Rajatarangini

Rajatarangini
राजतरंगिणी
Rajatarangini
Muut nimet રાજતરંગિણી Kuninkaiden
virta, Kuninkaiden joki, Kuninkaiden aallot
Kirjailijat Kalhana
kirjoituspäivämäärä 1147-1149
Alkuperäinen kieli sanskriti
Maa
Kuvaa OK. IV vuosituhat eKr ( Mahabharatan aikakausi ) - 1006
Genre kronikka/metrinen kronikka
Äänenvoimakkuus 9 kirjaa, yhteensä 7826 runoa
Sisältö luetellaan Kashmirin hallitsijat Mahabharatan ajoista 1000-luvulle asti
Hahmot Gonanda I, Ashoka, Kanishka, Gonanda III, Prajhnaditya, Muktapida Lalitaditya, Didda, Sangramaraja
Tekstiviesti kolmannen osapuolen sivustolla

Rajatarangini ( IAST : Rājataraṃgiṇī , Kuninkaiden virta) on Kalhanan sanskritilainen kronikka Kashmirin muinaisista kuninkaista . Kronikka kirjoitettiin noin 1147-1149 jKr. e. Kronikka kuvaa Kashmirin monarkian vahvoja perinteitä, mutta kroniikan 120 säkettä kuvaavat Anant Devan pojan Kalashin hallituskauden aikana syntynyttä kaaosta. Kashmirin varhaisten hallitsijoiden päivämäärät ovat todennäköisesti epävarmoja, mutta Rajatarangini on edelleen erinomainen historiallisen ja etnografisen tiedon lähde Kashmirista ja sen naapureista.

Historiallinen asetus

Laaksoa - Kashmiria, jota kutsutaan myös "Kashmiriksi" [1] , ympäröivät Suuri Himalaja ja Pir Panjal . Kalhana pitää Kashmirin laaksoa valtavan järven entisenä pohjana. Järven valutti suuri rishi Kashyapa , Brahman pojan Marichin poika . Rishit katkaisivat Baramullan kukkulat ( Varaha-mula ) ja vesi muuttui lasimaiseksi. Baramulla tarkoittaa Kashmirin kielellä "villisian hammasta".

Hedelmällisen maaperän ja lauhkean ilmaston ansiosta laaksossa on runsaasti riisiä, vihanneksia ja erilaisia ​​hedelmiä sekä villaa . Kashmir on ollut asuttu esihistoriallisista ajoista lähtien, joskus itsenäinen, joskus valloittajien alainen: Baktria , Tiibet , pohjoisesta vuorten läpi tulleet mongolit ja etelästä Indus-laaksosta tai Gangesista tulleet valloittajat. Eri aikoina uskonnot hallitsivat täällä: animismi , hindulaisuus , buddhalaisuus , islam .

Kalhana: Kirjailija ja hänen filosofiansa

Kalhana (XII vuosisata) - Kashmirin rishi ja Rajataranginin kirjoittaja, ensimmäinen meille tunnettu Kashmirin historioitsija. Itse asiassa Mark Aurel Stein , joka käänsi Rajataranginin, kutsui Rajataranginia ainoaksi autenttiseksi sanskritin kronikoksi. Kalhan tunnetaan omasta kirjastaan. Hänen isänsä Champaka oli ministeri Kashmir Harshan Maharajan hovissa .

Johdannossa Taranga Kalhana esittää kantansa kroniikan sisältöön. Stein käänsi sen näin [2] :

Huolimatta esitetyistä periaatteista ja Kalkhanan kroniikan välttämättömyydestä, hänen työnsä sisältää monia epätarkkuuksia. Kolmessa ensimmäisessä kirjassa on vakavia epäjohdonmukaisuuksia, eikä mitään merkkejä aitoudesta. Esimerkiksi Ranaditya hallitsi 300 vuotta. Toromanu hallitsi 700 vuotta isänsä jälkeen [3] . Vaikka tiedetään, että Mihirakula oli Toramanin poika . Mutta kirjasta IV kronikka tulee uskottavaksi.

