Haumia-tiketeke

Haumia -tiketike ( Haumia-tiketike tai Haumia ) on luonnonvaraisten (ei viljelty maataloudessa) kasvien jumala maorimytologiassa .

Historia

Haumia on taivaanjumala Rangin ja maanjumalattar Papan poika , joka yhdessä veljiensä kanssa päätti erottaa vanhempansa. Tuulen ja ukkonen jumala Tafirimatea oli ainoa veljistä, joka ei halunnut taivaan ja maan erottamista, joten hän alkoi jahtaa Haumia-tiketikettä haluten tappaa hänet. Äiti Maa pelasti Haumean piilottamalla hänet sisäänsä. Myöhemmin Tumatauenga , sodan jumala , löysi veljensä Haumean, jonka hiukset versoivat maasta ruohon muodossa. Haumia-tetekeke on veljensä Rongon vastakohta, maanviljelysten  viljelykasvien jumala [1] [2] [3] .

Haumia yhdistetään maorilla saniaiseen ( Pteridium esculentum -laji ), joka oli aiemmin osa paikallisen väestön ruokavaliota [4] . Saniaista syötiin kesällä ja kuivattiin talvella [2] .

Legendasta on muitakin versioita, joissa Haumia oli metsäjumala Tanen poika [2] .

Muistiinpanot

1. ↑ Grey, 1956 , s. 7-10.
2. ↑ 1 2 3 Orbell, 1998 , s. 29.
3. ↑ Tregear, 1891 , s. 54.
4. ↑ McGlone, Wilmshurst, Leach, 2005 .

Kirjallisuus

• Gray G. Polynesian mytologia. Christchurch: Whitcombe ja haudat, 1956.
• McGlone MS, Wilmshurst, JM, Leach HM . Ekologinen ja historiallinen katsaus rypäleen (Pteridium esculentum) Uudessa-Seelannissa ja sen kulttuurisesta merkityksestä // New Zealand Journal of Ecology. - Christchurch: Whitcombe ja haudat, 2005. - Voi. 29(2) . - s. 165-184.
• Orbell M. Tiivis tietosanakirja maorien myytistä ja legendoista. Christchurch: Canterbury University Press, 1998.
• Tregear ER Maori-Polynesian vertaileva sanakirja . - Lambton Quay: Lyon ja Blair, 1891.
• White J. Maorien muinainen historia. - Wellington: hallituksen kirjapaino, 1887-1891.