Albert Aachenista | |
---|---|
lat. Albericus Aquensis fr. Albert d'Aix | |
Syntymäaika | 1060 [1] [2] [3] […] |
Kuolinpäivämäärä | 1120 [1] [2] [3] […] |
Maa | |
Ammatti | kronikoitsija , historioitsija , kirjailija |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
![]() |
Albert Aachen ( latinaksi Alberti Aquensis , tai Albericus Aquensis , ranska Albert d'Aix-la-Chapelle , englanniksi Albert of Aix ) on ensimmäisen ristiretken kronikko , Aachenin kirkon kaanoni , joka asui vuoden alkupuolella 12-luvulla .
Hänen elämäkertansa yksityiskohdat ovat käytännössä tuntemattomia. Tiedetään vain, että hän tuli Saksasta ja oli vuosina 1121–1158 [4] yhden Reininmaan Aachenin kirkon kanoonina.
Perinteisesti häntä pidetään Jerusalemin historian ( latina Historia Ierolsolimitana tai Chronicon Hierosolymitanum de Bello Sacro ) kronikan kirjoittajana. Tämä kahdestatoista kirjasta koostuva latinalainen teos kattaa ajanjakson 1095–1119 ja alkaa selostuksella Clermontin kirkolliskokouksesta , joka kutsui eurooppalaiset kristityt valloittamaan Pyhän maan . Kirjat I-VI sisältävät kuvauksen köyhien ristiretkestä (1096), ensimmäisestä ristiretkestä (1096-1099), kirjat VII-XI esittelevät Jerusalemin kuningaskunnan varhaista historiaa vuoteen 1111 asti ja lopuksi viimeisen XII kirjan. kuvaa Outremerin tapahtumia vuosina 1111-1111. 1119 [5] .
Todennäköisesti Albert kuvaili ristiretkiä 1200-luvun 20-luvulla silminnäkijöiden sanoin ja hänen käytettävissään olevien kirjallisten lähteiden perusteella, mukaan lukien kadonnut Lorraine'n kroniikka, mutta hän itse ei ollut koskaan käynyt idässä [6] . Hän ei niinkään tiukka historioitsija ja kronikoitsija kuin innostunut kristinuskon puolustavien ritarien panegyristi ja uskonnollisten ja taistelukohtausten loistava taiteilija, hän on aika huolimaton kronologiassa ja topografiassa [7] .
Siitä huolimatta hänen kronikkansa oli suosittu aikalaisten keskuudessa, esimerkiksi kuuluisa kronikkakirjailija Guillaume of Tyro käytti sitä kirjoitustensa lähteenä .
Myöhemmiltä kirjanoppineilta nimensä saaneen "Jerusalem Historyn" varhaisissa käsikirjoituksissa sen kokoajan nimeä ei mainita, minkä perusteella jotkut tutkijat, alkaen kuuluisasta saksalaisesta historioitsijasta ja lähdekriitikko Wilhelm Wattenbachista [8] , ilmaisi perusteltuja epäilyjä aachenilaisen Albertin kirjoittajuudesta [9] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|