historiallinen tila | |
Gandhara | |
---|---|
750-luvulla eaa e. – 535 | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Gandhara ( myös Gandara , Gandhara , Chandahara , Ganghar , Skt . _ _ _ _ _ _ _ _ _ Gandhara on keskittynyt Kabul-joen laakson eteläosaan . Idässä se ulottuu Indus-joen ulkopuolelle ja sisältää Kashmirin laakson raja-alueet . Historiallinen pääkaupunki on Taxilan kaupunki .
Gandharilaiset asuivat vedojen aikana Kabul-joen eteläpuolella aina sen yhtymäkohtaan asti Indus-joen kanssa. Gandharit ylittivät myöhemmin Induksen ja hyökkäsivät Luoteis- Punjabiin . Gandhara sijaitsi pohjoisen vuoristoreitin ( Uttarapatha ) varrella, Intian Iranin ja Keski-Aasian kanssa käytävien viestien keskellä .
Gandharassa voidaan jäljittää pronssikauden eteläisen Keski-Aasian kulttuurin ja Gandharan luolakulttuurin vaikutus , joka todennäköisesti vastaa indoarjalaisten muuttoa vedalaisen sivilisaation keskuksiin. Gandharilaisten nimi löytyy Rigvedassa ja Atharvavedassa . Gandharit mainitaan Puraanien Uttarapatha - osassa ja buddhalaisissa lähteissä. Aitareya Brahmana puhuu gandharialaisesta kuninaasta Naganajitasta, joka on Videhan kuninkaan Janakan aikalainen.
Mahabharatan mukaan gandharit osallistuivat Kauravien sotaan Pandavia vastaan , vaikka he olivat rohkeita ja kokeneita sotureita. Puraanien mukaan Japanadan perusti Gandhara , Aruddhan poika. Indut pesevät Gandharan maat. Taxilan ja Pushkalavatin kaupungit Janapadan maassa nimettiin Bharatan poikien mukaan .
Jatakojen mukaan Gandharian valtakuntaan kuului myös Kashmir (Jataka nro 406). Hekateus Miletoslainen puhui Kasparirista (Kasyapur tai Kashmir) gandharilaisena kaupunkina. Gandharan suuren merkityksen ovat panneet merkille buddhalaiset lähteet, kuten Anguttara Nikaya . Intialainen kielitieteilijä Panini ja poliittinen teoreetikko Kautilya valmistuivat Taxilan yliopistosta .
Gandharan kuningas Pukkusati 6. vuosisadalla eKr. e. oli samaan aikaan kuningas Magadhassa .
Aleksanteri Suuren aikana Gandharan eri osia hallinneet kuninkaat tunnetaan yksityiskohtaisesti.
Akhemenidien hallituskaudella Gandhara ja Kambodža joutuivat Persian vallan alle , tämä tapahtui suoraan Kyros Suuren ( 558-530 eKr . ) kampanjoiden aikana tai Dareios I :n alkuvuosina . Gandhara ja Kambodža muodostivat seitsemännen satrapian (Ylä-Indus).
Kyyros Suuri tuhosi kronikoiden mukaan kuuluisan Kambodžan kaupungin Kapisin (Bergam in Paropamisads ). Aleksanteri Suuren seuralaiset eivät maininneet Kambodžan ja Gandharan nimiä, mutta puhuivat pienistä valtakunnista niiden alueilla, joten on epätodennäköistä, että tuolloin olisi olemassa vahvaa valtiota. Vuonna 326 eaa. e. useimmat Gandharan ja Mahajapadan osavaltioista olivat Aleksanteri Suuren miehittämiä.
Useiden tutkijoiden mukaan[ kuka? ] , Kambodžan ja Gandharan väestö olivat yksi etninen ryhmä.
Mauryan perustaja Chandragupta voitti Seleucus Nicatorin ja miehitti Gandharan vuonna 305 eaa. e. . Osana Mauryanin valtakuntaa Gandhara kukoisti, ja Gandharan läpi kulki lukuisia kauppareittejä. Kuningas Ashoka piti Gandharaa erittäin tärkeänä , jonka aikana buddhalaisuus kukoisti Gandharassa . Ashokan seuraajat eivät voineet enää pitää hallussaan niin suurta valtakuntaa.
50-60 luvulla. ILMOITUS Gandakharan (kiinalainen Jibin ) valloitti Kushanin kuningas Kudzhula Kadfiz , ja hänen pojanpoikansa Kanishka siirtää osavaltionsa pääkaupungin tänne vuonna 103. Tänä aikana buddhalaisuus, joka on kokenut kreikkalaisen ja iranilaisen vaikutuksen, saa erityisyyttä ( Mahayana ) ja leviää Kiinan alueelle (Kushan munkki Lokakshema )
Gandharan lähetyssaarnaajat yhdessä muiden Keski-Aasiasta kotoisin olevien munkkien kanssa saarnasivat buddhalaisuutta Kiinan pääkaupungissa Luoyangissa 200- luvulta lähtien ja käänsivät buddhalaisia tekstejä kiinaksi , samalla kun he käänsivät sekä mahayana- että theravada -teoksia .
Gandharan taidekoulu kukoisti Luoteis-Intiassa ja Itä-Afganistanissa 1. vuosisadalla eaa. e. ja 7. vuosisadalla jKr. e. 6. ja 5. vuosisatojen välillä eKr. e. Persian dynastian aikana Gandhara imeytyi Intian ja Välimeren vaikutteisiin taiteeseen ja kulttuuriin. Siksi Gandharan taidetta pidetään sivilisaatioiden fuusion taiteena.
Bodhisattva ( 1. - 3. vuosisadat ), Guimetin museo , Pariisi
Buddhan pää 2. vuosisadalla
Buddha sarakkeessa
Juhla viinin kanssa, Hadda, (I- II vuosisadat )
Siddharthan syntymä (II-III vuosisadat)
Kreikkalainen koriste, Hadda
Kreikkalainen kohtaus, Gandhara, 1. vuosisata
seisova buddha
Muotokuva Haddasta, Gandharasta, 3. vuosisadalta
Äitijumalatar (hedelmällisyyden jumalatar), Indus -laakson perinne , terrakotta , San Dheri, Gandhara, 1. vuosisadalla eKr. e.
Naishahmo, terrakotta, Charsadda, Gandhara III - I vuosisatoja eKr. e.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Afganistanin historia | |
---|---|
eKr |
|
meidän aikakautemme |
|
Afganistanin khaanit | |
Afganistanin valtiot |
|
Mahabharatassa mainitut heimot ja valtakunnat | |
---|---|
|
Mahajanapada | |
---|---|