| Ortodoksinen kirkko | |
| Kaikkien armollisen Vapahtajan temppeli | |
|---|---|
| Kylpylät Poltavkassa | |
| 56°19′08″ s. sh. 44°01′28″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Nižni Novgorod , Maxim Gorki -katu, 177a |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Nižni Novgorod |
| rakennuksen tyyppi | kirkko |
| Arkkitehtoninen tyyli | Venäjän kieli |
| Projektin kirjoittaja | A. M. Kochetov |
| Rakentaminen | 1899 - 1903_ _ |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 521410081530006 ( EGROKN ). Nimikenumero 5210011000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Armollisen Vapahtajan kirkko on ortodoksinen kirkko Nižni Novgorodissa . Ainoa säilynyt temppeli, joka perustettiin keisari Aleksanteri III : n perheen ihmeellisen pelastuksen muistoksi 17. lokakuuta 1888 junaturmassa Kursk –Harkov-rautatiellä . Keisarilla oli sitten mukanaan kopio muinaisesta ihmeellisesta Vologdan Vapahtajan kuvakkeesta, jota ei käsin tehty .
1600-luvun venäläistyylisen temppelin projektin teki arkkitehtuurin akateemikko Aleksandr Kochetov kirkkotyypin mukaan Ostankinon kylässä Moskovan lähellä . Kapasiteetti - 1700 henkilöä [1] .
Kolmen kappelin temppeli:
Nižni Novgorodin kauppiaat päättivät rakentaa temppelin Vapahtajan kunniaksi kaupungin vankilan lähelle . Vuonna 1888 varainhankinta avattiin, varakkaimmat rahoittajat-teollisuustyöntekijät otettiin mukaan varainhankintakomissioon: N.A. Bugrov , N.E. Baškirov , A.A. Blinov , A.M. Gubin , V.A. Sobolev ja muut.
Vuonna 1897 perustettiin rakennuskomitea, jota johti Ya.E. Baškirov . Seuraavana vuonna julkistettiin kilpailu Pietarin keisarillisen arkkitehtiyhdistyksen jäsenten kesken Nižni Novgorodin temppelihankkeen kehittämiseksi. Maan 18 tunnetuimman arkkitehdin hankkeiden joukossa ensimmäisen palkinnon sai A.M. Kochetova .
7. kesäkuuta 1899 Hänen armonsa Vladimir , Nižni Novgorodin ja Arzamasin piispa, laski kirkon peruskiven. Temppeli perustettiin yhdeksän vuotta rautatieonnettomuuden jälkeen paitsi kuninkaallisen perheen ihmeellisen pelastuksen muistoksi, myös "Bosessa kuolleen rauhantekijän Aleksanteri III :n muiston säilyttämiseksi ", joka kuoli 20. 1894.
Arkkitehtuurin akateemikko V.P. Zeidler . 26. elokuuta 1903 viimeinen iso kello nostettiin temppelin kellotorniin, ja 12. lokakuuta Nižni Novgorodin piispa Nazariy (Kirillov) ja Arzamas vihkivät kirkon.
Rakennuskomitean virallisessa raportissa vuodelta 1904 kerrotaan, että vuonna 1902 tuntematon Nižni Novgorodin asukas lahjoitti 54 puntaa painavan kellon ja kaikki muut kellot valettiin Jaroslavlissa. Kirkon omaisuusluettelon mukaan ennen vallankumousta temppelin kellotornissa soi 8 kelloa, joista suurin painoi yli 2,5 tonnia.
Vuonna 1912 temppelin maalaus valmistui. Venäläiset taiteilijat V.M. ovat tehneet maalauksellisia maalauksia kartongille . Vasnetsova , I.E. Repin , V.V. Vereshchagin , G.I. Semiradsky ("Kristus Martan ja Marian kanssa"), F.A. Bronnikova , N.I. Kosheleva , A.T. Markov Moskovan Vapahtajan Kristuksen katedraalille ja Kiovan Vladimirin katedraalille . Ornamentit valmistetaan bysanttilaiseen tyyliin akateemikko A.M.:n luonnosten mukaan. Kochetova . Taiteellisen työn suorittivat Nižni Novgorodin mestarit A.O.:n ohjauksessa. Karelina . [yksi]
Vallankumouksen jälkeen temppeli pysyi yhtenä harvoista aktiivisista seurakunnista kaupungin ylänköosassa. Täällä toimi jonkin aikaa, 1920-luvun alusta lähtien, hierarkkinen osasto, jota johti metropoliita Sergius (Stragorodsky) (1924-1934). Vuodesta 1924 vuoteen 1926 Vladyka kuului Vapahtajan kirkon papistoon.
