Paolo Agostini | |
---|---|
ital. Paolo Agosinti | |
| |
perustiedot | |
Syntymäaika | 1583 |
Syntymäpaikka | Vallerano , Viterbo , Lazio , Paavin osavaltiot |
Kuolinpäivämäärä | 3. lokakuuta 1629 |
Kuoleman paikka | Rooma , paavin osavaltiot |
Maa | Italia |
Ammatit | säveltäjä , urkuri |
Työkalut | urut |
Genret | barokki |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Paolo Agostini ( italialainen Paolo Agosinti tai Agostino ( italialainen Agostino , lat. Augustinus ; n. 1583 , Vallerano , Viterbon maakunta , Lazio , paavin osavaltiot - 3. lokakuuta 1629 , Rooma ) - italialainen varhaisen barokin säveltäjä ja urkuri , erinomainen edustava roomalainen koulu.
On lähes varmaa, että Paolo Agostini syntyi Valleranossa (Viterbon maakunta Pohjois-Lazion osavaltiossa) noin vuonna 1583. Kahdeksanvuotiaana hän alkoi opiskella musiikkia kanttoripoikien koulussa ( eng. Pueri cantores ) roomalaisessa San Luigi dei Francesin kirkossa. Agostinin koulun johtajia ja opettajia olivat veljekset Giovanni Maria Nanino ja Giovanni Bernardino Nanino ; jälkimmäisen talossa hän, kuten muutkin opiskelijat, asui ja meni myöhemmin naimisiin tyttärensä Vittorian kanssa.
Valmistuttuaan vuonna 1607 hän aloitti musiikillisen uransa bändimestarina ja urkurina Valleranon Madonna del Ruscellon kirkossa, useiden elämäkertojen kirjoittajien mukaan. Manfredo Manfredi kyseenalaisti tämän raportin ja huomautti, että kyseinen kirkko oli tällä hetkellä keskeneräinen. [yksi]
Kuten säveltäjä itse toteaa omistuksessaan neljännelle messukirjalle, mentoreiden ja aikalaisten saamasta kunnioituksesta huolimatta hänen uransa alkoi vaikeasti.
Palattuaan Roomaan Agostini toimi ensin lyhyen aikaa urkurina Santa Maria in Trasteveren basilikassa, sitten bändimestarina Trinita dei Pellegrinin kirkossa ja myös Santa Maria in Trasteveressa . Vuonna 1619 hän otti saman viran San Lorenzon basilikassa Damasossa ja 16. helmikuuta 1626 Pietarinkirkossa, jossa hän asui kuolemaansa asti. Pitonin ja Bainin mukaan näyttää siltä, että hän otti tämän paikan musiikillisen haasteen seurauksena, heittäen sen silloiselle Kapellmeisterille ja hänen vanhalle luokkatoverilleen Vincenzo Ugolinille, jotka vetäytyivät kilpailusta luultavasti peläten, ettei häntä verrattaisi, ja hänet erotettiin. .
Kolme vuotta Vatikaanin aseman saavuttamisen jälkeen hän kuoli ruttoon Roomassa 3. lokakuuta 1629 ja haudattiin San Michelen kirkkoon Borgossa, oikean navan seinään, jonne asennettiin muistolaatta.
Paolo Agostinia pidetään yhtenä roomalaisen koulukunnan majesteettisen barokkipolyfonian tyypillisistä edustajista. Hänen työssään barokkikontrapunktin kekseliäisyyttä ja kekseliäisyyttä tasapainottaa ajatuksen puhtaus ja selkeys. Padre Martini kiinnitti huomion kunkin osapuolen melodioiden "selkeyteen ja luonnollisuuteen" Agostinin teoksissa, mikä yhdessä antoi erinomaisen tuloksen.
Jopa elinaikanaan hän voitti yhden aikansa kokeneimmista ja hedelmällisimmistä kontrapointin pelaajista; Padre Martini käyttää hänen teoksiaan esimerkkeinä "Käytännön esseessä vastapisteestä" ( italia: Saggio fondamentale pratico di contrappunto ; 1774).
Pitoni raportoi, että St. Pietarin mukaan hänen "modulaationsa neljälle, kuudelle, kahdeksalle oikealle kuorolle esitettiin koko Rooman yleiseksi yllätykseksi" ja itse paavi Urbanus VIII:n tyytyväiseksi.
Giuseppe Baini lainaa seuraavaa kohtaa Anti Liberatin kirjeestä Ovid Persapegille: "Bernardino Naninon suosikkioppilas oli Paolo Agostino, yksi nokkelimmista ja eloisimmista kyvyistä, joka meidän aikamme musiikilla oli kaikessa harmonisessa sovituksessa, kontrapunktissa ja kaanoneissa sekä muun muassa toiset hänen uskomattomia teoksiaan, joita voitiin kuulla Pyhän Pietarin basilikassa. Pietari, ollessaan siellä Kapellmeisterina, koko Rooman ihmeeksi erilaisia modulaatioita neljälle, kuudelle ja kahdeksalle varsinaiselle kuorolle, ja joitain sellaisia, joita voitiin laulaa neljälle tai kahdeksalle kuorolle ilman harmonian heikkenemistä tai häiriöitä. Ja jos hän ei kuollut parhaassa iässään, olisi vaikuttanut suuresti koko maailmaan, sallin itseni sanoa hänestä luottavaisin mielin: Consummatus in brevi explevit tempora multa. [2]
Agostinin pyhään teokseen kuuluu messuja, motetteja ja muita pyhän musiikin teoksia, jotka on kirjoitettu osittain prima pratica -tyyliin, konservatiiviseen moniääniseen tyyliin 1500-luvun lopulla, perustuen Palestrinan saavutuksiin ja Josepho Zarlinon kodifiointiin, mutta joissakin moteteissa hän käyttää myös uutta concertato-tyyliä. Säveltäjä käyttää usein tiukan kaanonin tekniikkaa ja turvautuu myös musiikin värittämiseen akustisilla tehosteilla, osien metrien vaihtamiseen ja kromatismien esittelyyn, mikä paljastaa hänen tietoisuuttaan nykyaikaisesta musiikillisesta käytännöstä ja erityisesti hänen tuntemuksensa musiikin teoksiin. venetsialainen koulu.
Agostinin taidon parhaat puolet löytyvät hänen neli- ja kaksitoistaäänisistä messuistaan, joihin voidaan lisätä myös sellaisia pyhiä sävellyksiä kuten Agnus Dei kahdeksalle äänelle kahdelle kuorolle, Adoramus Te Christe neliääniselle, O bone Iesu neliääniselle ja muut. Näitä teoksia pidetään arvostettuina asiakirjoina ja esimerkkeinä kontrapointin taiteesta.
Lukuisia Agostinin teoksia on julkaistu vain osittain:
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|