| Näky | |
| Harrastus | |
|---|---|
| rahti. ხობის მონასტერი | |
| 42°20′09″ s. sh. 41°54′25″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Khobin kunta |
| Perustamispäivämäärä | XIII vuosisadalla |
Khobin luostarin rahti. Kirkkorakennus on peräisin 1200-luvulta. Ulkopuolelta se on koristeltu veistetyllä koristekivellä ja sisältä - freskoilla. Se toimi Megrelian omistavan Dadiani -ruhtinaskunnan perheen luostarina . Se säilytti useita kristillisiä jäänteitä ja ikoneja. Luostari on sisällytetty Georgian kansallisesti merkittävien kiinteiden kulttuurimonumenttien luetteloon [1] .
Khobin luostari sijaitsee Nojikhevin kylässä , joka sijaitsee 3 km Khobin kaupungista pohjoiseen ja kuuluu Khobin kuntaan Georgian Samegrelon-Ylä-Svanetin alueella . Tämä alue on osa Megrelian (Samegrelon) historiallista ja kulttuurista aluetta [2] .
Ensimmäinen tunnettu maininta Khobista, jota tuolloin yleisemmin kutsuttiin Hopiksi, ja sen piispa Ignatiuksesta löytyy georgialaista asiakirjasta, joka on peräisin Jerusalemin Pyhän Ristin luostarista , vuosilta 1212–1222. Temppelin tarkkaa rakennusaikaa ei tunneta, mutta taidekriitikko Vakhtang Beridze määritti sen luomisajankohdaksi 1200-luvun toisen puoliskon. Khobi toimi perheen luostarina ja hautauspaikkana Dadianille, Megreliaa hallinneelle ruhtinaskunnan dynastialle . Ne, jotka vierailivat Mingreliassa 1600-luvulla, kertoivat, että Khobia kunnioitettiin siellä säilytetyistä kristillisistä jäännöksistä, kuten väitetystä Neitsyt Marian asusta sekä Antiokian ja Cyriacoksen pyhien Marinan jäännöksistä [2] . Neuvostoaikana rappeutuneen Khobin kirkko entisöitiin uskonnolliseen käyttöön ja toimii nykyään nunnaluosterina.
Khobi on kuputon salitemppeli , jossa on ristiholvit . Sen luoteis- ja lounaiskulmat annettiin erillisiksi kappeleiksi (eucterioniksi), mutta myöhemmin ne yhdistettiin molemmat keskirakenteeseen. Länsi- ja eteläjulkisivun koko pituudelta kulkee avoin galleria, joka johtaa eteläisen julkisivun itäpäässä olevaan suljettuun kappeliin. Julkisivut on koristeltu veistetyllä muurauksella. Sisäseinissä on monia freskoja, jotka ovat peräisin 1200-1300-luvuilta ja jotka on luotu myöhäisen Bysantin paleologisen taiteen vaikutuksesta , sekä 1600-luvulta. Uskonnollisten kohtausten lisäksi freskoissa on kuvia Dadiani-dynastian jäsenistä Georgiankielisillä kirjoituksilla [2] . Eteläisen kappelin pitkä kirjoitus keskiaikaisella Georgian " asomtavruli " -kirjoituksella kertoo, että Vamekh I Dadiani (kuoli 1396) toi suuren kokoelman marmoripylväitä, kapiteleja ja saarnatuolin fragmentteja voittoisasta kampanjastaan Zikhiassa . Näitä muurauspaloja, joista osa on peräisin Bysantista ja jotka ovat peräisin 500-luvulta, käytettiin kappelin seinien koristeluun [3] . Pääkirkon läheisyydessä on 1300-1600-luvun kellotorni, 1600-luvun piispanpalatsin rauniot ja kehämuurin jäänteet, jotka kunnostettiin osana Georgian hallituksen vuonna 2016 toteuttamaa hanketta [4] .