| Luostari | |
| Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky luostari | |
|---|---|
| Vapahtajan kirkastumisen kirkko Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhenskyn luostarin alueella | |
| 49°33′59″ pohjoista leveyttä sh. 42°41′48 tuumaa e. | |
| Maa | |
| Kaupunki | Serafimovitš (Volgogradin alue), Preobrazhenskaya-katu, 7, indeksi 403441 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Uryupinskaya |
| Tyyppi | Nainen |
| Perustaja | Patriarkka Nikon |
| Perustamispäivämäärä | 1670 |
| Rakennus | |
| Vapahtajan kirkastumisen kirkko • Kazanin Jumalanäidin ikonin temppeli maanalaisilla käytävillä • Pyhän Sarovin Serafimin kappeli • Kellotorni ja Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän porttikirkko • Kellotapuli • Työpajat • Abbess Arsenian talo • Vierastalo • Sisarten asuinrakennus • Ulkorakennukset • Pyhiinvaeltajien ruokasali • Luostarin kauppa • Pyhiinvaeltajien talo | |
| Tunnetut asukkaat | Abtess Arsenia |
| Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 341620643870005 ( EGROKN ). Nimikenumero 3401014000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | mojserafim.ru/aboutme_19… |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky -luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon Urjupinskin hiippakunnan ortodoksinen luostari , joka sijaitsee lähellä Serafimovitšin kaupunkia, Volgogradin alueella .
Patriarkka Nikonin siunauksella vuosina 1652-1662 aloitettiin luostarin rakentaminen, joka päättyi vuonna 1665. Temppelin vihkiminen valmistui olosuhteiden mukaan vuonna 1670.
Luostarin ensimmäiset rakentajat (apotit) olivat hegumen Jesaja, vanhimmat Joseph, Cornelius ja Cyril.
Vuonna 1752, pääsiäistä edeltävänä yönä, Don huuhtoi rannan pois , temppeli romahti ja liukui jokeen. Sen jälkeen luostari siirrettiin palkin suulle .
Vuonna 1785 Ust-Medveditskyn luostari muutettiin armeija-atamaani A. I. Ilovaiskin pyynnöstä luostariksi. Sirotinsky-neitokokouksen muodostavat 40 neitoa siirrettiin luostariin Sirotinskin kylän diakonin Vasily Mihailovin johdolla. Ensimmäiseksi luostariksi nimitettiin sotilasjohtajan Karpova Maria Abramovnan leski. Luostarin viimeinen mentori oli hegumen Pavlin, Ust-Khopyorskin pappi Peter Evtikhiev.
Vuonna 1871 Abbess Arsenia haki arkkipiispa Platonille lupaa rakentaa kirkko Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi ja sai hyväksynnän. Temppelin suunnitteli Pietarin taideakatemian professori Ivan Gornostaev (1821-1874). Temppelin rakentaminen valmistui kesällä 1885, piispa Mitrofan vihki sen 8. syyskuuta samana vuonna. Katedraali vihittiin Kazanin Jumalanäidin ikonin nimeen, sen holvien alle luotiin kirkko, jossa oli munkki Arsenius Suuren nimiin vihitty alttari ja 15.9.1885 kappeli. vihittiin pyhien pääapostolien Pietarin ja Paavalin kunniaksi .
Tämä temppeli rakennettiin bysanttilaiseen tyyliin ristin muotoon ja on suunniteltu 5000 hengelle. Kazanin temppelin kapiteelipylväät on valmistettu Italiasta tuodusta ja Pietarissa Barinovin työpajassa käsitellystä marmorista. [yksi]
Vuonna 1928 luostari suljettiin, osa nunnista tukahdutettiin. Kotovon opettajan Tamara Vladimirovna Polyakovan muistojen mukaan jotkut nunnaista järjestivät "kommuunin". He ostivat kiinteän talon, jossa he rukoilivat ja ansaitsivat elantonsa. Toisen maailmansodan aikana nämä nunnat tulivat saksalaisten luo, vietiin Rostovin alueelle . Sodan jälkeen jotkut palasivat kotiseudulleen [2] .
Vuonna 1992 arkkipiispa Germanin (Timofejevin) siunauksella , joka otti hallintaansa Volgogradin hiippakunnan , luostarin entisöinti aloitettiin.
