San Vicenten alttari

Nuno Goncalves
San Vicenten alttari . luultavasti 1445
portti. Paineis de São Vicente de Fora
taulu- , tempera- ja öljymaalaus . I-207 cm, II-206 cm, III-207 cm, IV-207 cm, V-206 cm, VI-207 cm × I-64 cm, II-60 cm, III-128 cm, IV-128 cm, V-60 cm, VI-64 cm. cm
Kansallinen muinaisen taiteen museo , Lissabon
( Inv. 1361 Pint )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

"San Vicenten alttari" ( portti. Painéis de São Vicente de Fora ), myös "Pyhän alttari. Vincent" , "Paneeli St. Vincent" tai "St. Vincentin polyptyykki" ( port. Políptico de S. Vicente de Fora ) on polyptyykki , joka koostuu kahdesta keskipaneelista ja neljästä sivusiivestä, luotu noin vuonna 1450 (viimeisimpien tietojen mukaan yksi hyväksytymmistä päivämääristä on 1445), portugalilainen taiteilija Nunu Gonçalves . Portugalin renessanssimaalauksen merkittävin teos , yksi Euroopan renessanssin mestariteoksia .

Kuvaus

"Pyhän alttari Gonçalvesin Vincent" on Portugalissa ainoa 1400-luvun eurooppalaisten mestariteosten joukkoon kuuluva maalausteos [1] . T. P. Kaptereva määritti ulkomaisten lähteiden perusteella taidemaalarin luomisajan 1450-1472 [2] ja ajoitti alttarin luomisen vuosille 1465-1467 [ 3] [4] .

Polyptyykki löydettiin vuonna 1882 San Vicente le Foran luostarista [5] [6] ja se kuvaa useita 1400-luvun Portugalin edustajia (kuninkaallisen talon jäseniä, ritareita, pappeja, munkkeja, merimiehiä, kalastajia, mukaan lukien kuuluisat aikalaiset Gonçalves) pyhimyksen palvominen [7] . "Relic"-puitteessa rabbi on esitetty avoin Toora käsissään.

Kaikki kuusi maalausta kuvaavat 60 hahmoa [6] . Tutkijat antoivat tietyt nimet oville ja paneeleille (vasemmalta oikealle): kaksi vasenta ovea "Munkit" ( Frades ) ja "Kalastajat" ( Pescadores ); vasen paneeli - "Infant" ( Infante ), oikea paneeli - "Arkkipiispa" ( Arcebispo ); kaksi oikeaa siipeä: "Knights" ( Cavaleiros ) ja "Relic" ( Relíquia ) [6] .

Polyptyykki koostuu kuudesta osasta (laudoista): kahdesta keskipaneelista (220 x 128 cm) ja neljästä sivusiivestä (220 x 64 cm) [3] . José de Figueiredo , ensimmäisen perusmonografian kirjoittaja ainoasta tiedossa olevasta Goncalvesin säilyneestä teoksesta, mainitsi muita kokoja (vasemmalta oikealle): I kehys "Monkit" - 220 x 61 cm, II puite "Kalastajat" - 220 x 57 cm ., III paneeli "Infant" - 220 x 124 cm, IV paneeli "Arkkipiispa" - 220 x 125 cm, V puite "Knights" - 220 x 57 cm, VI puite "Relic" - 220 x 61 cm . 8] ​​Tällä hetkellä , varastopaikassa Lissabonissa National Museum of Ancient Artissa, jokainen osa on sijoitettu erilliseen kehykseen. Sekamaalaustekniikka: tempera ja öljy puupohjalle (tammilaudat). Kopiot ovat muissa Portugalin museoissa.

Kapterevan ohjeiden mukaan Almada Negreiros [9] omisti suuren osan "San Vicenten alttarin" jälleenrakennuksesta Nuno Gonçalvesille .

Tutkijoiden hypoteesit

José de Figueiredo kutsui paneelia "Pyhän Vincentin palvontaksi" ( Adoração de S. Vicente ) ja määritteli Nuno Goncalvesin luovan toiminnan ajanjaksoksi 1450-1471 [10] . Figueiredo uskoi, että hänen monivuotisen tutkimuksensa jälkeen yhtäkään 1400-luvun maalausta ei ollut tutkittu niin tarkasti ja tunnistettu niin huolellisesti ja selkeästi kuin hänen julkaisunsa Gonçalves-paneeli [11] . Kuitenkin 15 vuotta tämän teoksen julkaisemisen jälkeen, vuonna 1925, julkaistiin José Saraivan teos , jonka kirjoittaja esitti hypoteesin, että Pyhän Vincentin hahmo ei ole päähahmo portugalilaisen mestarin kuvassa [ 12] . Saraiva piti kiinni versiosta, jonka mukaan kahden keskuspaneelin päähahmona tulisi pitää Don Fernando, Saint Infante , João I :n poika , ja polyptyykki oli luultavasti upea kunnianosoitus tälle sankarille, joka kuoli marttyyrikuoleman kotimaansa puolesta. Siitä lähtien nimet "Pyhän Vincentin palvonta", "San Vicenten alttari" ja "Pyhän alttari". Vincent" [13] tai "St. Vincentin polyptyykki" sai tietyn konventionaalisuuden. Vuonna 1927 Correia Vergilio jakoi tutkijat päähahmosta mielipiteidensä mukaan kolmeen pääryhmään: vincentistit , fernandistit ja näkökulman kannattajat, joiden mukaan kaikkien paneelien keskushahmo on kuningas Duarten tytär Infanta don Catarina . minä [14] . Vincentistit uskoivat, että paneelissa portugalilaisen yhteiskunnan eri kerrosten edustajat palvovat Saint Vincentiä, Portugalin ja Lissabonin suojeluspyhimystä. Fernandistit esittivät version, jonka mukaan paneelin päähahmo on Lissabonin suojeluspyhimys, joka personoi Infante Fernandan , "joka kuoli panttivankina vuonna 1443 Marokon kaupungissa Fesin kaupungissa ja pyhitettiin" [15] . Tästä huolimatta näyttää edelleen hyväksyttävältä ja loogiselta pitää Lissabonin suojelijaa Pyhää Vincentiä keskeisenä hahmona [6] .

Figueiredo tunnisti Henry Navigaattorin , Don Enriquen lapsen, mieheksi, joka oli pukeutunut suruun ja jolla oli ylimääräinen päähine Infante-paneelissa [16] . Tällä hetkellä on kuitenkin olemassa vaihtoehtoinen versio, jonka mukaan Henrik Navigaattori on kuvattu polvillaan kädet ristissä rukouksessa rinnallaan "Knights" -paneelin etualalla.

Kuten myös Infante Eneriken tapauksessa, kuvattujen henkilöiden tunnistaminen on vaikeaa, tiedemiehet eivät ole asiasta yksimielisiä. Toisin sanoen tästä on jyrkkä kiista [6] . Eri tutkijat saman muotokuvan alla voivat tarkoittaa erilaisia ​​historiallisia henkilöitä. Aikaisemmin oletettiin, että polyptyykki luotiin vuosien 1470 [6] ja 1480 välillä. Ei niin kauan sitten, Jorge Filipe de Almeidan ( Jorge Filipe de Almeida ) tutkimuksen mukaan, päivämäärä on siirtynyt vuoteen 1445. Almeida uskoo myös, että alttari ei kuvaa Pyhän Jumalan palvontaa. Vincent ja Coimbran herttuan infante Don Pedron symboliset hautajaiset . Samaan aikaan jotkut kirjoittajat pitivät Almeidan päätelmiä vailla tieteellistä pätevyyttä, tieteellistä näyttöä.

Muistiinpanot

  1. Kaptereva, 1962 , s. 477, 478.
  2. Kaptereva, 1990 , s. 106.
  3. 1 2 Kaptereva, 1962 , s. 477.
  4. Kaptereva, 1990 , s. 102.
  5. Kaptereva, 1990 , s. 103.
  6. 1 2 3 4 5 6 Infopedia .
  7. Kaptereva, 1990 , s. 105.
  8. Figueiredo, 1910 , s. 155.
  9. Kaptereva, 1990 , luku 4. Ensimmäisistä porvarillisista vallankumouksista nykypäivään, s. 370.
  10. Figueiredo, 1910 , s. 5.
  11. Figueiredo, 1910 , s. yksitoista.
  12. Saraiva, 1925 .
  13. Kaptereva, 1962 , s. 478.
  14. Correia, 1927 , s. 97-98.
  15. Kaptereva, 1990 , s. 109.
  16. Figueiredo, 1910 , s. 16.

Kirjallisuus

Linkit