Khoriv

Khoriv
muu venäläinen ja kirkon kunniaa. Khoriv

Kiovan perustivat kolme veljeä Kyi , Shchek ja Khoriv sekä heidän sisarensa Lybid . Miniatyyri Radziwill-kronikasta , 1400-luvun loppu
yksi Kiovan legendaarisista perustajista
Mytologia itäslaavilainen
Tyyppi sukututkimus sankari
maastossa Kiova
Lattia Uros
Veli Kiy ja Shchek
Sisko Lybid
Ensimmäinen maininta Zenob Glackin " Taronin historia" (ennen 800 -lukua )

Khoriv ( dr.-rus. ja kirkon kunniaa. Khoriv ) - itäslaavilaisessa mytologiassa sukututkimussankari [1] yhdessä veljiensä Kiin , Shchekin ja sisarensa Lybidin kanssa , yksi Dneprin niittyjen heimon legendaarisista perustajista , sekä veljiensä, yksi legendaarisista perustajista. Kiova . Jokainen veljes perusti siirtokunnan yhdelle kolmesta Dneprin "vuoresta" (kukkulasta) [2] .

Etymologia

Useat tutkijat pitävät legendaa Kiovan perustamisesta etymologisena myyttinä , jonka tarkoituksena on selittää Kiovan alueiden nimiä. Näiden merkkien nimet on johdettu Kiovan paikannimistä , eikä päinvastoin. Erityisesti Khoriv on hahmo, joka on suunniteltu selittämään yhden Kiovan vuoren nimeä - Khorivitsa [3] [4] . Näitä hahmoja pidetään genealogisina sankareina, mytologisen eeposen sankareina, jotka liittyvät mytologisoidun historiallisen perinteen alkuun [1] .

Kielitieteilijä A. I. Sobolevskyn mukaan nimi Khorivitsa ( Khorevitsa, Khoriv ) tulee Iranin kielistä . Samoin muut persialaiset. Naraiva- on vuoristoisen alueen nimi [5] . Kielitieteilijä Max Fasmerin mukaan tässä tapauksessa oikeanimi Khoriv vedettiin jälleen paikallisesta nimestä, aivan kuten nimi Khorivitsa johdettiin raamatullisesta Khorivista ( muinainen Venäjä. ja kirkon kunniaa. Khoriv , ​​kreikasta. Χωρήβ ) - Siinain vuori, Siinain lain vuori [6] .

Lähteet

Varhaisin tunnettu lähde näistä hahmoista on 1100-luvun alun venäläinen kronikka " Tarina menneistä vuosista ", jonka oletetaan heijastavan muinaista venäläistä legendaa niittyjen alkuperästä [7] .

Menneiden vuosien tarinan päivämäärättömässä osassa hän sanoo:

Niityt elivät noina aikoina omillaan, ja heidän klaaninsa hallitsivat niitä; sillä jo ennen noita veljiä oli jo raivauksia, ja he kaikki asuivat omissa perheissään paikoillaan, ja kutakin hallittiin itsenäisesti. Ja siellä oli kolme veljeä: ja yksi nimeltä Kyi, ja toinen - Shchek, ja kolmas - Khoriv ja heidän sisarensa - Lybid ... Ja he rakensivat kaupungin ja vanhemman veljensä kunniaksi antoivat sille nimen Kiova. ... Kiy, palatessaan kaupunkiinsa Kiovaan, täällä hän päätti elämänsä; ja hänen veljensä Shchek ja Khoriv sekä heidän sisarensa Lybid kuolivat välittömästi. Ja näiden veljien jälkeen heidän perheensä alkoi hallita aukioilla ... [8]

Alkuperäinen teksti  (kirkko.-sl.)[ näytäpiilottaa] Laatu, joka asuu itsekseen ja omistaa klaaninsa, veljekset ovat asuneet siellä vielä tänäkin päivänä, ja minä asun kukin omanlaiseni kanssa paikoillaan, vapaaehtoisesti kukin oman lajinsa kanssa. Ja siellä oli 3 veljeä: ja yhden nimi oli Kiy ja toisen nimi oli Shchek ja kolmannen oli Khoriv, ​​ja heidän sisarensa Lybid ... Perustivat kaupungin vanhemman veljensä ja huumeriippuvaisen ja Kiovan nimeen. ... Kiova tuli kaupunkiinsa Kiovaan, ja hän kuoli elämästään, ja hänen veljensä - Shchek ja Khoriv sekä heidän sisarensa Lybid, jotka kuolivat. Ja tähän päivään asti veljet pitävät usein hallitustaan ​​pelloilla ... [8]

Legenda tunnetaan myös armenialaisen historioitsija Zinoviy Glakin muinaisessa armenialaisessa lähetyksessä [2] Kuaṙ ja Hoṙеanin veljistä ja Kuaṙin kaupungista Palunin maassa [9] [10] .

Kiovan synopsis , jonka 1600-luvun toisella puoliskolla on laatinut, oletettavasti Kiovan-Petšerskin luostarin arkkimandriitin Innokenty Gizel , sisältää erityisiä osia "Venäjän Kiovan pääkaupungin loistokkaasta korkeimmasta ja kaikista ihmisistä". Kirjoittaja lainasi kronikkalegendaa Kiyan, Shchekan, Khorivin vuorilla sijaitsevasta asutuksesta ja heidän sisaruksestaan ​​Lybidistä, jotka perustivat sinne kaupunkeja, ja antoi Kiovan tarkan perustamispäivän - 431 [11] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Ivanov, Toporov. Slaavilainen mytologia, 1988 .
  2. ↑ 1 2 Ivanov, Toporov, 1987 .
  3. ↑ Petrukhin, 2014 , s. 24-25, 70-71, 84.
  4. ↑ Shchavelev, 2007 , s. 105-126.
  5. ↑ Tiedeakatemian venäjän kielen ja kirjallisuuden laitoksen uutisia . Nro 26. S. 41.
  6. ↑ Khorivitsa  // Venäjän kielen etymologinen sanakirja  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 osassa  / toim. M. Vasmer  ; per. hänen kanssaan. ja ylimääräistä Vastaava jäsen Neuvostoliiton tiedeakatemia O. N. Trubatšov , toim. ja esipuheen kanssa. prof. B. A. Larina [vol. minä]. - Toim. 2nd, sr. - M  .: Edistys , 1986-1987.
  7. ↑ Ivanov, Toporov. Lybid, 1988 .
  8. ↑ 1 2 Tarina menneistä vuosista (Tekstin valmistelu, käännös ja kommentit O. V. Tvorogov ) // Muinaisen Venäjän kirjallisuuden kirjasto / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Vol. 1: XI-XII Centuries. ( Ipatievin kopio Tarinasta menneistä vuosista alkuperäisellä kielellä ja simultaanikäännöksellä). Julkaisun sähköinen versio , Venäjän kirjallisuuden instituutin (Pushkin House) RAS :n julkaisu .
  9. ↑ Jacobson. IJSLP. L/2. 1959, s. 275.
  10. ↑ Khorivitsa  // Venäjän kielen etymologinen sanakirja  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 osassa  / toim. M. Vasmer  ; per. hänen kanssaan. ja ylimääräistä Vastaava jäsen Neuvostoliiton tiedeakatemia O. N. Trubatšov , toim. ja esipuheen kanssa. prof. B. A. Larina [vol. minä]. - Toim. 2nd, sr. - M  .: Edistys , 1986-1987. / O. N. Trubatšovin kommentti .
  11. ↑ Petrukhin, 2014 , s. kaksikymmentä.

Kirjallisuus

Linkit