Frygialainen uskonto

Fryygian uskonto  on uskonto muinaisessa Frygiassa .

Fryygian uskonnon perustana ovat paikalliset heimokultit sekä Makedoniasta ja Traakiasta peräisin olevien muinaisten kreikkalaisten uskonto, joka muodosti phrygian kansan perustan 2. vuosituhannen eKr. lopussa. e. [1] .

Keskeinen kultti on Suuren Äidin - jumalatar Cybelen (muut nimet: Ma, Rhea) ja nuoren kuolevan ja ylösnousevan jumalan Attiksen kultti .

Cybele

Cybele [2] [3] tunnetaan myös nimillä Kiveva, Dindimena, Ideoiden äiti, jumalten suuri äiti. Toimintojensa suhteen se on lähellä jumalatar Rheaa , joskus jopa tunnistamista [4] . Strabon mukaan hän sai nimensä Cybelesta [5] . Herodotos mainitsi hänen temppelinsä Sardisessa [6] .

Attis

Toisin kuin heettiläisillä , joilla oli myös Attisin kultti, frigialaisten keskuudessa tämä kultti sai omanlaisensa sosioekonomisen ja poliittisen värin: kuninkaallinen eliitti, joka pelkäsi palvelubyrokratian kasvavaa valtaa, yritti vahvistaa riveinsä ja rikkautensa perinnöllisyyttä. , usein käytetty eunukeja korkeiden virkamiesten ja sotilasjohtajien tehtävissä; nuorilla eunukeilla oli ehdottomia etuja koulutuksessa ja urassa ikätovereihinsa verrattuna. Korkeat virkamiehet ja papit eunukeina vaativat ideologista perustetta asemalleen.

Attiksen myytin mukaan, joka välttääkseen äitinsä häirintää joutui kastraatioon ja kuoli männyn alle, herätti henkiin jumalatar, joka rakastui häneen. Nämä tapahtumat omistettiin erityisille kevätjuhlille, joista heettienkin keskuudessa tuli osa valtion kulttia.

Fryygialaisessa kultissa Attiksen jumalalle omistautuneiden pappien rituaalit ja itsensä kastraatio olivat myös yleisiä; tällä tavalla he vapautuivat intohimoista.

Sabaziy

Fryygialaiset kunnioittivat myös Sabaziosta  , ylimmäistä sarvillista [7] jumalaa [8] , Strabonin mukaan "jollakin tavalla hän on jumalten äidin lapsi" [9] .

Kreikkalaiset tunnistivat hänet Dionysokseen tai jopa itse Zeukseen [10] . Lucian Samosatasta vertasi Sabaziusta muihin fryygialaisiin jumaluuksiin - Atys , Cybele, Corybant ; muissa kirjoittajissa Sabaziy lähestyy Vähä-Aasian ja Syyrian kuun jumalaa - Mênia, jonka nimellä Frygiassa sijaitsevaa kylää kutsuttiin. Joissakin monumenteissa Sabaziya kutsutaan "universumin herraksi"; jumaluuden nimi on yhteinen juuri sanskritin kielellä. sabhâdj , arvostettu ja kreikasta. σέβειν , kunnia.

Lähimmässä yhteydessä Sabazius oli Frygiassa merkittävimmän naisjumalan Mά:n, jumalien ja kaiken olemassa olevan suuren äidin kanssa, yhdessä hänen kanssaan, joka muodosti ylimmän jumalallisen parin; tässä muodossa Sabaziy kantaa nimeä "isä" tai "jumala".

Frygiassa (kuten Traakiassa) pääjumalat, mies ja nainen, jotka muodostivat ylimmän kaksi, vuorostaan ​​kaksinkertaistuivat: toisaalta Sabazius ja hänen poikansa Atys, toisaalta Kotis ja hänen tyttärensä Bendida , joten että alkuperäisestä epiteetistä tuli toisen, ensimmäisestä erillisen jumaluuden nimi, mutta alkuperältään ja mytologisista yhdistelmistä hyvin lähellä sitä.

Muistiinpanot

  1. Fryygian uskonto . Haettu 14. heinäkuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2016.
  2. Maailman kansojen myyttejä. M., 1991-92. 2 osassa T. 1. S. 647; Pseudo Apollodorus. Mytologinen kirjasto III 5, 1
  3. Euripides. Bacchantes 79
  4. Shchukarev A.N. Rhea, mytologiassa // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  5. Strabo. Maantiede XII 5, 3 (s. 567)
  6. Herodotos. Historia V 102
  7. Diodorus Siculus. Historiallinen kirjasto. IV, 4, 1
  8. Maailman kansojen myyttejä. M., 1991-92. 2 osassa T.2. P.394
  9. Strabo. Maantiede. X, 3, 15 (s. 470)
  10. Orfiset hymnit, XLVIII