Agatha | |
---|---|
Syntymäaika | tuntematon |
Kuolinpäivämäärä | aikaisintaan 1067 |
Kuoleman paikka |
|
Ammatti | nunna |
Isä | tuntematon |
Äiti | Ryksa Lorraine [2] |
puoliso | Edward maanpako [1] |
Lapset | Edgar Ætheling , Saint Margaret [1] ja Christina of Wessex [3] |
Agatha ( Agatha , eng. Agatha ) on Englannin valtaistuimen perillisen Edward Pakolaisen vaimo sekä Edgar Æthelingin ja Skotlannin kuningattaren Margaret the Saint -äiti . Agathan alkuperä on yksi keskiajan historian ( keskiaikatutkimuksen ) ja sukututkimuksen ratkaisemattomista mysteereistä .
Agathan alkuvuosista ei tiedetä mitään. Hän esiintyy keskiaikaisissa kronikoissa (varhaisin on Anglo-Saxon Chronicle ) Edmund Ironsiden pojan, Edmund Ironsiden , viimeisen anglosaksisen kuninkaan ennen tanskalaisten Englannin valloitusta 1000-luvun alussa , vaimona . Edward asui maanpaossa Unkarin kuninkaan hovissa . Tiedetään, että jossain 1038-1043. Kiovassa ollessaan Edward meni naimisiin Agathan kanssa. Vuonna 1057 Edward palasi Englantiin perheensä kanssa, mutta kuoli muutama viikko saapumisensa jälkeen. Vuonna 1066 Hastingsin taistelun jälkeen Agathan poika Edgar Ætheling julistettiin Englannin kuninkaaksi. Hän ei kuitenkaan onnistunut asettumaan valtaistuimelle: Normanit vangitsivat Englannin ja William Valloittajasta tuli kuningas . Sen jälkeen vuonna 1067 Agatha pakeni lastensa kanssa Skotlantiin , missä hän turvautui kuningas Malcolm III :n hoviin . Pian Margarita, Agathan vanhin tytär, meni naimisiin Skotlannin kuninkaan kanssa. Margaret tuli kuuluisaksi uskonnollisista uudistuksistaan ja vaikutuksestaan, joka hänellä oli Skotlannin valtakunnan kulttuuriseen muutokseen. Agathan kohtalosta ei tiedetä sen jälkeen mitään. Myöskään hänen kuolinvuodesta ei ole tietoa.
Kysymys Agathan alkuperästä ja kansallisuudesta on edelleen ratkaisematon historian mysteeri tähän päivään asti. Säilyneet keskiaikaiset lähteet ovat erittäin epäjohdonmukaisia Edward Pakolaisen vaimon alkuperän suhteen. Anglosaksinen Chronicle , samoin kuin Firenze of Worcester Chronicon ex chronicis -kirjassaan ja Regalis prosapia Anglorum , Simeon of Durham ja Elred of Rivo raportoivat, että Agatha oli "keisari Henryn" sukulainen. Ryevolks ja hänen jälkeensä Scottish Melrose Chronicle kutsuu häntä keisari Henryn tyttäreksi. Matteus Pariisilainen piti Agataa kuitenkin keisarin sisarena. Geoffrey Gaimard kirjassaan " Historia of the Angles " sanoo, että hän oli Unkarin kuninkaan ja kuningattaren tytär , vaikka hän ajoittaa tämän avioliiton aikaan, jolloin Edward oli vielä Kiovassa. Järjestäjä Vitaly " Kirkon historiassa " on tarkempi ja kutsuu Agathan isäksi King Shalamonia , joka todellisuudessa eli vähän myöhemmin. William of Malmesbury De Gestis Regis Anglorumissa kertoo , että Edwardin vaimo oli Unkarin kuningattaren sisar. Myös Albéric de Trois-Fontaine raportoi tästä . Lopuksi Roger Hovedensky ja "The Laws of Edward the Confesor " raportoivat, että kun Edward asui Kiovan "kuningas Malesklodin" hovissa, hän meni naimisiin jalo naisen kanssa. Lisäksi The Laws of Edward the Confesorin kirjoittaja lisää, että Pyhän Margaretan äiti oli peräisin venäläisestä kuninkaallisesta perheestä [4] .
