Hildegrim

Hildegrim
lat.  Hildegrimus
Chalonin piispa
802-827  _  _
Edeltäjä Bovo I
Seuraaja Adalelm
Halberstadtin piispa
804 / 814-827  _  _
Edeltäjä uutta koulutusta
Seuraaja Tiatgrim
Verdun Abbeyn apotti
809-827  _  _
Edeltäjä Ludger
Seuraaja Herfried
Syntymä 750-luku
Kuolema 19. kesäkuuta 827( 0827-06-19 )
haudattu Saint Ludgerin kirkko (Essen)
Isä Tiatgrim
Äiti Liafburg

Hildegrim [1] ( Hildegrim I tai Hildegrim Vanhin ; lat.  Hildegrimus ; 750 -luku - 19. kesäkuuta 827 ) - Chalonin (802-827) ja mahdollisesti Halberstadtin piispa (nimellä Hildegrim I; 804/87)14-82/8 , ja myös Verdunin luostarin rehtori (809-827). Saint (muistopäivä - 19. kesäkuuta).

Elämäkerta

Historialliset lähteet

Hildegrim tunnetaan useista keskiaikaisista historiallisista lähteistä . Varhaisin niistä on Münsterin piispa Altfriedin 800- luvun ensimmäisellä puoliskolla kirjoittama Saint Ludgerin elämä . Tämä on luotettavin teos kaikista tätä henkilöä koskevista kerrontalähteistä [2] [3] . Hildegrimistä kerrotaan myös 1000-1300-luvun historioitsijoiden teoksissa: Merseburgilaisen Titmarin " Kronikka " , " Quedlinburgin Annals ", saksilaisen annalistin kronikassa ja " Halberstadtin piispojen teoissa " [4] . Useat peruskirjat ovat myös säilyneet , joissa mainitaan Hildegrimin toiminta. Merkittävä osa näistä lähteistä sisältää kuitenkin epäluotettavaa tietoa, koska ne perustuvat pääasiassa Saksin kristinuskon aikojen kirkkoperinteisiin [5] [6] .

Varhaiset vuodet

Keskiaikaisten kirjailijoiden kirjoituksissa kerrotaan, että Hildegrim oli Ludgerin nuorempi veli. Molemmat olivat kotoisin friisiläisperheestä : heidän isänsä oli kreivi Tiatgrim ja äitinsä Liafburg, kreivi Notardin tytär. Hildegrimin sisar oli Geriburga, ja hänen veljenpoikansa olivat Herfried of Münster , Tiatgrim of Halberstadt ja useat muut 800-luvun kirkkojohtajat [5] . 750-luvulla syntynyt Hildegrim aloitti seitsemän vapaan taiteen koulutuksen veljensä Ludgerin johdolla, jatkoi hänen kanssaan Utrechtin kirkkokoulussa , jonka piispa Gregory järjesti paikallisessa katedraalissa , ja valmistui Yorkissa mentorina. Alcuinin [ 7] [8] [9] [10] [11] .

Vuosina 784-787 Hildegrim seurasi Ludgeria pyhiinvaelluksella Italian pyhille paikoille . Erityisesti veljet vierailivat seitsemässä pyhiinvaelluskirkossa Roomassa ja asuivat Montecassinon luostarissa kaksi ja puoli vuotta [5] [7] [9] [11] [12] . Täällä Hildegrim tutustui paikalliseen peruskirjaan ja hänestä tuli sen innokas seuraaja [8] . Jo palattuaan Frankin osavaltioon Hildegrim päätti ottaa tonsuurin . Ei tiedetä tarkasti, milloin tämä tapahtui, mutta 22. maaliskuuta 793 päivätyssä asiakirjassa Hildegrim mainittiin jo diakonina ja 29. kesäkuuta 796 päivätyssä peruskirjassa pappina [5] [11] .

Chalonin piispa

Vuonna 802 Hildegrim vihittiin Chalonin hiippakunnan johtajaksi, ja hänestä tuli täällä Bovo I :n [5] [7] [9] [13] [14] seuraaja . Kirkon perinteissä mainitaan Hildegrimin erityinen kunnioitus Pyhää Stefanusta kohtaan . Todennäköisesti Hildegrimin aikoihin tämän pyhimyksen kunnioittamisen perustaminen Châlons-en-Champagnen kaupungin taivaallisena suojelijana voidaan johtua . Huolimatta Hildegrimin pitkästä hallinnosta Chalonin hiippakunnassa, mitään muuta tietoa hänen toiminnastaan ​​tässä virassa ei ole säilynyt [14] [15] .

