Kronografi 354 vuotta

Kronografi 354 (kutsutaan myös Kronografiksi 354 tai Kalenteri 354 , lat.  Chronographus anni CCCLIIII ) on muinainen roomalainen valaistu käsikirjoitus , joka luotiin vuonna 354 jKr. e. varakkaalle roomalaiselle kristitylle Valentinelle. Myös viitattaessa sekä koko teokseen että sen kuudenteen osaan - itse kalenteriin - käytetään nimeä " Filocal Calendar " - kalligrafin nimen jälkeen .

Käsikirjoitus ja sen luettelot

Alkuperäinen käsikirjoitus ei ole säilynyt meidän aikanamme, sen uskotaan olleen olemassa vielä Karolingien aikana [1] . Siihen asti oli tehty useita listoja - sekä kuvituksella että ilman niitä, jotka puolestaan ​​​​kopioivat renessanssin aikana.

Täydellisin ja luotettavin kopio kuvista on lyijykynäpiirrokset 1600-luvun käsikirjoituksesta Barberini -kokoelmasta ( Vatikaanin kirjasto , cod. Barberini lat. 2154.). Tämä on - huolellisesti, kuuluisan antikvariaatti Nicolas-Claude Fabry de Peirescin valvonnassa , kopioitu "Luxembourg Codex" lat.  Codex Luxemburgensis , joka itse katosi 1600-luvulla. Vaikka nämä piirustukset on kopioitu alkuperäisen kopiosta, ne osoittavat erilaisia ​​lähteitä, joita käsikirjoituksen alkuperäinen kuvittaja työskenteli - freskoja, lattiamosaiikkeja, metallityötä jne. Roomalainen alkuperäinen on saattanut olla värillinen.

Jotkut osittaiset kopiot tai versiot ovat säilyneet Karolingien herätyksestä [2] ja renessanssista . Botticelli mukautti teokseensa " Pallas ja kentauri " Augusta Treversin (nykyaikainen Trier ) kaupunkia esittävän hahmon , joka on kuvattu naisena tarttumassa vangittua barbaaria hiuksista .

Pieresculle pitkäaikaisella vuokrasopimuksella kuulunut Codex Luxembourg katosi antikvariaatin kuoleman jälkeen vuonna 1637. Jotkut arkit kuitenkin puuttuivat Codex Luxembourgista ennen kuin Pieresque osti sen, ja ne ovat nyt saatavilla muista Chronographin kopioista [4] . Karl Nordenfalkin ehdotusta , jonka mukaan Pieresquen kopioima Codex Luxembourg olisi roomalainen alkuperäinen, ei ole vahvistettu. [5] .

Pieresque itse uskoi, että hänen käsikirjoituksensa ikä oli seitsemän tai kahdeksan vuosisataa, ja useimmat Shapiroa seuraavat tutkijat luottavat antikvaariin hänen arviossaan.

Kronografin sisältö

Thurius Dionysius Philokalus oli aikakauden johtava kalligrafi ja ilmeisesti loi alkuperäiset miniatyyrit. Hänen nimensä on kronografin otsikkosivulla. Philokalus, kuten Valentine, oli kristitty.

Kronografi, kuten kaikki roomalaiset kalenterit, on enemmän almanakka kuin kalenteri itse: se sisältää monia tekstejä ja lehtiä eleganteilla allegorisilla kuukausikuvilla. Siten se sisältää tärkeän " Paavi Liberiuksen luettelon", jossa on luettelo paaveista ja niin sanottu "Filocales-kalenteri", josta on säilynyt yksitoista miniatyyriä. Muiden tietojen joukossa on maininta joulun viettämisestä (aikaisin tunnetuista) [6] . Kaikki säilyneet miniatyyrit ovat romahtaneet kokonaan, joskus niihin liittyy tekstiä.

Sisältö (Barberini-koodin mukaan)

Kronografin osa 15 sisältää luultavasti varhaisimman maininnan bulgaareista (lat. vulgares) eurooppalaisessa kirjallisuudessa. Heidät on nimetty luettelossa kansoista, jotka polveutuvat raamatullisesta Seemistä ja elävät idässä, skyytien ja lazialaisten rinnalla.

Muistiinpanot

  1. ↑ Salzman MR Rooman ajasta : Codex-Kalenteri 354 ja kaupunkielämän rytmit myöhäisessä antiikin aikaan (Klassisen perinnön muutos 17). Berkeley: University of California Press, 1991.
  2. ↑ Hugo Grotiuksen vuonna 1600 julkaisema Leidenin yliopiston kirjastossa säilytetty Aratan ilmiöitä käsittelevä Caroling-käsikirjoitus on osittain havainnollistettu vuoden 354 kronografista kopioiduilla kuvilla. Katso Schapiro M. Karolingien kopio 354:n kalenterista // The Art Bulletin . 22 . 4 (joulukuu 1940, s. 270-272) s. 270).
  3. ↑ A. L. Frothingham (Frothingham AL The Real Title of Botticelli's 'Pallas // American Journal of Archaeology 12 .4 (lokakuu 1908), s. 438-444), joka tutki Botticellin työn lähteitä, tunnisti maalauksensa hahmot Firenzeksi . , hillitsemään kansalaislevottomuuksia.
  4. ↑ Muita luetteloita, katso teksti osoitteessa Tertullian.org .
  5. ↑ Nordenfalk K. Der Kalendar vom Jahre 354 und die lateinische Buchmalerei des IV. Jahrhunderts. Göteborg, 1936; cit. kirjoittanut: Schapiro M. Op. cit., s. 270, uusi painos: Schapiro M. Valitut paperit: osa 3, Late Antique, Early Christian and Mediaeval Art , 1980, Chatto & Windus, Lontoo, ISBN 0701125144 Sähköinen versio JSTORissa
  6. ↑ Jeesuksen Kristuksen syntymä 25. joulukuuta on esillä myös aikaisemmissa teksteissä, mutta kronografiassa tämä päivämäärä on ensimmäistä kertaa merkitty lomaksi.

Kirjallisuus

Linkit