Rajataranginin rakenne

Rajatarangini on kronikka, joka on jaettu hallituskausiin, Mahabharatan eeppisestä ajanjaksosta Sangram Devan hallituskauteen (1006), muslimivalta ei sisälly kronikkaan. Kuninkaiden luettelo alkaa noin 1800-luvulla eKr . [4] . Jotkut kuninkaat ja dynastiat mainitaan muissa lähteissä, mutta useimmat tunnetaan vain Rajataranginista. Teos sisältää 7826 säkettä, jotka on jaettu kahdeksaan kirjaan nimeltä Taranga (Aalto, joten Raja-tarangini = Kuninkaiden aallot , mutta useammin käännetty "Kuninkaiden virta").

Kronikka alkaa Raja of Gonanda I, hän oli Mahabharatan Yudhishthiran aikalainen, mutta puhtaasti Kashmirin historia alkaa maurioiden ajoista . Kalhana raportoi, että Srinagarin perusti Ashoka Maurya ja sitten buddhalaisuus tuli Kashmirin laaksoon. Sieltä buddhalaisuus levisi Keski-Aasiaan , Tiibetiin ja Kiinaan .

Dynastiat

Kashmirin kuninkaat on perinteisesti jaettu dynastioihin, kuten taulukosta näkyy. Kirjojen ja runojen numerot on annettu suluissa. Siten: (IV.678) tarkoittaa IV kirjan säettä 678.

Gonanda I Rajatarangini (I.59) kutsuu Gondana I:tä Kashmirin ensimmäiseksi kuninkaaksi, Magadhin Jarasasamdhan sukulaiseksi .
Nimettömät dynastiat Ennen Lavaa hallitsi kolme nimellä tunnettua kuningasta ja 35 nimetöntä kuningasta, hänestä 7 tunnettua kuningasta Ashoka Mairyaan (I.95).
Maurya Suurin Mauryan valtakunta yhdisti Intian, jonka Chandragupta Maurya perusti vuonna 322 eaa. e. Hänen pojanpoikansa Ashoka Suuri (273-232 eKr.) rakensi stupoja Kashmirissa , ja hänen seuraajakseen tuli hänen poikansa Jaluk.
Kushanit Damodara II:n jälkeen hallitsivat Khushka, Dzhushka ja Kanishka (127-147 jKr) Baktrian Kushanin valtakunnasta .

(Luultavasti Kalhana sekoitti seresien päivämäärät ja järjestyksen täällä)

Gonandia Abhimanyu I:n jälkeen Gonanda III perusti Gonandia-dynastian. Hän oli (I.191) tämän dynastian ensimmäinen hallitsija, eikä hänen alkuperästään tiedetä mitään
Jotkut muut Lopulta Prapaditya I, Vikramadityan sukulainen (ei Shakari), tuli kuninkaaksi (II.6). Useiden kuninkaiden jälkeen Vijaya nousi valtaistuimelle (II.62).

Hänen poikansa Jayendraa seurasi Sandhimati-Aryaraja (34 eKr. - 17 jKr.), jossa Sandhimati, Jayendran ministeri, syntyi uudelleen. Kalhana sanoi, että Sandhimati-Aryaraja vietti "kauneimman Kashmirin kesän" palvoen lumi-/ jäälingamia "metsien yläpuolella olevassa paikassa" (II.138). Tämä on luultavasti viittaus Amarnathiin .

Guna Kalhana kuvailee Toranamin ja Mihirakulin hallitsijaa (510-542 jKr), mutta heidän ei ole osoitettu olevan Guna: tämä tiedetään muista lähteistä [5] .
Gonandian 2. dynastia Gunan jälkeen Meghavahana Gonandia palasi Gandharasta . Meghavahana oli innokas buddhalainen ja kielsi karjan teurastamisen valtakunnassa.
Karkota (Naga) (625-1003 jKr) Gonandia Baladitya teki huoltoministeristään Durlabhavardhanan (III.489), adoptoidun poikansa. Muktapida Lalitaditya (724-760) loi valtakunnan, joka katti Pohjois-Intian ja osan Keski-Aasiasta.

