Cham-mona

Cham-mona (myös cham-mwana , cham-mwana , dijim , bwilim ; englanniksi  cham-mona, cham-mwona, cham-mwana, dijim, bwilim ; oma nimi : dìjím , bwilǝ́m ) - adamava-uban itämaiset ihmiset osa Nigeria , alue Benuen oikealla rannalla sen keskijuoksussa Gongola-joen länsipuolella (Gomben osavaltion Balanga [ ja Kaltungo ] alueet sekä Adamawan Lamurde alue tila ) [1] [2] [3] . Cham-monin asutusalueen lähellä ovat Vajan , Longudin , Tulan ja muiden kansojen etniset alueet [4] .

Joshua-projektin verkkosivuilla julkaistujen arvioiden mukaan chammon-ihmisten määrä on noin 43 000 ihmistä [1] .

On olemassa kaksi etnistä alayhteisöä Cham-mon - dijim ja bwilim [2] .

Tietoja nimestä

Chammon-kansoilla ei ole yhtä omaa nimeä . Etnisen yhteisön itsenimi Didjim on níi dìjí (yksikkö), dìjím (monikko), etnisen yhteisön itsenimi Bwilim on níi bwilí (yksikkö), bwilǝ́m (monikko). Dijim-ryhmälle on olemassa myös paikallisia nimiä "cham" ( cham , cam ) ja "kindiyo" ( kindiyo ) [~ 1] . Bwilim- etninen ryhmä tunnetaan paremmin eksoetnonyymillä "mona" ( mona ), jossa on muunnelmia ääntämismuodoista "mwona" ( mwona ), "mwana" ( mwana ), "mwano" ( mwano ) ja "mvomo" ( mwomo ). Tämän nimen Bwilim-ryhmälle antoivat hausalaisten edustajat . Yksi paikallisista muunnelmista nimestä Bvilim on "fitilai" ( fitilai ) - yhden Bvilimin etnisen yhteisön suuren kylän nimen mukaan [5] .

Kieli

Cham Monalaiset puhuvat Niger-Kongo-makroperheen Adamawa-Ubangi- perheen dikakan kieltä (muut nimet  ovat Dijim Bwilim, Cham Mona ja Cham) [6] [7] . Tämä kieli on murrepaketti, joka koostuu kahdesta läheisesti sukua olevasta murteesta - dijim ja bwilim (itsenimet - dijim , bwilǝ́m ) [2] [8] [9] . Maailman kielten etnologian hakuteoksessa ja suuressa venäläisessä tietosanakirjassa esitetyissä Adamawa -kielten luokitteluissa Dikaka-kieli on yhdessä Tso -kielen kanssa osa Vajan Cham-mona- alaryhmää. Waja - Jen-haaran ryhmä [ 10] [11] . Viime aikoina kirjoitus on luotu latinalaisten aakkosten perusteella . Didjim-murretta puhuvat cham-monan kansan edustajien lisäksi myös Jalabe- etnisen yhteisön edustajat , heidän äidinkieltään Jalaa (chen tuum) käyttävät rajoitetusti pääasiassa Jalaben vanhemman sukupolven edustajat . 12] . Dikaka-puhujia arvioidaan olevan noin 25 000 (1998) [2] Ethnologuessa julkaistujen tietojen mukaan .

Uskonto

Noin puolet kaikista chammonin kansan edustajista noudattaa perinteisiä uskomuksia (50%), hieman alle puolet tunnustaa kristinuskon (46%), on myös pieni ryhmä muslimeja (4%) [1] [2] .

Kulttuuri

Chammonin kansan kulttuurille ja elämälle on ominaista omituiset elementit, jotka ovat yhteisiä Benue -joen keski- ja yläjuoksulla asuvien kansojen kulttuurin ja elämän elementtien kanssa ( dzhen , longuda , ga'anda , yungur ja muut). Mäkisen alueen suhteellisen eristyneisyyden olosuhteissa, kaukana Nigerian ja Kamerunin varhaisten valtiomuodostelmien keskuksista , nämä kansat kehittivät erityisiä tapoja, jotka ovat ominaisia ​​vain tälle alueelle. Erityisesti Benuen yläosan kansat käyttävät rituaalisissa rituaaleissa antropomorfisen muodon keraamisia astioita , kun taas naapurialueilla vastaavissa riiteissä käytetään puisia hahmoja ja naamioita. Tutkijat havaitsevat samanlaisen tyylin alusten valmistuksessa Cham-monin ja Longudin kansojen keskuudessa, minkä vuoksi astian alkuperää on usein vaikea tunnistaa. Muiden rituaalikäytäntöjen joukossa Cham-mon erottaa erityisesti hoitorituaalit - tauti siirtyi potilaasta suoneen tietyn heimon parantajan suorittaman rituaalin aikana. Tällaisen rituaalin jälkeen alukset tulivat vaarallisiksi ihmisille, joten ne vietiin kivisille, vaikeapääsyisille alueille [13] .

• Cham-mon keraaminen astia ( Indiana University Museum of Art )

• Cham-mon keraaminen astia ( Fowler Museum )

• Cham-mon keraaminen astia ( Quay Branly Museum )

• Fragmentti Cham-mon- tai Longud-aluksesta ( British Museum )

• Fragmentti Cham-mon- tai Longud-aluksesta (British Museum)

Muistiinpanot

1. ↑ Kindiyo on Cham Monan kansan suurimman asutuksen nimi.

1. ↑ 1 2 3 4 Cham-Mwana , Dijim Nigeriassa  . Joshua Project (2017). Arkistoitu alkuperäisestä 18. marraskuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Simons GF, Fennig CD: Dikaka. Nigerian  kieli . Etnologi: Maailman kielet (20. painos) . Dallas: SIL International (2017). Arkistoitu alkuperäisestä 18. marraskuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
3. ↑ Olson JS Cham-Mwana // Afrikan kansat: Etnohistoriallinen sanakirja . - Greenwood Publishing Group , 1996. - S. 125. - 681 s. — ISBN 0313279187 .
4. ↑ Simons GF, Fennig CD: Nigeria , Kartta 5  . Etnologi: Maailman kielet (20. painos) . Dallas: SIL International (2017). Arkistoitu alkuperäisestä 17. tammikuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
5. ↑ Blend R. An Atlas of Nigerian Languages. 3. painos  (englanniksi) (pdf) s. 19-20. Cambridge: Roger Blend -verkkosivusto. Julkaisut (2012). Arkistoitu alkuperäisestä 28. marraskuuta 2016.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
6. ↑ Vinogradov V. A. Adamau - itämaiset kielet // Kielellinen tietosanakirja / Päätoimittaja V. N. Yartseva . - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1990. - 685 s. — ISBN 5-85270-031-2 . Arkistoitu kopio . Haettu 18. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 24. lokakuuta 2017.  (määrätön)  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
7. ↑ Blend R. Adamawa Languages  ​​(eng.) (pdf) P. 1. Cambridge: Roger Blend -verkkosivusto. Julkaisut (2004). Arkistoitu alkuperäisestä 24. lokakuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
8. ↑ Blend R. An Atlas of Nigerian Languages. 3. painos  (englanniksi) (pdf) s. 19-20, 94. Cambridge: Roger Blend -verkkosivusto. Julkaisut (2012). Arkistoitu alkuperäisestä 28. marraskuuta 2016.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
9. ↑ Hammarström H., Forkel R., Haspelmath M. , Bank S.: Kieli: Dijim-  Bwilim . Glottolog . Jena: Max Planck Institute for the Science of Human History (2016). Arkistoitu alkuperäisestä 18. marraskuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
10. ↑ Adamawa-Ubangi kielet  / V. A. Vinogradov  // A - Kyseenalaistaminen. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 206. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 1). — ISBN 5-85270-329-X . Arkistoitu kopio . Haettu 30. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2017.  (määrätön)  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
11. ↑ Simons G.F., Fennig-CD: Niger-Kongo. Atlantin Kongo. Volta Kongo. Pohjoinen. Adamawa-Ubangi. Adamawa  (englanniksi) . Etnologi: Maailman kielet (20. painos) . Dallas: SIL International (2017). Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
12. ↑ Blend R. An Atlas of Nigerian Languages. 3. painos  (eng.) (pdf) s. 16. Cambridge: Roger Blend -verkkosivusto. Julkaisut (2012). Arkistoitu alkuperäisestä 28. marraskuuta 2016.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)
13. ↑ Nigeria. Arts de la vallee de la Benoué. Musée du quai Branly (13.11.12 - 27.1.2013)  (fr.) P. 15. Pariisi: Musée du quai Branly . Käyttöpäivä: 18. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. marraskuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)

Kirjallisuus

• Walker SW Cham -heimo: etnologisia muistiinpanoja. – 1929.
• Hare J. Itinate ja kwandalowa: Nigerian cham-, mwana- ja longuda-kansojen rituaalikeramiikka // Etnografinen taide- ja kulttuurisarja. - Ethnographica, 1983. - 45 s. — ISBN 0905788214 .

Linkit

• Berns MC :n vastaanottaja. Nigeria, Vallee de la Gongola. Cham-Mwana tai Longuda. INV. 1015-148  (fr.) . Genève: Barbier-Muller Museum . Arkistoitu alkuperäisestä 18. marraskuuta 2017.  (Käytetty: 18. marraskuuta 2017)