| Kirkko | |
| Pyhä Grigoris | |
|---|---|
| Նյուգդիի crypt | |
| Armenian temppeli Nyugdissa | |
| 41°52′17″ pohjoista leveyttä sh. 48°26′20″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kylä | Nyugdi |
| tunnustus | Armenian apostolinen kirkko |
| Hiippakunta | Venäjän eteläpuolella |
| Arkkitehtoninen tyyli | armenialainen |
| Ensimmäinen maininta | 1916 |
| Rakentaminen | 1916 |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 051410728520006 ( EGROKN ). Nimikenumero 0510075000 (Wigid-tietokanta) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Grigoriksen kirkko ( arm. Նյուգդիի Սուրբ Գրիգորիս եկեղեցի ) on armenialainen kirkko, joka on pystytetty Drugbenagen, Derstanin kylän 300-luvun tapahtumien muistoksi 300 - luvun Nystanin alueella Nyyttdin kylässä
Pyhän Grigoriksen kappelin yhden sisäänkäynnin yläpuolella olevan armeniankielisen kirjoituksen käännös kuuluu: "Tempeli rakennettiin isämme Gregoriuksen Valaisijan pojanpojan Pyhän Grigoriksen marttyyrikuoleman paikalle, ja sen kustannuksella. veljekset Vanetsyants, Grigor ja Lazar Petrosovich, Herran vuonna 1916. Nygdin Pyhän Grigoriksen kirkon nykyinen rakennus korvasi tällä paikalla 1900-luvun alkuun asti seisoneen kappelin. Pyhän Grigoriksen kappelissa Nyugdin (Molla-Khalil) kylässä oli kivi, jossa oli armeniankielinen kaiverrus, joka löydettiin meidän aikanamme, kiven kirjoitus käännettiin ja se on kappelissa. Kirjoitus kuuluu: ”Minä, rouva Elizaveta Kochkachyants, kunnostin kirkon itseni ja perheeni muistoksi. Herra, muista meitä, kun sanat loppuvat ja teot hallitsevat. 1879". Tältä kappeli näytti vuonna 1899.
Vanhin tunnettu maininta Nyugdin Pyhän Grigoriksen kappelista nykyään kirjallisissa lähteissä on vuodelta 1850, jolloin arkkipiispa Sargis Jalalyants (1819-1879) vieraili siinä, hän kirjoitti siitä "Matka Suur-Armenian" toisessa osassa: ”rakennettu pieni kappeli, jonka sisällä on neliön muotoinen hauta…” [1] . Vuonna 1857 Rostom-bek Yerzinkyan, tunnettu publicisti ja Dagestanin kansojen historian ja elämän tutkija, vieraili kappelissa [2] . Kappeli on 18 jalkaa pitkä, 10 jalkaa leveä ja 20 jalkaa korkea Tämän pienen kappelin eteläseinässä on kaksi ikkunaa auki, rakenne on holvimainen, sisätiloissa on pieniä tiilikaavia ja vanhoja kuvia ristiinnaulitsemisesta, Passion of Christ ja Our Lady roikkuvat Bostonin seinän huipulla ilman kirjoituksia. Pyhän kappelin keskellä on pieni kupoli, jonka korkeus on 5 ja puoli jänneväliä, leveys 3 ja pituus 4. Siinä on 3 hyvin pientä ikkunaa ja ovi itäpuolella, joten pyhäinjäännösten, siunattujen pyhäinjäännösten ja onnellisen marttyyrin kunniaksi poltetaan suitsuketta, kupolissa on terävä teltta, jonka päällä on rautainen risti" [3]
Kappeli ja vuonna 1916 - kirkko pystytettiin Pyhän Gregorin Valaisijan pojanpojan ja Pyhän Vrtanesin pojan - Grigoriksen, kanonisoidun muistoksi . Pyhä Grigoris levitti 4. vuosisadan alussa kristinuskon Georgiaan ja Albaniaan , mikä johti lopulta marttyyrikuolemaan.
Varhaiskeskiaikaisten historioitsijoiden mukaan Maskutsien pakanallisen heimon kuninkaan Sanesanin käskystä Kaspianmereltä Grigoris sidottiin hevoseen ja raahattiin pitkin rannikkokiviä, kunnes hän kuoli. Hänen opetuslapsensa toivat pyhän ruumiin Amaras-luostariin ja hautasivat hänet sinne. Koska pakanoiden raivoamisen välttämiseksi hautauspaikkaa ei merkitty, se unohdettiin ajan myötä. Kuningas Vachagan III hurskas osti Pyhän Grigoriksen pyhäinjäännökset myöhemmin vuonna 489 .
Neuvostoliiton aikana kirkko tunnustettiin historialliseksi muistomerkiksi, mutta vuosikymmeniä kirkon sisällä vallitsi autio vuosikymmeniä valtion ateismi . Nygdin Pyhän Grigoriksen kirkon seinät ovat säilyneet, mutta sisustus ei ole säilynyt. Mutta tästä huolimatta kyläläiset eivät tuhonneet muinaista temppeliä, vaan pikemminkin kunnioittivat alueellaan sijaitsevaa uskonnon ja arkkitehtuurin muistomerkkiä [4] .
Kirkon pituus on 17 m, leveys 12 m, korkeus kupolin kanssa noin 18 m. Jokaisessa seinässä on suorien kolmiomaisten prismojen muotoisia syvennyksiä, jotka on täydennetty huipulle viidellä poikkeavalla viivalla. Katon alla olevissa seinissä on neljällä sivulla ristin muotoisia läpimeneviä reikiä.
Kunnostustyöt ovat meneillään [5] , joita johti monta vuotta Derbentin armenialaisen yhteisön ja Venäjän armenialaisten liiton Dagestanin alueosaston puheenjohtaja Viktor Danilyan (1951-2019) harrastajaryhmän tuella. . Pyhiinvaelluksen perinne kirkkoon on herännyt henkiin, kun Dagestanin, Etelä-Venäjän ja muiden paikkojen armenialaiset suvut tulevat kumartamaan Pyhälle Grigorikselle elokuun toiseksi viimeisenä sunnuntaina [6] .
Elokuuhun 2011 mennessä temppeli oli muuttunut merkittävästi. Sisällä seinät on täysin viimeistelty, kivilattia ja alttarin korkeus on järjestetty, kupoliristi valmistetaan, paikallinen taiteilija - Melik-Mamed Agabalaev, neuvotellen Dagestanin armenialaisten henkisen mentorin Ter Sargisin (Poghosyan) kanssa, maalasi neljä armenialaiseen uskonnolliseen tyyliin soveltuvaa temppelikuvaketta (Vapahtaja, Jumalanäiti, Pyhä Gregorius Valaisttaja ja Pyhä Yrjö Voittaja).
20. elokuuta 2011 Armenian apostolisen kirkon Etelä-Venäjän hiippakunnan päällikkö, piispa Movses Movsesyan suoritti palautetun kupolistin ja ikonien voiteluseremonian [7] . Vuonna 2014 paikalleen asennettiin kupoliristi.
Vuonna 2016, 21. elokuuta, juhlittiin Pyhän Grigoriksen kirkon 100-vuotispäivää juhlallisesti Nyugdissa, pidettiin rukouspalvelu, uusien seurakuntalaisten kasteriti ja juhlaateria, Dagestanin armenialaisia, vieraita Jerevanista, Pyatigorskista, Kislovodsk, Dagestanin ortodoksisten, muslimien ja juutalaisten yhteisöjen edustajat olivat läsnä juhlissa, tasavallan viranomaiset.
