| Handan Sultan | |
|---|---|
| kiertue. Handan Sultan Ottoman. خندان سلطان | |
| Valide Sultan | |
| 22. joulukuuta 1603 - 12. marraskuuta 1605 | |
| Edeltäjä | safie sulttaani |
| Seuraaja | Halime sulttaani |
| Syntymä |
OK. 1574 Ottomaanien Kreikka tai Bosnia |
| Kuolema |
12. marraskuuta 1605 Istanbul , Ottomaanien valtakunta |
| Hautauspaikka | Mehmed III :n turbe Hagia Sofiassa |
| Nimi syntyessään | Helen (Elena) |
| puoliso | Mehmed III |
| Lapset | Ahmed I |
| Suhtautuminen uskontoon | Kristinusko → Sunni - islam |
Handan Sultan (n. 1574 - 12. marraskuuta 1605 ) - ottomaanien sulttaani Mehmed III :n sivuvaimo, sulttaani Ahmed I :n äiti , voimassa oleva sulttaani .
Ei tiedetä varmasti, mistä Handan Sultan oli kotoisin, mutta historioitsijat ehdottavat, että hän oli kreikkalaista [1] [2] tai bosnialaista [3] alkuperää, kantoi nimeä Helen (Elena) [4] ja syntyi noin vuonna 1574 [5 ] ] . Hänen tätinsä Gevherkhan esitteli Handanin tulevalle sulttaani Mehmed III :lle vuonna 1582 tai vuoden 1583 toisella puoliskolla [6] . Vuonna 1589 Handanista tuli yksi Mehmedin suosikeista valtaistuimen perillisen Safiye Sultanin äidin avustuksella ; Näin Safiye halusi riistää vaikutusvallan toiselta suosikkinsa poikansa Halime Sultanilta . 18. huhtikuuta 1590 Manisassa Handan synnytti pojan Ahmedin [5] . Useat historioitsijat kutsuvat Handania myös shehzade Selimin äidiksi , mutta tämä on epätodennäköistä, koska Selim syntyi vuonna 1585 - muutama vuosi ennen kuin Handanista tuli sulttaanin sivuvaimo [7] . Kuten Leslie Pierce huomauttaa, yksikään Mehmed III:n vaimoista tai sivuvaimoista ei kantanut hasekin arvonimeä [8] .
Sulttaani Murad III kuoli vuonna 1595 ja Mehmedistä tuli sulttaani. Handan, muiden uuden sulttaanin perheen jäsenten joukossa, päätyi Istanbulin sulttaanin palatsiin [9] . Vuonna 1597 Mehmed III:n vanhin poika Shehzade Selim, joka kantoi valtaistuimen perillisen tittelin, kuoli tulirokkoa [5] ; Shehzade Mahmud , Halime Sultanin vanhin poika, julistettiin uudeksi perilliseksi . Handan tajusi, että heti kun Halimen pojasta tulee sulttaani, hänen poikansa teloitettaisiin ns. Fatihin laki ja siksi Handan solmi liiton Safiye Sultanin kanssa. Historioitsija Günhan Borekci ehdottaa Handanin olleen osallisena perillisen kuolemassa: vuoden 1603 puolivälissä Safiye Sultanin vakoojat sieppasivat uskonnollisen näkijän Halimaan lähettämän kirjeen, joka ennusti, että Mehmed III kuolee kuuden kuukauden kuluessa ja hänen vanhin poikansa seuraa häntä. ; lisäksi Englannin suurlähettilään muistiinpanojen mukaan Mahmud paheksui avoimesti isoäitinsä vaikutusta isäänsä ja tämän vastenmielisyyttä äitiään kohtaan [10] . Kuten Borekchi huomauttaa, kirje, joka provosoi Şehzadehin teloituksen, saattoi olla Safiyen ja/tai Handanin väärennös [11] . Oli miten oli, sulttaani teloitti vanhimman pojan ja Handanin poika julistettiin perilliseksi.