Elokuussa 2001 luostari muutettiin luostariksi.
9. syyskuuta 2012 Kazanin Jumalanäidin kirkon suuri vihkiminen tapahtui Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhenskyn luostarin 360-vuotisjuhlana [3] . Ylempi temppeli (Jumalan äidin Kazanin ikonin temppelin yläosa) avattiin, jonka entisöinti kesti yli 20 vuotta.
Kolmekymmentäkolmekupoliinen Herran kirkastumisen kirkko rakennettiin Abbess Georgen huolenpidolla 10 vuoden ajan ja vihittiin käyttöön vuonna 2014. Tämä temppeli suunniteltiin luostariksi. Vuonna 2014 kappeli rakennettiin Pyhän Sarovin Serafimin kunniaksi . [yksi]
10. heinäkuuta 1874, Pyhän Anthony of the Caves juhlapäivänä , Abbess Arsenia alkoi kaivaa luolia. Luolat, jotka abbissa kaivoi yöllä, kuvaavat Vapahtajan maallisen elämän viimeisiä päiviä, hänen ristintieään ja Jumalanäidin tietä Golgatalle . Luolien pääkäytävää kutsuu apotti itse "Vapahtajan ristin tieksi", toista luolien osaa (se kulkee pääosan ympäri) - "Jumalan äidin kärsimystie". Abbess Arseny kaivoi luolia hengellisten tyttärien kanssa - nunnat Nikodima, Agnia ja Victorina. Arsenia aikoi luoda luolissa luolatemppelin, mutta hänellä ei ollut aikaa. 1900-luvun 30-luvulla luolat täytettiin, mutta neljäkymmentä vuotta myöhemmin paikalliset asukkaat kaivoivat tukkeutuneita sisäänkäyntejä.
On olemassa toinen versio luolien alkuperästä. Luolat kaivettiin kauan ennen Abbess Arseniaa. Paikka Kazanin Jumalanäidin ikonin temppelille valittiin luolien sisäänkäynnin yläpuolelle. Abbess Arsenia vahvisti luolien holveja, seiniä ja tiililattiaa. [neljä]
Luolien sisäänkäynti sijaitsee Arseny Suuren kirkon kuistilla (Jumalanäidin Kazanin ikonin temppelin alaosa), niiden kokonaispituus on noin 165 metriä. Pyhiinvaeltajat ovat sallittuja vain pääkäytävässä noin 50 metrin säteellä. Lämpötila luolissa talvella ja kesällä on noin plus 8 astetta.
Maanalaisten käytävien pääpyhäkkö on kivilaatta, johon on jätetty Abbess Arsenian käsien ja jalkojen jäljet. Legendan mukaan Abbess Arsenia rukoili sitä, ja Jumalan äiti ilmestyi hänelle. Luostarin nunnat väittävät, että Jumalanäiti jätti käsien ja jalkojen jäljet kiveen. Serafimovichin kaupunki sijaitsee kaukana liittovaltion moottoriteistä ja suurista kaupungeista. Tästä huolimatta usko Jumalanäidin läsnäolon maallisen todisteen - kivilaatan - ihmeisiin houkuttelee luostariin suuren pyhiinvaeltajien virran. [yksi]
Tässä paikassa, silloin vielä luostarissa, oli kivitemppeli 1700-luvun puolivälistä. Vuonna 1934 se räjäytettiin ja vain kaari oli jäljellä. Abbess George päätti muuttaa jäljellä olevan kaaren kellotapuliksi. [yksi]
Luostarin alueella on luola Georgian pyhimyksen Shushanikan kestävyyden muistoksi . [yksi]
Vuonna 2014 seitsemän nunnan Animaida, Athanasia, Barsanuphia, Euphalia, Euphrasia, Nadezhda, Raisa jäännökset haudattiin uudelleen luostariin Serafimovitšin kaupungin hautausmaalta. Nämä nunnat asuivat luostarissa vuoteen 1928 asti. [yksi]
Se oli olemassa Abbess Augustuksen hallituskaudella. Jäljellä on fragmentti portaista lähteelle, joka rakennettiin noin 1830. [yksi]
Kaarikellotorni