas . Hän tuli tunnetuksi taitavista käännöksistään kreikasta slaaviksi, josta hän sai lempinimen " Divny " (ihana).
• Cyprian Tsamblak  on Theodosius Tyrnovskyn opiskelija . Elämän, hymnien ja muiden alkuperäisten ja käännettyjen teosten kirjoittaja. Vuodesta 1389 kuolemaansa asti vuonna 1406 hän oli Kiovan ja koko Venäjän metropoliitti .
• Grigory Tsamblak  on Evfimy Tyrnovskyn opiskelija . Hän suoritti toimintaansa Dechansky-luostarissa , Moldovan ja Venäjän ruhtinaskuntien alueilla, ja vaikutti suurelta osin opettajansa ajatusten ja Tarnovon kirjakoulun perinteiden levittämiseen. Hän on kirjoittanut lukuisia teoksia, mukaan lukien Euthymius, joka sisältää arvokasta tietoa Tarnovon patriarkaatista ja Bulgarian historiasta, sekä Grigory Tsamblakin kirjan, josta tuli ainoa tuon aikakauden slaavilaisten kirjailijoiden teosten kokoelma, joka on tullut alas. aikamme.
• Konstantinus Filosofi  on kirjuri Andrein (Andronicus) oppilas, joka puolestaan ​​oli Euthymiuksen oppilas. Asui ja työskenteli Serbian hallitsijan Stefan Lazarevićin hovissa . Häntä pidetään Resava-koulun, joka tunnetaan myös nimellä Moravian Old Bulgarian Book School, perustaja. Se on saanut nimensä Resava -joesta , Moravan sivujoesta . Sen keskuksena pidettiin serbialaista Ravanitsan luostaria .
• Ioasaf Bdinsky - ei tiedetä, kenen tarkka opetuslapsi hän oli, mutta hänen "muistopuheensa Pyhän Filoteuksen jäänteiden siirtämisestä Tarnovosta Vidiniin  " ( bulgaria . Teoksessa kirjoittaja kunnioittaa suuresti Evfimy Tyrnovskya .
• Vladislav Grammatik  on edesmenneen Tyrnovskajan kirjakoulun edustaja. Kääntäjä, kääntäjä, kirjailija, kalligrafi. Hänen tunnetuin teoksensa on "Rila Tale", josta tuli jatkoa Euthymiuksen "John of Rylskylle". Teos sisältää arvokasta tietoa Rilan luostarin entisöimisestä 1400-luvun jälkipuoliskolla ja Rilan Pyhän Johanneksen pyhäinjäännösten siirtämisestä siihen vuonna 1469.
• Dimitry Kantakuzin  on edesmenneen Tyrnovskajan kirjakoulun edustaja. Hän kuului kuuluisaan bysanttilaiseen Cantacuzenien perheeseen . Hän kirjoitti teoksensa sekä bulgariaksi että kreikaksi. Hän on kirjoittanut monia teoksia, mukaan lukien "Rylskyn Johnin elämä vähällä kiitoksella", "Maantieteellinen kuvaus", "Kirje kotimaiselle Jesajalle", runoja kristillisistä aiheista.

Katso myös

• Preslavin kirjakoulu
• Ohridin kirjakoulu

Lähteet

• Danchev G. Sivuja Tarnovskan kirjakoulun historiasta / G. Danchev. - Sofia: Tiede ja taide, 1983. - 256 s. (Bulg.)
• Mechev K. Grigory Tsamblak / K. Mechev. - Sofia: Tiede ja taide, 1969. - 321 s. (Bulg.)
• Rusev P. Estetiikka ja kirjoittamisen taito Evtimijevatin kirjakoulusta / P. Rusev. - Sofia: BAN, 1983. - 262 s. (Bulg.)