Sulttaani Mehmed III kuoli 21. joulukuuta 1603, kuusi kuukautta vanhimman poikansa teloituksen jälkeen; Khandanin 13-vuotias poika Ahmed I nousi ottomaanien valtaistuimelle, ja hän itse sai voimassa olevan sulttaanin arvonimen . Siitä hetkestä kuolemaansa asti Handan oli imperiumin toinen kasvot sulttaanin jälkeen. Kuten Leslie Pierce huomauttaa, nuoresta iästään huolimatta Ahmed ei totellut paljon äitiään, usein laiminlyönyt tämän neuvoja ja halusi rajoittaa tämän valtaa, koska hänellä oli esimerkki haitallisesta vaikutuksesta Safiye Sultanin [12] politiikkaan , joka välittömästi valtaistuimelle nousemisen jälkeen Ahmed lähetettiin Vanhaan palatsiin; Safiyen ohella Handanin käskystä monia palvelijoita ja jalkavaimoja lähetettiin Vanhaan palatsiin, joiden uusi valide epäili olevan siteitä anoppiinsa [13] . Poikansa määräyksestä Handan sai palkan 1000 akcea päivässä, kun taas Safiye Sultan sai kolme kertaa enemmän [14] . Siitä huolimatta, kuten Günhan Borekchi huomauttaa, Handan ei halunnut jäädä sivuraiteille: hänestä tuli yhdessä Sheikh-ul-Islam Mustafa-effendin kanssa poikansa päämentori, huoltaja ja neuvonantaja; Khandan ja Mustafa-efendi nimittivät, kontrolloivat ja poistivat visiirit tehtävistään; visiirit, jotka olivat validin ja sheikh-ul-Islamin kannattajia useammin kuin muut, olivat valtion korkeimmassa asemassa [15] .
Yksi tärkeimmistä yhteenotoista validin ja hänen kuninkaallisen poikansa välillä tapahtui melkein heti Ahmedin valtaistuimelle nousun jälkeen ja koski Shehzade Mustafan, Halime Sultanin toisen pojan, asemaa. Shehzade Mahmudin kuolema teki vahvan vaikutuksen nuoreen sulttaaniin, ja osittain tämän vuoksi Ahmed kieltäytyi teloittamasta nuorempaa veljeään [16] [9] . Toinen syy Mustafan teloittamisesta kieltäytymiseen oli poikien poissaolo sulttaanilta, mikä uhkasi keskeyttää dynastian, jos Ahmed kuolee; pian, hänen poikansa noustua valtaistuimelle, Handan alkoi poimia kauniita sivuvaimoja Ahmedille siinä toivossa, että jos sulttaanilla olisi poika, hän muuttaisi mieltään veljestään. Toiveet eivät kuitenkaan toteutuneet: marraskuussa 1604 Ahmedille syntyi poika Osman , maaliskuussa 1605 poika Mehmed ja Mustafa oli vielä elossa. Historioitsijat ehdottavat, että Ahmed I katsoi, ettei hänen veljensä voinut uhata hänen hallintoaan ilmeisen mielisairauden vuoksi [17] . Handan vaati Mustafan teloittamista, mutta Ahmed vakuutti tämän yksinkertaisesti eristämään veljensä, koska sulttaanin pojat olivat liian pieniä [18] . Yleisellä sopimuksella Mustafa siirrettiin ns. Kahvilat - pieni paviljonki (kyoshk) sulttaanin palatsin alueella, jossa shehzade eristettiin ulkomaailmasta jatkuvan vartijan valvonnassa.
Handan kuoli odottamatta 12. marraskuuta 1605 ( Rajab 1, 1014 AH ) Istanbulin sulttaanin palatsissa [4] ollessaan varhain kolmekymppinen. Kuolinsyyt ovat epäselviä: on esimerkiksi olemassa versioita, että Handan kuoli vatsavaivoihin, Mustafa I Halimen äiti, anoppi Safiyen tai miniä Kösemin myrkytti , teki itsemurhan tai hän hänet ajoi hautaan ahdistus poikansa puolesta Jalalin kansannousun aikana . Ahmed järjesti upeat hautajaiset äidilleen ja jakoi suuren määrän ruokaa ja almua kärsiville [19] [20] . Khandan haudattiin miehensä turbaan Aya-Sofya-moskeijaan [20] . Ahmedin suru oli niin suuri [21] , että seitsemän päivää Khandanin hautajaisten jälkeen, huonosta säästä huolimatta, hän lähti pääkaupungista ja meni Bursaan [22] .
Poliittisen toiminnan lisäksi Handan, kuten muutkin sulttaanien äidit, osallistui hyväntekeväisyystyöhön. Tunnetaan ainakin kaksi Handanin perustamaa säätiötä: Menemenissä ja Kiliksissä . Valide lahjoitti suurimman osan tuloistaan näille säätiöille, ja hänen kuolemansa jälkeen he lahjoittivat suurimman osan Handanin omaisuudesta [23] .