Ehdotusta, jonka mukaan Agatha olisi Pyhän Rooman keisarin tytär tai sisar, ei tue mitkään germaaniset lähteet, mikä tekee tästä teoriasta erittäin epätodennäköisen. 1700-luvun historioitsijoiden ehdottama näkökulma näyttää vakaammalta , että hän oli keisarin veljentytär. Giorgio Prai [5] , O. F. Shum [6] ja Istvan Katona [7] olettivat, että Agatha oli keisari Henrik II :n veljen Brunon Augsburgilaisen tytär . Saksalaisissa lähteissä ei kuitenkaan ole todisteita siitä, että tällä kanonisoidulla piispalla olisi lapsia.
Daniel Cornides [8] ehdotti, että Agatha oli keisari Henrik II:n Baijerin sisaren Giselan tytär, Unkarin kuninkaan Stefanos I :n vaimo . Tässä teoriassa yhdistyvät suotuisasti useiden keskiaikaisten kirjailijoiden mainitseman Edward Pakolaisen vaimon väitetyt germaaniset ja unkarilaiset juuret, ja Skotlannin pyhä Margareta osoittautuu Pyhän Stephenin tyttärentytärksi. Hypoteesi kahden kansallisen pyhimyksen suhteesta oli niin houkutteleva, että tämä ajatus hyväksyttiin yleisesti 1800- ja 1900-luvuilla . Tämän hypoteesin heikkous piilee siinä, että se ei selitä, miksi Stefanos Pyhän kuolema johti dynastian kriisiin Unkarissa: jos Agatha oli Stefanuksen tytär, hänen olisi pitänyt olla Edwardin ja Agathan pojan seuraaja. Edgar Ætheling. Unkarilaiset lähteet eivät myöskään mainitse, että yksikään Istvánin lapsista olisi elänyt isänsä pidempään. Joka tapauksessa, jos Agatha olisi ollut keisari Henrik II:n tytär tai veljentytär, hän olisi ollut paljon vanhempi kuin hänen miehensä, ja Edgar olisi siis syntynyt hänelle hyvin vanhana, mikä on epätodennäköistä.
Tunnettu sukututkija Szabolcs de Vazhay [9] , joka perustui Florence of Worcesterin tarkempaan latinankieliseen käännökseen ja olettamukseen, että anglosaksisessa kronikassa mainittu keisari on Henrik III , tuki ja julkisti laajasti olettamusta aikaisempi unkarilainen historioitsija Josef Herzog [10] , että Agatha oli Liudolfin tytär, Länsi-Frisian markkrahvi , keisari Henrik III :n äidin [11] vanhin veli . Tämä teoria hallitsi historiallista tiedettä 30 vuoden ajan, kunnes René Jette [12] esitti toisen hypoteesin Agathan alkuperästä.
René Jettet on huomauttanut, että William Malmesburysta ja monet myöhemmät kronikot kertovat luottavaisesti, että Agathan sisar oli Unkarin kuningatar. Edward Pakolaisen elämäkerrasta tiedetään, että hän tuki Unkarin kuningasta Endre I :tä ja seurasi häntä hänen matkallaan Kiovasta Unkariin vuonna 1046 , jonka jälkeen hän viipyi pitkään Endre I:n hovissa. Unkarin kuningas oli Anastasia , Kiovan prinssi Jaroslav Viisaan ja Ruotsin prinsessa Ingegerdan tytär . Siten Jetten logiikan mukaan Agatha osoittautuu Jaroslavin tyttäreksi. Tämä oletus on hyvin yksimielinen Geoffrey Gaimardin ja Roger Hovedenskyn lausuntojen kanssa, että Edward asuessaan Kiovassa meni naimisiin paikallisesta aatelisperheestä kotoisin olevan tytön kanssa ja että Edwardin appi oli "Venäjän kuningas" [12] . .