(Karkeasti tästä dynastiasta Kalhanan tiedot vahvistavat täysin muut lähteet.)

Muktapida Lalitaditya tunkeutui pohjoiseen ja voitettuaan Kambodžan hän kamppaili tusharien ( tokharien ) kanssa. Tusharit eivät hyväksyneet taistelua ja jättäen hevosensa pakenivat vuorille. Sitten Lalitaditya valtasi Bhautit Baltistanissa, Länsi- Tiibetissä Kashmirin pohjoispuolella, sitten Dardit Karokarumissa ja Himalajalla , Valukambudhit ja sitten hän kohtasi Strirajyan, Uttarakurusta ja Pragjyotishasta (IV.165-175).

Utpala Karkotan alaisuudessa Lalitapidalla oli jalkavaimo, Kalyapalan (IV.678) tytär.

Hänen poikansa on Chippatajayapida. Nuori Chippatajayapida oli Utpalapidan (IV.679) veljenpoika. Kun setä kuoli, Chippatajayapidasta tuli kuningas.

Kutumbi Utpalin jälkeen Yashaskaradevasta tuli kuningas (V.469). Hän oli karkottien rahastonhoitajan Shamkaravarmanin poika.

Kalhana kuvailee Shamkaravarmania (883-902) seuraavasti: "Tämä [kuningas], ei puhunut jumalien kieltä, mutta puhui juoppojen mautonta kieltä, osoitti olevansa kotoisin tislaajien perheestä." Toisin sanoen valta lankesi kuningattaren tyhmille sukulaisille, jotka lakkasivat puhumasta sanskritia . [6]

Divira Praravaguptan jälkeen Davirasta tuli kuningas. Hänen poikansa Kshemagupta meni naimisiin Loharin Simharajan tyttären Diddan kanssa. Didda hallitsi Kashmiria ensin epäsuorasti ja sitten suoraan (980-1003 jKr.), hän nosti Sangramarajin, veljenpoikansa, valtaistuimelle, mikä oli Lohar-dynastian alku.
lohara Lohara-klaanin perustaja on Nara Darvabhasarsky (IV.712). Hän oli Vyavahari (luultavasti kauppias), joka hallitsi kahta kylää ja karkottien lopussa pienen ruhtinaskunnan hallitsijaksi. Loharit hallitsivat useita sukupolvia. Kalhanan isä oli ministeri Harsha Loharan hovissa.

Lohar Empire

Didda (nainen)……………981-1004

1st Dynasty Lohar

  1. Sangramaraja……………1004-1029
  2. Hariraja………………….1029
  3. Ananda……………………1029-1064
  4. Kalaja…………………..1064-1090
  5. Utkarja………………….1090
  6. Harsha……………………1090-1102

2. dynastia Lohar

  1. Uchchala………………….1102-1113
  2. Radda Sanharaja …………………….1113
  3. Salkhana…………………..1113
  4. Sussala………………..1113-1120 d. 1127
  5. Bhinshachara……………….1120
  6. Sussala (taas)……..1120-1127
  7. Jayasinha……………..1127-1154
  8. Pramanuka……………..1154-1164
  9. Varttideva…………….1164-1171

Arvio

Kalhanan työt ovat arvokas legendojen, myyttien ja varhaiskeskiajan Kashmirin perinteiden lähde. Mutta on sopimatonta pitää hänen työtään tarkkana kronikkana. Professori K. N. Dhar tarkasteli joitain historiallisia näkökohtia [7]

Kalhana eli vaikeaa ja epävakaata aikaa, jolloin Kashmir oli kulttuurin helmi kaaoksen ja barbaarisuuden valtameressä. Kalhana oli koulutettu ja ajatteli kuin brahmin , hänellä oli yhteyksiä hoviin. Hänen kielensä on erittäin kirkasta ja tyylikästä, täynnä vertauksia ja epämääräisiä viittauksia. Voimme sanoa, että Kalhana on historioitsija-runoilija. [kahdeksan]

