Aitysh

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. helmikuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 32 muokkausta .

Aitys ( kazakstanilaisista aitys , kirg. aitysh , bashk. әitesh " skaz "), kazakstien aitys [ 1] - kahden akynin improvisoitu kilpailu , suullisen kansanlaulurunouden muoto. Esitetään säestyksellä kansankielisillä soittimilla.

Kuvaus

Aityshin aikana kaksi toisiaan vastapäätä istuvaa (harvoin seisovaa) akynia suorittavat eräänlaista lauludialogia, ohittavat jatkuvasti jonon ja poimivat vastustajan sanoja. Laulut kilpailun aikana voivat olla mistä tahansa mielivaltaisesta aiheesta. Kilpailun tulosten perusteella valitaan voittaja, ja samalla arvioidaan sekä musikaalisuutta että rytmiä sekä nopeaa älykkyyttä vastustajan argumenttien torjumisessa.

Myös useat akyt voivat osallistua aityihin, vaikka yleisintä onkin pareittain esiintyminen, miehen ja naisen väliset kilpailut eivät ole harvinaisia.

Aityjen lajikkeet

Aityt Kazakstanissa jaetaan useisiin tyyppeihin: aitys-mysteeri , aitys-ylistys, aitys-fable ja muut.

Kaiym aitys, kaimdasu - eräänlainen aitys , jossa kilpailijat vaihtavat runollisia huomautuksia. Samanaikaisesti he toistavat alkuja muuttamatta - vastustajansa nelisarjan kaksi ensimmäistä riviä lisäämällä niihin uusia rivejä. Useimmissa tapauksissa pojat ja tytöt osallistuvat. Kaiym aitykselle on ominaista humoristinen sisältö: kilpailijat turvautuvat liioiteltuun sarjakuvaan toisistaan, käyttämällä avokätisesti hyperboleja ja metaforia. Ensimmäinen pari asettaa riimejä ja teeman myöhempiä säkeistöjä varten yhdistäen siten koko Kaiym-aiteet yhdeksi kokonaisuudeksi, ei vain muodollisesti runollisesti (konsonanssijärjestelmän avulla), vaan myös sisällön (kuvajärjestelmän avulla). Lomalla, aityjen kilpailuissa soivat Kaiym aityt ovat saaneet uuden sisällön ja muodon. Kaiym aitysten aikalaiset koskettavat nykyaikaisia ​​sosiaalisia ongelmia.

Aitys-mysteeri ( kaz. Zhumbak aitys ) - aitys kysymysten ja vastausten muodossa. Aitys arvoitus pidetään lapsen nimeämispäivän juhlissa, nuortenjuhlissa, juhlissa ja häissä. Arvoituksia arvataan joko aityjen lopussa pulmatakseen, hämmentääkseen vastustajaa ja siten voittaakseen (aitys Aset ja Ryszhan), tai koko aityt rakennetaan arvoituksiin, joiden aikana jokaisen osallistujan tieto, kekseliäisyys ja reaktionopeus testataan (aitys Nurzhan ja Sapargali ). Perinteisistä arvoituksista , jotka ovat olemassa itsenäisenä kansanperinteen lajina, aityihin sisältyvät arvoitukset eroavat seuraavien ominaisuuksien osalta: niillä on tekijä; improvisoitu runollisessa muodossa; kuvata yksityiskohtaisesti esinettä tai joukko toisiinsa liittyviä esineitä ja ilmiöitä. Aitys-arvoituksen aikana syntyy kokonaisvaltainen näkemys luonnosta, yhteiskunnasta ja ihmisestä; se heijastaa akyn kulttuuria, tietoa, elämänkokemusta ja sosiaalista asemaa. Aitys-mysteeri on eräänlainen luovan kypsyyden testi. Se on kiehtova dramaattinen spektaakkeli. Kazakstanin kirjoitetun kirjallisuuden kehitys johti Asetin ja Ryszhanin kirjoitetun aitys-mysteerin syntymiseen, josta tuli esimerkki laulukilpailusta arvoitusten muodossa (arvoituksia teki Ryszhan) ja arvoituksia (arvoituksia löysi Aset) . Aitys-mysteeri on todellinen taideteos, jolla on terävä sosiaalinen sisältö.

Jakauma maittain ja tasavalloittain

Bashkortostan

Aitysh-genren sanan mestareiden kilpailullinen vuoropuhelu tapahtuu Bashkiriassa kansanjuhlapäivinä. Kilpailuissa pelataan dombran alla. Aitysh-genressä on vuoropuheluja baškiirieeposten ja kubairien näyttelijöiden välillä: Nerkes ja Khauban ("Akbuzat"), Khabrau-yyrau ja Toktamysh Khan ("Idukai menen Muradym"), batyr Kuzhak ja Nogai Targyn ("Targyn menen Kuzhak"). "), satuja ("Torakhan menәn Yәnәbakhan һәm Erәnsә-sәsәn" - "Turakhan, Yanebakhan ja Erense-sesen").

Genren mestareita Bashkiriassa olivat Baik Aidar (1710-1814) ja muut. Baškiirirunoilijoiden G. G. Zaripovin , B. M. Iskuzhinin , A. Utyabaian ja muiden teokset kirjoitettiin Aitysh-genressä.

Kazakstan

Tunnetuimmat kazakstanilaiset akynit, jotka tulivat tunnetuiksi aitytaidoissa: Zhanak Sagyndykuly (1770-1856), Shozhe Karzhaubayuly (1808-1895), Suyunbai Aronuly (1815-1898), Birzhan-sal (1834-189 Taskyek7 ) (1878-1916) (vuonna 1946 säveltäjä Mukan Tulebaev kirjoitti oopperan Birzhan ja Sara Birzhanin ja Saran välisten suhteiden perusteella , Torebay Eskozhauly ( 1844-1911), Dzhambul Dzhabaev (1846-1945), Aset Naimanbaev 1867-1922). Nykyaikaisia ​​akyneja ovat Rinat Zaitov , Balgynbek Imashev , Zhandarbek Bulgakov , Didar Kamiyev ja muut.

Vuonna 2014 Kazakstanin kansallinen ehdokas "Perinteisen dombra kuyn esittämisen taide" sisällytettiin Unescon edustavaan ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon, ja vuonna 2015 Kazakstan-Kirgisian ehdokas sisällytettiin tähän luetteloon.

Kazakstanin hallitus, jota edusti tuolloin Kazakstanin tasavallan kulttuuriministeri Mukhtar Kul-Mukhammed, yritti sensuroida aiteetteja ja vaati laulamaan vain "itsenäisyys ja Astana " ja " Elbasy " [2] [3] . Myös aitysten osallistujia kehotettiin olemaan koskematta Zhanaozenin aiheeseen [4] . Tuomariston yritykset antaa alhainen arvosana Akyn Baurzhan Kaliollille, joka puhui Zhanaozenin tapahtumista vuonna 2011 , herätti raivoa yleisössä [5] . Koska improvisaatiota käytetään aityissa, tämä on edelleen sananvapauden viimeinen linnake [6] .

Vuonna 2013 Tole bi :n , Kazybek bi :n ja Aiteke bi :n kunniaksi järjestetyssä "Suyer ұlyn bolsa, sen suy" -kilpailussa vallanpitäjiä jyrkästi kritisoineen Rinat Zaitovin ja Meirbek Sultankhanovin välisen sanallisen kaksintaistelun jälkeen tuomarit myönsivät voiton Sultankhanoville, yleisö ilmaisi melulla ja pillillä tyytymättömyytensä tuomariston päätökseen. Puolen tunnin harkinnan jälkeen tuomaristo julisti akyns "tasa-arvoisiksi". [7]

Kirgisia

Vuonna 2001 perustettiin julkinen rahasto " Aytysh ", joka tukee akynia ja aytyshin kehittämistä.

Vuodesta 2008 lähtien kansainvälisiä Aitysh -kilpailuja on järjestetty Kirgisiassa . Ensimmäinen kansainvälinen festivaali " Aitysh " pidettiin Biškekissä elokuussa 2008 . Sitten noin 50 akynia taisteli kunnianimestä. Toinen festivaali pidettiin kesällä 2009 Oshissa . [kahdeksan]

Tunnettuja neuvostoajan kirgisian akyneja, jotka harjoittivat Aityshiä, ovat Toktogul Satylganov , Kalyk Akiev, Estebes Tursunaliev, Ashyraaly Aitaliev, Tuuganbay Abdiev .

Vuonna 2015 Kirgisian ja Kazakstanin ehdokas "Aitysh/Aitys - improvisaation taide" sisällytettiin Unescon edustavaan ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon [9] .

Muistiinpanot

  1. ↑ "Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja" (3. painos, 1969-1978)
  2. ↑ Sensuuri ei pysty sulkemaan aityja vain ihmisten ansiosta . Haettu 7. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 8. joulukuuta 2015.
  3. ↑ Sensuuri ei pysty sulkemaan aityja vain ihmisten ansiosta - Rambler News Arkistoitu 8. joulukuuta 2015.
  4. ↑ Aitys ja sensuuri - uutisia Ak Zhaiykin verkkosivuilla . Haettu 7. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 8. joulukuuta 2015.
  5. ↑ Ural Akyn lauloi Aitysissa Almatyssa Zhanaozenista ja ansaitsi kolmannen sijan Arkistoitu 7. helmikuuta 2015.
  6. ↑ Kazakstanin viranomaiset tehostavat sensuuria aityissa . Haettu 7. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 8. joulukuuta 2015.
  7. ↑ Nurtai Lakhanuly. Aitys Alma-Atassa päättyi skandaaliin  = Almatydagy aitys aigai-shumen ayaktaldy. - Azattyk Radiosy, 10.5.2013.
  8. ↑ Aitysh-festivaali. Arkistokopio päivätty 22. helmikuuta 2014 Wayback Machinen
    toisella kansainvälisellä festivaaleilla "Aitysh". Arkistokopio päivätty 22. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa Ensimmäinen kansainvälinen Aitysh järjestetään tasavallan pääkaupungissa. Arkistoitu 22. helmikuuta 2014 Wayback Machineen
  9. ↑ Aitysh/Aitys, improvisaatiotaide . Käyttöpäivä: 6. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2015.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat