Philostorgius

Philostorgius ( kreikaksi Φιλοστόργιος ) (n. 368 , Boriss, Kappadokia  - n. 439 ) oli muinainen kirkon johtaja, teologi ja arialainen historioitsija .

Philostorgiuksen perhe oli arialainen, ja hän itse oli Eunomiuksen opetusten vankkumaton kannattaja ; Philostorgius tunsi henkilökohtaisesti Eunomiuksen ja omisti hänelle ylistävän runon.

"Kirkon historia"

Vuosina 430-440 Philostorgius kirjoitti pääteoksensa - "Kirkon historia" jatkona Eusebiuksen Kesarealaisen "Kirkon historialle " . Filostorgian "historia" ei ole tullut meille kokonaan, mutta sillä on suuri historiallinen merkitys. Siinä kirjailija kuvaili kristinuskon historiaa 4.  - 5. vuosisadan alkupuolelta (300 - 425) arialaisesta näkökulmasta . Otteita tästä teoksesta on säilytetty lyhennetyssä muodossa patriarkka Photiuksen "kirjastossa" (" Lyhenne Philostorgiuksen "kirkkohistoriasta", patriarkka Photiuksen sanoista "). Muita kohtia Philostorgiuksen teoksesta sisältyy nimettömään Constantinuksen elämään ja myöhempään julkaisuun Pyhän Artemiuksen marttyyrikuolema (ΙΧ c.), jonka alkuperäinen kirjoittaja käsikirjoituksissa johtuu Johannes Damaskoksen kirjoituksista . ("Pyhän suuren marttyyri Artemyn kärsimys" tunnettiin myös Venäjällä). Myös otteita Philostorgiuksen "historiasta" heijastuu Nikita Choniatesin ( 1155 - 12135 ) "Ortodoksisen uskon aarre" ("Θησαυρός ὀρθοδοξίας" ).

"Historia" Philostorgius jaettiin 12 kirjaan nimensä kirjainten lukumäärän mukaan - "Φιλοστόργιος". Ja jokainen kirja alkoi vastaavalla kreikkalaisella kirjaimella. Itse asiassa hänen kirjansa oli omistettu arianismin historialle sen olemassaolon alusta vuoteen 425. "Historia", vaikka se on säilynyt vain katkelmina, on erityisen kiinnostava, koska se maalaa vaihtoehtoisen näkemyksen tapahtumista, mikä usein on jyrkästi ristiriidassa muiden ortodoksisten kirkkohistorioitsijoiden, kuten Sokrateen ja Sozomenin , näkemyksen kanssa .

Philostorgius ylistää keisari Constantius II :ta, joka suhtautui sympatiaan arianismiin ja oikeuttaa veljiensä murhan. Historioitsija piirtää myönteisen kuvan toisesta arialaisesta keisarista - Valensista : toisin kuin Ammianus Marcellinus , Philostorgius ei pidä Valensia syyllisenä roomalaisten tappioon Adrianopolissa . Ortodoksinen Theodosius Suuri ja hänen jälkeläisensä - Arcadius , Theodosius II  - Philostorgius suhtautuu negatiivisessa valossa, mutta raportoi mielenkiintoisia yksityiskohtia, joista muut historioitsijat vaikenevat. Hän oli hieman positiivisempi Honoriusta kohtaan .

Merkittävä paikka Philostorgiuksen esittelyssä on ihmeillä ja enteillä (prodigia), katastrofeilla (maanjäristykset, tulvat, nälänhätä).

Kirjallisuus

Alkuperäiset tekstit ja ulkomaiset käännökset

Venäjän käännökset

Kirjallisuutta Philostorgiasta

Alaviitteet