Kalhana viittaa kirjoittajiin Kshemendraan, Padmamirihaan ja Chavillakaraan ja viittaa myös muihin kirjallisiin lähteisiin, kuten kaiverruksiin, käsikirjoituksiin ja kansantarinoihin vahvistaakseen sanojaan. Vaikka on sopimatonta syyttää häntä valehtelusta, on todennäköistä, että hänen mielikuvituksensa loi monet yksityiskohdat. Joten Gonandia hallitsi Kashmiria kolme kertaa ensimmäisestä kuninkaasta alkaen. Luultavasti Kalhana haluaa näyttää, että muinaiset suuret dynastiat, vaikka hyökkääjät voivat kukistaa ne, syntyvät uudelleen eloonjääneiden oksien ansiosta.

Kalhanan kronologia, erityisesti kolmessa ensimmäisessä kirjassa, on epätarkka. Kalhana pyrki näyttämään perinteitä, monarkian historismia, ja päivämääriä käytetään osoittamaan tietyn tapahtuman merkitys. Kalhana kuvailee Mauryanin historiaa erittäin yksityiskohtaisesti, vaikka yksityiskohtien tarkkuutta ei voida arvioida.

Kalhana on arvokas, koska hän tuntee ajan "värin". Valitsemalla tarinoita hallitsijoista hän tekee selväksi, miten 1100-luvun kashmirilaiset itse kokivat monarkiasta ja historiastaan. Tässä ominaisuudessa Kalhanasta tulee etnografi.

Käännökset

"Rajatarangini" käännettiin englanniksi 4 kertaa, käännöksen suoritti:

Siellä on myös Jogesh Chandra Duttan painos, jota on toimittanut S. L. Sadhu. Osa Rajataranginista käännettiin persiaksi ja sisällytettiin Ain-ai-Akbariin 1500-luvulla.

Sitä ei ole vielä käännetty venäjäksi.

Televisiosarja

P. K. Rain tuotti Rajataranginiin perustuvan televisiosarjan nimeltä Miras vuonna 1986 Doordarshan Srinagarissa . Sarja peruttiin ensimmäisen sarjan julkaisun jälkeen, koska muslimien enemmistö piti sitä brahmin-propagandana.

Toisen sarjan viimeisteli ohjaaja Jyoti Sarup . Sarja esitettiin Kashmirissa vuonna 2006.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ "Kashmir". Oxfordin englannin sanakirja . 2. painos 1989.
  2. ↑ Stein, M.A. (Tr.) (2007), Kalhana's Rajatarangini: A Chronicle of the Kings of Kashmir , voi. 1-3 (uudelleenpainos), Srinagar , Intia : Saujanya Books, ISBN 8183390439 , < http://www.saujanyabooks.com/details.aspx?id=31194 > Arkistoitu 19. heinäkuuta 2011 Wayback Machinessa 
  3. ↑ Arthur Berriedale Keithin sanskritinkielisen kirjallisuuden historia , Motilal Banarsidass Publ., 1993; ISBN 81-208-0979-3 , 9788120809796
  4. ↑ [1] Arkistoitu 18. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa Koenraad Elst: Päivitys arjalaisten hyökkäyskeskusteluun 1999
  5. ↑ Valkoiset hunnit – heftaliitit . Haettu 19. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 3. lokakuuta 2009.
  6. ↑ Katso myös: Sanskritin puhekielen lopettaminen
  7. ↑ Kalhana - Prof. KN Dhar . Haettu 19. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 11. maaliskuuta 2016.
  8. ↑ Kalhana - Intialaisen kirjallisuuden tekijät. IDE087, Somnath Dhar Paperback (painos: 1998)

Linkit

Teksti

Sanskritin teksti New Delhin kirjaston verkkosivuilla.

Englanniksi

venäjäksi

Luettelo Kashmirin kuninkaista osoitteessa alexhistory.narod.ru. Hieman erilainen kuin Kalkhanan kronikassa  (pääsemätön linkki)

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat