Kaupunki | |
Anantnag | |
---|---|
अनन्तनाग | |
33°43′48″ s. sh. 75°09′00″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Intia |
Tila | piirin keskustaan |
Unionin alue | Jammu ja Kashmir |
lääni | Anantnag |
Tehsil | Anantnag |
Historia ja maantiede | |
Perustettu | 5. vuosituhat eKr e. |
Neliö | 183 km² |
Korkeus merenpinnan yläpuolella | 1601 m |
Aikavyöhyke | UTC+5:30 |
Väestö | |
Väestö | 158 785 ihmistä ( 2011 ) |
Tiheys | 868 henkilöä/km² |
Digitaaliset tunnukset | |
Puhelinkoodi | +91 1932 |
Postinumero | 192101 |
anantnag.nic.in | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Anantnag ( kashmiri : अनन्तनाग/ اننتناگ /Anaṁtnāg/, joka tarkoittaa lähteiden ja järvien asuinpaikkaa , myös Islamabad ) on kaupunki ja kunta Anantnagin ja Kashmirin alueella Intian unionissa Jam Terrmuitoryssa . Tämä kuuluisa kaupunki on pitkään ollut osavaltion toiseksi suurin, ja siitä on hiljattain tullut erittäin suuri pinta-ala. Sitä pidetään Kashmirin laakson kaupallisena ja taloudellisena keskuksena.
Se on samannimisen piirin keskus [1] .
Muinaiset myytit sanovat, että paikalle annettiin nimi "Anant Nag", koska lordi Shiva jätti tavaransa tielle matkalla Amarnathiin ja nousi kaupungin alueelle ja asetti maahan paljon käärmeitä, jotka asui Shivalla.
Kaupunki mainitaan Bhagavad Gitassa [2] On muistettava muinainen Naga -klaani ja muinaisissa legendoissa mainitut Pishachat . On mahdollista, että Nagat ja Pishichit asuivat kerran todella näissä paikoissa ja olivat vihollisia vedalaisten arjalaisten kanssa.
Kaupunkia kutsuttiin myös Kashyapteswaraksi ja se yhdistettiin Rishi Kasyapaan .
Toinen nimi löytyy Kashmirin aikakirjoista. Islam Khan , Kashmirin kuvernööri Mughalien alaisuudessa vuonna 1663 , nimesi kaupungin Islamabadiksi . e., mutta jo Maharaja Gulab Singhin hallituskaudella kaupunki palautettiin entiselle nimelleen Anantnag, joka oli pitkään juurtunut ihmisten keskuuteen.
"Anant" tarkoittaa "monia" sanskritiksi ja "Naga" tarkoittaa "lähdettä" kashmirissa . Ja ihmiset alkoivat ajatella, että Anantnag tarkoittaa "lukuisia lähteitä ". Kaupungissa on lähteet Nag Bal, Salak Nag ja Malik Nag.
On vaikea sanoa kumpi hypoteeseista pitää paikkansa, mutta Stein, Marc Aurel ja Kalhana todistivat, että kaupungin keskustassa olevat lähteet olivat pyhä paikka ympäröivän alueen asukkaille, ja Nilmat Purana puhuu Anantnagan lähteiden palvomisesta. .
Arkeologit todistavat, että jo 5000 vuotta eKr. eli kaupungin paikalla oli asutus ja markkinat. Tämä tosiasia tekee Anantnagista yhden alueen vanhimmista kaupungeista.
Anantnagissa on monia lähteitä. Yksi lähde on nimeltään Inder. Siellä on kaksi rikkilähdettä ja runsaasti makeaa vettä.
Nag Bal, Salak Nag ja Malik Nag ovat suosittuja.
Nag Bal virtaa kukkulan juurelta. Vesi virtaa altaaseen, jonka seinät on peitetty kivillä ja jonka päällä kiinalaiset kasvavat . Tämän uima-altaan vieressä seisovat hindujen, sikhien ja muslimien uskonnolliset rakennukset, jotka ovat hyvä esimerkki uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta Kashmirissa. Toinen suvaitsevaisuuden symboli on Baba Dawood Khaki -moskeija, jonka pihalla on pieni hindutemppeli . Kaupungin moskeijoista yksi seisoo lähellä kashmirilaisen pyhimyksen Rishi Malon mausoleumia, jonka rukoukset estivät Akbaria hyökkäämästä Kashmiriin (ensimmäistä kertaa). Ja tätä paikkaa kunnioittavat kaikki kashmirilaiset uskosta riippumatta.
Kashmir on pyhimysten maa, Sufit ja Munit asuvat Kashmirin laaksossa, eikä Anantnag ole poikkeus. Anantnag on Kashmirin kirkkokuntien tärkeä uskonnollinen keskus, ja se on kuuluisa pyhäköistään. Pyhiinvaeltajat vierailevat alueen pyhien haudoilla ja sanovat olevansa lähellä Kaikkivaltiasta . Jotkut pyhäköt ovat myös tärkeitä historiallisia monumentteja.
Anantnagin kuuluisa pyhäkkö on Hazrat Baba Hyder Rashi (Ra) . Hindut ja muslimit kunnioittavat sitä, ja tuhannet uskovat vierailevat siellä. Tunnetuimpia pyhäkköjä ovat: Baba Hyder Rashi (Ra), Amarnath Ji, Devibal, Gautam Nag, Verinag, Nala Nag, Vitasta, Mattan, Bavan, Uma Devi at Uma Nagri, Nagdandi, Domtabal Asthapan, Khana Barnain Triporsundari Asthapan Devsar, Goswami Gund Ashram, Guddar Asthapan, Lok Bhavan, Swami Mirza Asthapan Hangulgund, Durga, Shiva Bhagwati Akingamissa, Kulvagishiri Asthapan Kulgam, Liddar Syandhal Asthapan, Trisandhya Asthapan, Gauri Temple Pahalgamissa, Shilla Temple. Tunnetaan myös Reshis-järven lähellä oleva pyhäkkö - Reshi Malu (Anantnag), viimeinen suuri rishi , joka määritti täällä Alamda-ai-Kashmirin (Kashmirin norminkantajan) lepopaikan, Sheikh Nur-ud-Din Rishi ennusti seuraajansa. Juhlapäivinä erityisen monet ihmiset kerääntyvät näihin pyhäkköihin.