Jetten hypoteesia tukevat onomastiset argumentit. Kreikkalainen nimi Agatha esiintyi ensimmäisen kerran Bysantin keisarikunnan Makedonian dynastian edustajien keskuudessa . Myöhemmin se löysi melko laajan levinneisyyden Rurik-dynastian prinsessan keskuudessa [13] . Lisäksi kun Jaroslav Viisaan isä Vladimir I meni naimisiin Bysantin prinsessa Annan kanssa, hän otti hallitsevan keisari Basil II :n kristillisen nimen , ja jotkut hänen perheenjäsenistään saivat muiden Bysantin keisarillisen talon edustajien nimet. Agatha saattoi olla yksi heistä. Tämän oletuksen kriitikot [14] [15] huomauttavat kuitenkin, että nimi Agatha olisi voinut tunkeutua Saksaan jo aikaisemmin keisarien Ludvig Sokean ja Otto II :n bysanttilaisten avioliittojen ansiosta .
Toisen teorian mukaan Agatha ei voinut olla Jaroslav Viisaan tytär, vaan sisar. Jaroslavin isän Vladimir I:n viimeinen vaimo oli luultavasti saksalainen prinsessa, mikä on yhdenmukainen kronikoiden todistuksen kanssa Edward Pakolaisen vaimon saksalaisista juurista. Lisäksi suunnilleen samaan aikaan, kun Edward meni naimisiin Agathan kanssa, kirjataan Puolan prinssi Casimir I :n ja toisen Vladimir I:n tyttären Dobronegan avioliitto . Tämän teorian mukaan Agathan yhteys Unkarin kuninkaalliseen taloon on myös läsnä, koska toinen Vladimirin tytär oli Unkarin prinssin Laszlo Rohkean vaimo , kuningas Endre I:n setä.
On myös hypoteesi, että Agatha oli Volodymyr Suuren ja Bysantin prinsessa Anna Porphyrogenicin tytär [16] .
Agathan lasten ja lastenlasten - Margarita, Christina, David ja Alexander - nimet, joita hänen nykyaikainen Britanniansa eivät tunteneet, voivat myös viitata Edward Pakolaisen vaimon bysanttilais-venäläiseen alkuperään. Joten nimi Daavid annettiin kasteessa ensimmäiselle venäläiselle pyhälle ja Jaroslav Viisaan Glebin nuoremmalle veljelle (kanonisoitu noin 1073 ). Tätä nimeä käytetään myös Kiovan piispa Hilarionin kuuluisassa puheessa , jossa hän vertasi Vladimir I:tä raamatulliseen Daavidiin ja Jaroslavia Salomo Viisaan . Unkarin kuninkaan Endre I:n lapset saivat myös nimet David ja Shalamon . Aleksanteri palaa tietysti Aleksanteri Suuren nimeen , jonka teot ja elämäkerta olivat erittäin suosittuja Kiovassa 1000-luvulla . Lopuksi nimet Margarita ja Christina ovat todennäköisesti ruotsalaista alkuperää, ja Jaroslav Viisaan vaimo oli juuri ruotsalainen prinsessa.
Agathan alkuperän Kiovan teorian heikko puoli on se, että tässä tapauksessa Edgar Ætheling ja Margaret the Saint olisivat Ranskan kuninkaan Philip I :n serkkuja ja sisaruksia. Aikalaiset eivät voineet sivuuttaa tällaisia läheisiä perhesiteitä, mutta yksikään keskiaikaisista lähteistä ei sisällä mainintaa tästä. Kronikkojen hiljaisuus Ranskan kuninkaan ja Skotlannin kuningattaren suhteesta todistaa Agathan suurherttuan alkuperää vastaan.
2000-luvun alussa esitettiin toinen hypoteesi: bulgarialainen historioitsija Jan Mladev [17] ehdotti, että Agatha oli ensimmäisen Bulgarian kuningaskunnan toiseksi viimeisen kuninkaan Gavriil Radomirin ja hänen vaimonsa unkarin prinsessa Margaritan tytär. prinssi Gezasta . Gabrielin ja Margaritan avioliitto mitätöitiin vuonna 999 Stephen I aloitteesta , ja kuningas avioitui toisen kerran vuonna 1000. Tämän version mukaan Gavriil Radomirista erottuaan Agathan äiti lähti Bulgariasta raskaana ja palasi kotimaahansa, missä syntyi Eduardin tuleva vaimo. Agathan nimen valinta selittyy sillä, että Gabriel Radomiran, Dyrrhachiasta kotoisin olevan jalon kreikkalaisen naisen, äidillä oli tällainen nimi .
Tämän teorian heikkous on sen kronologia. Gezan ja Gabriel Radomirin tyttären avioliiton purkaminen ajoitetaan yleensä vuoteen 999. Jos Agatha syntyi vuonna 1000, hän oli yli viisitoista vuotta vanhempi kuin miehensä Edward, ja Edgar Æthelingin syntyessä hän olisi ollut 51-vuotias.
Venäläisen bysanttilaisen K. Kapsalykovan artikkeli käsittelee versiota, jonka mukaan Agatha oli tsaari Pietari II Delyanin tsaari Gabriel Radomirin tyttärentytär (hänen poikansa Margaritasta, Bulgarian kuningattaresta ja kuningas Istvan I :n sisaresta ). Sitten käy ilmi, että hän synnytti Margaritan ja Edgar Æthelingin vuonna 1045 ja 1051, toisin sanoen 20- tai 30-vuotiaana ja oli samanikäinen kuin miehensä Edward Pakolainen. Teoria Agathan bulgarialaista alkuperää on houkutteleva, koska se ratkaisee täysin "perillisten kysymyksen". Siinä tapauksessa, että Agatha oli Pyhän Rooman keisarin Henrik II Pyhän sukulainen , jonka sisaresta Gisellasta tuli Unkarin kuninkaan Stefanos I Pyhän vaimo, jää epäselväksi, miksi Edgar Ætheling ei vaatinut oikeuksiaan Unkarin valtaistuimelle Unkarin valtaistuimelle dynastian kriisi. Agathan bulgarialaisen alkuperän tapauksessa hänen lapsillaan ei olisi mitään väitettävää: jo vuonna 1018 Komitopulovin osavaltio kuoli, ja Bulgariasta tuli osa Bysantin valtakuntaa. Lisäksi tässä tapauksessa Edgar Æthelingin suhde Unkarin kuninkaalliseen taloon Anastasia Hatunin kautta, jonka pojat olivat maanpaossa pitkään, näyttää erittäin epäuskottavalta. William of Malmesbury ja Alberic de Trois-Fontaine raportoivat, että Agatha oli "Unkarin kuningattaren sisar" [18] . Tämä olisi mahdollista vain yhdessä tapauksessa: jos Agatha olisi Gavril Radomirin tyttärentytär, joka syntyi noin vuonna 1010. Sitten hänen sisarensa oli Vazulan toinen vaimo , Stephen Pyhän serkku ja myös Gavril Radomiran serkku - prinsessa Catalina [19] , - tai kuningas Peter Orseolon ensimmäinen vaimo , koska hänen toinen vaimonsa Judith von Schweinfurt meni naimisiin hänen kanssaan . 1055 jälkeen [20] [21] . Merkittävää on, että Agatha-nimi annettiin tsaari Gabriel Radomirin äidille ja hänen tyttärensä Margarita oli tsaari Pietari II Delyanin äidin nimi ja hänen lastenlastensa David , Maria , Aleksanteri , Judith (Edita) nimet ovat Vanhan testamentin nimet, jotka ovat hyvin tyypillisiä bulgarialaisen Komitopulov-dynastialle .