Vuonna 809, veljensä Ludgerin kuoleman jälkeen, Hildegrim sai Verdunin ja Helmstedtin luostarien [5] [9] [12] [16] arvon . Ludgerin kuolema on päivätty 26. maaliskuuta samana vuonna, ja keisari Kaarle Suuren peruskirja Hildegrimin nimittämisestä apottiksi on päivätty 26. huhtikuuta [17] . Keskiaikaiset kirjailijat kertoivat, että hallitsija epäili tarvetta siirtää nämä luostarit Hildegrimille ja suostui Châlonsin piispan nostamiseen apottiksi vasta neuvoteltuaan paavi Leo III :n kanssa . Ehkä Kaarle pelkäsi, että tässä tapauksessa Hildegrim omistaisi paljon vähemmän aikaa Chalonin hiippakunnan asioihin. Oletetaan, että keisarin epäilyt eivät olleet aiheettomia, koska myöhemmin Hildegrim omisti kaiken toimintansa vain Verdunin luostarista huolehtimiseen ja kristillisen uskon levittämiseen Sachsenissa [8] [18] . Hildegrim kuitenkin jatkoi Chalonsin piispana kuolemaansa asti [13] [15] [19] [20] .

Hildegrimin määräyksestä Verdeniin rakennettiin puoliympyrän muotoinen apsidinen kappeli , johon osallistui Kölnin arkkipiispa Hildebold ja vihittiin Pyhän Tapanin kunniaksi [21] . Noin tusina ja puoli lahjoituskirjaa on säilytetty, ja ne on annettu Verdunin luostarille Hildegrimin johdolla. Luostarin hyväntekijöitä olivat sekä jaloiset saksit että frankkien hallitsijat, Kaarle Suuri ja Ludvig I hurskas . Saksan kuninkaat vahvistivat nämä säädökset myöhemmin useammin kuin kerran (esimerkiksi Zwentibold vuonna 898 ) [22] .

Halberstadtin piispa

Kirkon perinteen mukaan Hildegrim oli Halberstadtin ensimmäinen piispa , joka vihittiin kunniaksi vuonna 804 [7] [8] [9] [23] . Tämä tosiasia on kuitenkin kyseenalainen, koska väite hiippakunnan niin varhaisesta olemassaolosta täällä perustuu vain kahteen keskiaikaiseen peruskirjaan, joita monet nykyajan historioitsijat pitävät myöhemmiksi väärennöksiksi [5] [6] [10] . Ehkä mielipide Hildegrimistä Halberstadtin piispana syntyi jo niin varhain, koska hän osallistui aktiivisesti paikallisväestön kristinuskoon Saksin sotien aikana [5] [24] . Todennäköisesti 8. vuosisadan lopulla - 9. vuosisadan alussa Hildegrim oli vain rehtori , jolle uskottiin vastuu hoitaa täällä asuneita saksia [10] [19] .

Quedlinburgin Annals ja Saxon Annalistin kronikka kertovat, että vuonna 781 Osterwiekiin rakennettiin Pyhän Tapanin kirkko . Aikakirjoissa temppelin rakentaminen liittyy frankkien kuninkaan Kaarle Suuren ja "piispa Hildegrimin" toimintaan. Väite Hildegrimin osallistumisesta tähän tapahtumaan on kuitenkin virheellinen, koska hän ei tuolloin ollut edes pappi [5] [6] [10] . On mahdollista, että Hildegrimin aloitteesta Ostervikiin pystytetty kirkko rakennettiin paljon myöhemmin, sen jälkeen, kun Saksien kansannousu lopulta tukahdutettiin 790-luvulla [5] [25] .

