Cheva (ihmiset)

Cheva
väestö yli 2 miljoonaa [1]
5,8 miljoonaa yhdessä Nyanjan kanssa [2]
uudelleensijoittaminen Malawi , Sambia , Zimbabwe
Kieli nyanja
Sukulaiset nyanja
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Chewa on bantu- kansa , joka kuuluu marawien (Malawi) etniseen ryhmään , nyanja-, maganja-, kunda-, senega- ja niin edelleen, ja he asuvat Malawissa , Itä- Sambiassa ja Luoteis - Zimbabwessa [3] [4] . Malawichevassa he muodostavat noin neljänneksen väestöstä [4] ja ovat suurin etninen ryhmä; Sambiassa Chewat ovat yhdessä nyanjan kanssa kolmanneksi suurin etninen ryhmä [5] .

Chewa ja Nyanja puhuvat samaa kieltä, jota kutsutaan Nyanjaksi tai Chewaksi [5] .

Etnogeneesi ja historia

Chewat ovat läheistä sukua Nyanja-kansalle [6] . Historiallisesti he olivat nomadeja [2] . Legendan mukaan heidän esi-isänsä muuttivat etelään nykyisestä Kamerunista ja Nigeriasta ensimmäisen vuosituhannen vaihteessa [7] . Vuosina 900-1400 Maravien valta kuului Banda-klaanin edustajille ja siirtyi sitten Phiri-klaanille [2] . Banda luotti uskonnolliseen valtaan ja Phiri poliittiseen valtaan, ja Phirin nousun jälkeen Chevalla oli ylin hallitsija kalonga, joka hallitsi sisartensa poikien kanssa [2] .

Tiedetään luotettavasti, että Marawi-yhteisö asui samannimisessä osavaltiossa , ja Chevat irtautuivat heistä oletettavasti 1700-luvulla mentyään länteen ja asettuneena lähelle Luangwaa , Duangwa ja Buaa [4] joet . Pieni osa savannille menneestä maravista tuli tunnetuksi chipetaksi; Nyanja jäi asumaan Nyasa -järven lähellä [4] . 1600-luvulla Chevat kohtasivat ensimmäisen kerran eurooppalaiset, portugalilaiset kolonisaattorit [2] .

1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa Chevat kärsivät orjakaupasta , jota harjoittivat Yao [4] [5] . 1800-luvulla monet ngoni -hyökkääjät liittyivät Chewa-kansoihin pakenen zulujen sekä yao- ja swahilien leviämistä ; he kaikki omaksuivat Cheva-kielen [4] [5] . Chewat harjoittavat kristinuskoa (pääasiassa roomalaiskatolisuus ), jonka brittiläiset ja portugalilaiset lähetyssaarnaajat toivat mukanaan 1870-luvulla [5] [2] .

Talous ja elämä

Lähetyssaarnaajat toivat chevin kapitalistiseen talouteen [2] . 2000-luvun alusta lähtien Chevan maaseudulla viljellään maissia ja durraa sekä harjoitetaan kaupallista tupakan ja muiden kasvien viljelyä [4] . Lisäksi he metsästävät ja kalastavat [4] .

Pääruokatuote on maissista valmistettu paksu puuro, nshima; se tarjoillaan lehtivihanneksien ja palkokasvien (ndivo) lisukkeen kanssa [ 2] . Lisäksi Chewat ovat pitkään syöneet maissia, papuja (masamba), riisiä, perunoita, kun taas liha ei ollut yleistä [2] . Proteiinin lähteitä ovat kalat, hyönteiset, lepakot, kanat, hiiret, antiloopit ja niin edelleen [2] . Chevillä ei ollut ruokatabuja , paitsi suolan syöntikielto kuukautisten aikana [2] .

Yhteiskunnallinen rakenne

Historiallisesti Chevillä oli tiukka sukupuolijako: naiset harjoittivat maanviljelyä, ruoanlaittoa ja lasten kasvattamista, kun taas miehet olivat pitkiä aikoja poissa asutuksesta, harjoittivat kalastusta, metsästystä ja kauppaa, mukaan lukien orjakauppa [2] ; ennen Chewan sosiaalinen rakenne salli orjuuden [4] . Matrilineaalinen syntyperä ja eksogamia on osittain säilynyt [4] , joissakin kristinuskon tai islamin tunnustavissa uskonnollisissa perheissä sukulaiskertomus kulkee mieslinjan kautta [8] . Chewat on jaettu klaaneihin sukunimen mukaan, suurimmat ovat Banda ja Phiri [2] [7] . Serkkujen välinen avioliitto on suositeltava [2] .

Sulhanen maksaa morsiamen perheelle myötäjäiset [2] . Avioliiton jälkeen hän yleensä muuttaa hänen kylään ja työskentelee jonkin aikaa tämän perheelle, vasta sen jälkeen avioliitto voidaan saattaa päätökseen [4] . Eroaminen ei ollut historiallisesti vaikeaa, riittäviä syitä tähän saattoivat olla aviomiehen pahoinpitely, lapsettomuus , seksistä kieltäytyminen, naisen laiskuus, puolison esivanhempien kunnioituksen puute ja niin edelleen [2] . Orjuuden aikana miehet menivät usein naimisiin orjien kanssa, koska heillä ei ollut oikeuksia vapaisiin naisiin verrattuna [2] .

Aiemmin polygyniaa esiintyi Chevien keskuudessa , vaikka se oli harvinaista [2] . Nyky-yhteiskunnassa moniavioisuus on yleistä [9] . Yleensä sekä miehet että naiset nauttivat suhteellisesta seksuaalisesta vapaudesta, vaikka naisen uskottomuus voi johtaa avioeroon [2] . Miesten ja naisten asenteet homoseksuaalisuutta kohtaan ovat äärimmäisen negatiivisia, koska sitä pidetään noituuden merkkinä [2] .

Pienten lasten kasvatuksen hoitavat usein isovanhemmat, ja heidän ja lastenlastensa välille syntyy yleensä suhteellisen tasa-arvoiset suhteet; pojanpoika puhuttelee isoäitiä ”vaimoksi” ja tyttärentytär isoisää ”aviomieheksi” [2] . Insesti tuomitaan ankarasti [2] .

Kulttuuri

Chewa-kulttuurilla on paljon yhteistä lännessä asuvien bembojen kulttuurin kanssa [9] . Nyau -naamiot , joita käytetään esittämään tansseja nimeltä nyau tai Gule-Vamkulu [4] , ovat kuuluisia . Chewat esittävät monia uskonnollisia tansseja, joissa miesesiintyjistä tulee henkien ja esi-isiensä inkarnaatioita [7] . Gule-Vamkulu sisällytettiin Unescon edustajaluetteloon vuosina 2005 ja 2008 [10] .

Chev -naiset harjoittivat keramiikan valmistusta : nuoret etsivät ja vaivasivat savea, kun taas kokeneemmat suorittivat muovausta ja polttoa [2] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Asante, Mazama, 2009 , s. 157.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Walker .
  3. ↑ Tishkov, 1998 , s. 313.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Africana, 2005 , s. 38.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Olson, 1996 , s. 127.
  6. ↑ Nelson, 1975 , s. 77, 170.
  7. ↑ 1 2 3 Asante, Mazama, 2009 , s. 159.
  8. ↑ Asante, Mazama, 2009 , s. 160.
  9. ↑ 12 Britannica . _
  10. ↑ Gule Wamkulu  . UNESCO . Haettu: 18.3.2019.

Kirjallisuus