Ensimmäinen yritys lakkauttaa kirkko tehtiin vuonna 1930. Virallinen syy temppelin purkamiseen oli kaupunkilaisten keinotekoinen vetoomus viranomaisiin. Mutta kirkon rehtorin, arkkipappi Nikolai Bogolyubovin ja seurakuntaneuvoston jäsenten ponnistelujen ansiosta tästä päätöksestä valitettiin ja se peruutettiin Moskovan koko Venäjän keskuskomiteassa , jonne yhteisön jäsenet menivät vastaavan vetoomuksen kanssa. Tuolloin vain osa kirkon kellarista oli Punaisen Ristin seuran varaston käytössä . Myös kirkon kellarissa asuivat vuoden 1935 asiakirjojen mukaan papiston jäsenet perheineen: papit Pjotr Saharovski ja uusi rehtori, arkkipappi Nikolai Vinogradov, pappi Nikolai Bogolyubovin leski ja papin vaimo. tuomittu diakoni D.K. Obodova viiden lapsen kanssa.
Vapahtajan kirkon viimeisen papiston (rehtori arkkipappi Nikolai Vinogradov, hieromarttyyri arkkipappi Peter Saharovsky ja arkkidiakoni Nikolai Savkin) pidätyksen jälkeen vuonna 1937 jumalanpalvelukset kirkossa loppuivat. Myöhemmin temppelin tiloja käytettiin Vesnan ompeluyrityksen varastona.
Myöhemmin, melkein ennen sotaa, kehitettiin projekti Vapahtajan kirkon mukauttamiseksi arkistoon. Useita kunnostuksia ja temppelin ulkomuotoa oletettiin muuttaa, mutta todellisuudessa muutokset vaikuttivat vain temppelin sisäiseen ulkoasuun. Suuren isänmaallisen sodan aikana korkean kellotornin läsnäololla oli tietty rooli temppelin kohtalossa: yksi kaupungin ilmapuolustuspisteistä perustettiin kellotornille ja asennettiin ilmatorjuntatykki.
Temppeliseurakunnan moderni elpyminen johtuu Mikhailova Maria Sergeevnan (15.6.1905-15.2.1996) aktiivisesta osallistumisesta. Ennen eläkkeelle jäämistään Maria Sergeevna toimi johtajana. Englannin kielen laitos, Gorky Agricultural Institute . Maria Sergeevna keräsi samanmielisten ihmisten kanssa ja luovutti viranomaisille temppelin avaamiseen tarvittavat asiakirjat ja allekirjoitukset. Maria Sergeevna oli pysyvä seurakuntalainen temppelissä, jonne hänet haudattiin hänen kuolemansa jälkeen [2] . Keväällä 1992 Vapahtajan kirkko palautettiin uskoville ja vihittiin uudelleen käyttöön , ja vuonna 2003 piispa Georgin (Danilov) toimesta - Suuren vihkimisen riitti. Vuonna 1991 elvytetyn temppelin ensimmäinen rehtori oli arkkipappi Igor Ponomarev. Huhtikuun 19. päivänä 1992, palmusunnuntaina , tarjoillaan ensimmäinen jumalallinen liturgia .
Ennen temppelin sulkemista vuonna 1937 se palveli:
Armollisimman Vapahtajan nimissä sijaitsevassa temppelissä vuonna 1997 avattiin yksi ensimmäisistä lasten pyhäkouluista Nižni Novgorodissa [7] .
Vuonna 2010 Nižni Novgorodin hiippakunnan julkaisuneuvosto julkaisi historioitsijan ja paikallishistorioitsija Olga Degtevan kokoaman kirjan "Armollisen Vapahtajan temppeli Nižni Novgorodissa" [8] .