Ensimmäiset luotettavat todisteet Hildegrimin oleskelusta Sachsenissa ovat peräisin vuosilta 792-798 [24] . On todennäköistä, että Hildegrim ei asunut pysyvästi Sachsenissa, sillä vuosien 793 ja 796 asiakirjat todistavat hänen tuolloin oleskelemasta Frisiassa . Perinteet yhdistävät Hildegrimin nimeen 35 Pyhälle Stefanos ensimmäiselle marttyyrille omistetun seurakunnan perustamisen Saksissa (mukaan lukien Helmstedtissä , Kalbissa ja Magdeburgissa ). Useimpien näiden temppeleiden olemassaoloa 800-luvun alussa ei kuitenkaan ole vielä vahvistettu arkeologisilla tutkimuksilla . Oletetaan, että vain Osterwiekin, Halberstadtin ja Hildesheimin [25] [26] [27] [28] kirkot voivat olla peräisin Hildegrimin ajoilta . Siitä huolimatta, ehkä Hildegrim toi Pyhän Stefanoksen pyhäinjäännökset Saksiin, mikä merkitsi alkua tämän pyhimyksen kultin leviämiselle täällä [29] .

Hildegrimin aloitteesta Osterwiekissä rakennetusta kirkosta tuli uuden hiippakunnan ensimmäinen katedraalikirkko, joka perustettiin Saksiin keisari Ludvig I hurskaan käskystä vuonna 814 [9] [25] . Aluksi uuden hiippakunnan johtajan asuinpaikka oli Osterwiekissä, mutta vuonna 818 se siirrettiin Halberstadtiin [8] . Todennäköisesti samaan aikaan määriteltiin myös hiippakunnan rajat, jotka kulkivat Elbe- , Saale- , Unstrut- ja Okerjokia pitkin Harziin ja Mildaan asti . On todennäköistä, että ensimmäisten tietojen kirkon hierarkian olemassaolosta tällä alueella pitäisi viitata myös vuoteen 814. Kirkon perinteen mukaan sitä johti Hildegrim, mutta yhdessäkään nykyisessä asiakirjassa häntä ei mainita Halberstadtin piispana [30] . Ensimmäinen luotettavista lähteistä Halberstadtin piispaksi nimetty henkilö oli Tiatgrim, joka hallitsi tätä hiippakuntaa Hildegrimin kuoleman jälkeen [5] [10] [25] .

Hildegrim kuoli 19. kesäkuuta 827 tuntemattomassa paikassa [5] [9] [21] . Aiemman testamenttinsa mukaan hänet haudattiin Verdun Abbeyn pääkirkon kryptaan Ludgerin haudan viereen. Kirkon perinteen mukaan Hildegrim haudattiin veljensä oikealle puolelle osoituksena hänen palveluksistaan ​​kristinuskon levittämisessä Saksiin [8] . Hildegrimin kuolemasta kirjoitettu epitafi on säilynyt . Myös runoilija Valafrid Strabo omisti tälle piispalle kaksi runoaan mainitseen niissä kirkkojen rakentamisen Hildegrimin puolesta [21] .

Hildegrimin kuoleman jälkeen hänen vallassaan oleva kirkon omaisuus jaettiin eri henkilöiden kesken: Adalelm [13] [15] [20] valittiin Chalonin piispaksi ja Tiatgrim, Hildegrimin veljenpoika [21] [23] . Halberstadtin piispa . Toisesta hänen veljenpoikistaan, Gerfridistä, tuli Verdunin luostarin uusi apotti [16] . Tiedetään, että Ludgerin kuoleman jälkeen tätä luostaria hallitsivat lähes 80 vuotta hänen sukulaisensa, jotka saivat historioitsijoilta lempinimen "Ludgerides". Joten yksi heistä, Hildegrim II , vuonna 877 aloitti Verdunin luostarin siirtämisen Itä-Frankin valtion kuninkaan Ludvig III Nuoremman hallintaan [3] .