Anantnagissa (Anantnag Bhavan -kompleksi) uskotaan olevan 7 temppeliä: kaksi Shiva - temppeliä, yksi Radha-Krishna Mandir, yksi Durga , yksi Ganesh - temppeli, Sita Rama -temppeli , Hanuman -temppeli , neljä Dharmashallaa (pyhiinvaeltajien lepotalo) ja yksi temppelikoulu. Kompleksin ulkopuolella, mutta kaupungissa, on kolme muuta muinaista temppeliä - Devibal, Shiva-temppeli Nai Bastissa ja Shiva-temppeli Hara Mohallassa. Nämä kolme paloivat ja vaurioituivat. Kashmirin hindut rakensivat ne uudelleen helmikuussa 1986 Jammun ja Kashmirin kuvernöörin aktiivisesti avustamana. Jag Mohan . Molemmat shaivistitemppelit vaurioituivat hiljattain tulipalossa.
Anantnagilla, kuten muullakin laaksolla, on pitkä ja myrskyisä historia. Carl von Hugel löysi täältä Mughal - ajan rakennuksia vieraillessaan Kashmirissa vuonna 1835. Muinaisia rakennuksia Martandin temppeliä lukuun ottamatta ei ole säilynyt, eikä arkeologisia kaivauksia ole vielä tehty. Vaikka historiasta tiedetään rakentamisesta alueella Lalitadityan , Kashmirin keisari Brahmanin ja Avantiporin kuninkaan Avantivarmanin ( Anantnag-Srinagar tiellä) alaisuudessa , mutta nyt näistä rakennuksista on säilynyt vain rauniot.
Upea Martand on alueen tärkein arkeologinen kohde. Sen vaikuttava arkkitehtuuri osoittaa Kashmirin entisen voiman ja sen ikuisen loiston. Temppelin rakensi Maharaja Lalitaditya 800-luvulla jKr. e. Martand on se pieni jäännös Kashmirin menneisyydestä, jopa Jahangirin ajoilta peräisin olevat Mughal-rakennukset ovat nykyään erittäin rappeutuneita.
Martand sijaitsee ( 33°44′44″ N 75°13′13″ E ) 9 km Anantnagista koilliseen.
Anantnag sijaitsee 33°44′ pohjoista leveyttä. sh. 75°09′ itäistä pituutta e. [3] , 1600 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella, 53 km Srinagarista .
Kaupunki koostuu kolmesta piiristä tai kaupungista Wiz Anantnag, Khanabal, Mattan puoli tusinaa pientä asutusta. Suurin osa väestöstä asuu keskialueilla. Vanhassa kaupungissa Nagbalin, Maliknagin, Kadiporan, Chini Chowkin, Doni Pawan, Sarnal Balan, Jagladmandin alueet, Khanabalin vanha satama, Keski-Martand ja Dangapora sekä useat Haji Danterin, Mir Danterin jne. kylät. uusi kaupunki, korttelit: C K. Koloni, Laizbal, Anchidora, Iqbalabad, Posh Bihal Koloni, Fisilabad, Mumin-Abad, Harnag, Sultan Bah-i-Rum, Shah ja vanhan ja uuden kaupungin välissä Ashshjipor, Naibasti , Batpora ja Mir Bazaar. Kaupungin vieressä ovat Vanpoh, Dialgam, Fatahpara, Novgam, Sir, Feteh, Garh University Campus ja NH 1 A siirtokunnat pohjoisessa ja idässä.
Kaupungin lähellä kolme puroa Arapat, Brengi ja Sandran sulautuvat Vet -jokeen ( Jelam ). Kun Lidar virtaa alas kaupungista, joesta tulee purjehduskelpoinen, ennen kuin joki toimi tienä muihin kaupunkeihin. Etäisyys naapurikaupunkeihin: Achhabal - 9,7 km, Kokarnag - 23 km, Verinag - 27 km, Pahalgam - 39 km ja Srinagar - 53 km.
Erilaisia käsitöitä. Täällä valmistetaan Cashmere hali, Gabbeh ja Namdah ( urdu -matto ) matot.
Intian väestölaskenta 2001 [4] : Väkiluku - 183 437. Miehiä - 55%, naiset - 45%. Lukutaito - 79%, korkeampi kuin maassa - 59,5%; joista 84 % on miehiä ja 79 % naisia. 10 % on alle 6-vuotiaita.
Vuoden 2011 väestönlaskennan mukaan kaupungissa asui 158 785 ihmistä. [5]
Aktiivinen matkailu. Pahalgam on potentiaalinen paikka kanooteille ja vesihiihtoon. Vesiretkiä shirakeissa Jelam-joen varrella. Arulla (58 km) ja Pahalgamilla (45 km) vierailevat turistit, kiipeilijät ja kalastajat.
Kriketti ja jalkapallo ovat suosittuja paikallisten keskuudessa. Anantnagissa asuu monia hyviä kriketti- ja jalkapallopelaajia, myös ammattilaisia.
Esittäviin taiteisiin kuuluvat:
|
|