Judin-Belsky, Mihail Andreevich
| Mihail Andreevich Judin-Belsky | |
|---|---|
| Palvelupaikka | Jumalanäidin seurakunta Kaikkien surullisten ilo ja pyhä Genevieve |
| San | mitrattu arkkipappi |
| Määrätty | 20.02. 1933 |
| henkinen koulutus | Pariisin katolinen instituutti |
| Maallinen koulutus | Aleksanterin sotakoulu |
| Tunnetaan | Tykistöupseeri , osallistuja Venäjän sisällissotaan , Venäjän diasporan johtaja , Venäjän apostolaatin osallistuja , ROC MP : n Länsi - Euroopan patriarkaalisen eksarkaatin arkkipappi , jumalanpalvelusten kääntäjä ranskaksi |
| Kirkko | ROC MP |
| Palkinnot |
  |
Mihail Andreevich Yudin-Belsky (13. (25.) marraskuuta 1884 , Velikiye Luki - 14. maaliskuuta 1963 , Pariisi ) - venäläinen everstiluutnantti , osallistui Venäjän sisällissotaan , silloinen Venäjän diasporan johtaja , Venäjän katolisen diakoni Bysantin riitin kirkko Venäjän apostolaatissa , Moskovan patriarkaatin Länsi-Euroopan patriarkaalisen eksarkaatin hiippaarkkipappi , jumalanpalvelusten kääntäjä ranskaksi .
Elämäkerta
Hän syntyi porvarilliseen perheeseen ja aloitti reaalikoulun Velikiye Lukissa.
Vuonna 1906 hän valmistui Aleksanterin sotakoulusta Moskovassa ensimmäisessä luokassa.
Asepalvelus
29.8.1904 sai alemman arvosanan
24.3.1906 - luutnantti
1.1.1909 hän palveli 4. Itä-Siperian kivääritykistöprikaatissa
1.9.1909 - luutnantti
31.8.1913 - Kapteeni
Oli Viipurin ortodoksisen sotilaskatedraalin vartija
Vuoden 1917 jälkeen hän osallistui Venäjän sisällissotaan ja taisteli vapaaehtoisarmeijassa . Vuonna 1919 hänet ylennettiin everstiluutnantiksi . Tykistöupseerien seuran jäsen.
Vuonna 1920 hänet vangittiin ja internoitiin Saksaan .
Palkinnot
6.12.1911 - Pyhän Stanislavin 3. asteen ritarikunta
1.6.1916 - Pyhän Annan ritarikunta 3. asteen miekoilla ja jousella
20.8.1916 - Pyhän Stanislavin 2. asteen ritarikunta miekoineen
15.10.1916 - Pyhä Anna 4. asteen teksti "rohkeudesta"
Maanpaossa
Maaliskuussa 1920 hän oli osana Venäjän osastoa Altengrabow-leirillä Saksassa.
31. elokuuta 1921 mennessä hänet pidettiin Wildemannin leirissä.
Touko-kesäkuussa 1921 ja 10. lokakuuta 1922 hän oli Scheienin (Cellen) leirissä Saksassa, missä hän oli ortodoksisen leirikirkon päällikkö.
Hän muutti Ranskaan, asui Pariisissa , missä vuonna 1927 hän kääntyi hieromonkin ja nunciatuurin työntekijän Aleksanteri Evreinovin vaikutuksen alaisena bysanttilaisriittiseen katolilaisuuteen , joka oli yksi ensimmäisistä Venäjän katolisten Pyhän Kolminaisuuden seurakunnan järjestäjistä ja päällikköstä. . Hän valmistui Pariisin katolisen instituutin kurssista , jossa opettavat venäläiset emigranttipapit Georgi Tsebrikov ja Lev Zhedenov sekä professorit Mihail Gavrilov ja Ivan Puzina .
Vuonna 1930 hänen armonsa Basil Khuri , Melkiteksen kreikkalaisen katolisen kirkon Homsin arkkipiispa , asetettiin diakoniksi bysanttilaisessa riitissä .
Pappeus
Vuonna 1931 piispa Veniamin (Fedchenkov) hyväksyttiin ortodoksiseen Moskovan patriarkaatin Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan , ja 17. joulukuuta 1931 alkaen hänet hyväksyttiin Kolmen Hierarkin Metokionin papistoon Pariisissa . 20. helmikuuta 1933 sama pyhimys asetti hänet papiksi .
Vuonna 1934 - ja. noin. Nizzan hallitsevan Jumalanäidin ikonin ja Cloisonnen Pyhän Nikolauksen yhteisöjen rehtori.
Vuodesta 1936 lähtien hän oli Jumalanäidin ikonin ”Kaikkien surullisten ilo” ja Saint Genevieven seurakunnan perustaja ja rehtori Pariisissa osoitteessa Montagne-Saint-Genevieve Street 36, jonka järjestämisessä häntä autettiin aktiivisesti. Pyhän Photiuksen veljeskunnan jäsenet Vladimir Lossky , veljet Evgraf ja Peter Kovalevsky , Leonid Uspensky ja muut. Samaan aikaan hän oli Pyhän Jumalansynnyttäjän esirukouskirkon rehtorina. Elokuusta 1936 lähtien hän oli läntisen ortodoksisuuden komission jäsen .
Elokuusta 1937 lähtien hän oli länsiortodoksisten seurakuntien dekaani ja ylläpitäjä, jotka palvelevat ortodoksisen länsiriitin mukaan .
Vuonna 1942, Pariisin Saksan miehityksen aikana, Gestapo pidätti hänet ja lähetettiin keskitysleirille , koska hän auttoi vainottuja juutalaisia .
25. elokuuta 1945 hänet nostettiin arkkipapin arvoon . Vuonna 1953 hänelle myönnettiin jiirin käyttöoikeus .
Perhe
Vaimo Zinaida Vladimirovna, syntyperäinen Ivanovskaja (24.10.1886 - 1.4.1975)
Lapset:
Tytär Valentina (1908-1966)
Poika Konstantin (1909 - 10.2.1990, Alan, Ranska)
Kirjallisuus
- Buevsky A.S. Belsky // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius - Kuolemattomuus ". - S. 584-585. — 752 s. - 39 000 kappaletta. - ISBN 5-89572-009-9 .
- Venäjän Länsi-Euroopan patriarkaalisen eksarkaatin tiedote. - 1963. - nro 41. - s. 9.
- Kitezh. — Varsova. - Nro 4-8. – 1929.
- Kolupaev V. E. Mentaalinen ja sosiokulttuurinen kuva venäläisten katolilaisten elämästä Pariisissa 1900-luvulla. // Historiallisen ja antropologisen tutkimuksen vuosikirja 2010 / PFUR, Interuniversity Scientific Center for Comparative Historical and Anthropological Research. - M: Ekon-Inform, 2011.[ sivua ei määritetty 267 päivää ]
- Muistokirjoitus // Moskovan patriarkaatin lehti. - Nro 5. - 1963. - S. 26-27.
- venäläinen ajatus. - 2002. - Nro 4392.
- Venäjän diaspora: Tieteellisen, kulttuurisen ja sosiaalisen elämän kronikka: 1940-1975: Ranska / Toim. toim. L. A. Mnukhina. — Pariisi; Moskova: YMCA-Press; Venäjän tapa, 2002. - T. 1 (5). - S. 608.