Myöhemmin Hildegrim julistettiin pyhimykseksi ja häntä kunnioitetaan tällä hetkellä sekä katolisessa [7] [31] että ortodoksisessa kirkossa [32] . Häntä muistetaan kesäkuun 19. päivänä, hänen kuolemansa päivänä [7] [8] [9] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Tunnetaan myös nimellä Hildigrim ( lat.  Hildigrimus ) ja Hildegrin ( lat.  Hildegrinus ).
  2. ↑ Altfridus. Die Vitae Sancti Liudgeri . - Münster: Theissing, 1881. - 330 S.
  3. ↑ 1 2 Schmitz M. A Partial Survey of Continental Scribal Centres, Writing Caroline Minuscule, s. 700-1000  // Caroline Minusculen tutkimuksen verkosto. — Werden. - s. 1-22.
  4. ↑ Thietmar Merseburgista. Chronicle (kirja IV, luku 68); Quedlinburgin Annals (vuodet 781, 809 ja 827); Saxon Annalist . Chronicle (vuodet 781, 809 ja 827).
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Smith W., Wace H. Kristillisen elämäkerran, kirjallisuuden, lahkojen ja oppien sanakirja . - Lontoo: J. Murray, 1882. - Voi. III. - s. 81.
  6. ↑ 1 2 3 Buhlmann, 2012 , s. 12-16.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bautz FW Hildigrim // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . - Hamm, 1990. - Bd. II. Kol. 854-855. — ISBN 3-88309-032-8 .
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Hildegrim  (saksa) . Stadlers Vollständiges Heiligenlexikon. Haettu: 6.1.2019.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Hildegrim von Châlons-sur-Marne  (saksa) . Okumenisches Heiligenlexikon. Haettu: 6.1.2019.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 Hauck A. Halberstadt, piispakunta  // New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge / Jackson SM - Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1953. - Voi. V. - P. 119.
  11. ↑ 1 2 3 Buhlmann, 2012 , s. 4-6.
  12. ↑ 1 2 Uhlhorn G. Liudger //  Uusi Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge / Jackson SM - Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1953. - Voi. VI. - s. 504-505.
  13. ↑ 1 2 3 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l'Est . - Paris: Fontemoing et Cie , Editor, 1915. - S. 97.
  14. ↑ 1 2 Buhlmann, 2012 , s. 10-11.
  15. ↑ 1 2 3 Laplatte C. Chalons-sur-Marne // Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques . - Paris: Letouzey et Ané, 1953. - Voi. XII. — Eversti 302-329.
  16. ↑ 1 2 Ott M. Werden  // Catholic Encyclopedia . - New York: Robert Appleton Company, 1912. - Voi. viisitoista.
  17. ↑ Buhlmann, 2012 , s. 3.
  18. ↑ Buhlmann, 2012 , s. 20-21.
  19. ↑ 1 2 Rembold I. Valloitus ja kristinusko . - Cambridge: Cambridge University Press, 2017. - S. 149. - ISBN 978-1-1071-9621-6 .
  20. ↑ 1 2 Un peu d'histoire  (ranska) . Chalonsin hiippakunta. Haettu: 6.1.2019.
  21. ↑ 1 2 3 4 Buhlmann, 2012 , s. 28-29.
  22. ↑ Buhlmann, 2012 , s. 21-27.
  23. ↑ 1 2 Kirkolliset valtiot: Osa 3. Piispakunnat : H - P  . Regnal Chronologies. Haettu: 6.1.2019.
  24. ↑ 1 2 Christianisierung beginn vor gut 1200 Jahren. Zur Kirchengeschichte der Region  (saksa) . Bistum Magdeburg. Haettu: 6.1.2019.
  25. ↑ 1 2 3 4 Buhlmann, 2012 , s. 16-17.
  26. ↑ Gallistl B. ​​​​Erzähltes Welterbe. Zwölf Jahrhunderte Hildesheim. - Hildesheim: Olms, 2015. - S. 19. - ISBN 978-3-487-15230-1 .
  27. ↑ Die Benediktinerklöster in Niedersachsen, Schleswig-Holstein und Bremen // Germania Benedictina / Ulrich Faust. — St. Ottilien, 1979. - Bd. 61. - S. 163-165.
  28. ↑ Gallistl B. ​​​​Epiphanius von Pavia, Schutzheiliger des Bistums Hildesheim, Hildesheim et Bielefeld. - 2000. - s. 6.
  29. ↑ Buhlmann, 2012 , s. 32.
  30. ↑ Klapper J. Halberstadt  / Höfer J., Rahner K // Lexikon für Theologie und Kirche. - Herder, 1960. - Bd. 4. - Kol. 1328.
  31. ↑ Päivän pyhä. 19. kesäkuuta  (englanniksi)  (linkki ei ole käytettävissä) . St. Patrickin katolinen kirkko. Käyttöpäivä: 6. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 5. tammikuuta 2019.
  32. ↑ Latinalaiset pyhät Rooman ortodoksinen patriarkaatti  . Ortodoksinen Eurooppa. Haettu: 6.1.2019.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa